Asal Usul Penamaan Masjid al-Aqsha (Muhammad Thahir Asyur)

Asal Usul Penamaan al-Aqsha

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Artinya: “Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”  (Surat al-Isra ayat: 1)

Pakar Tafsir dari Tunisia Syekh Muhammad at-Thahir Asyur (wafat tahun 1393 Hijriyah/1973 Masehi) dalam kitab at-Tahrir Wa at-Tanwir jilid 15 halaman: 14 menyebutkan bahwa: “Penamaan Masjid al-Aqsha sebuah sebutan yang diviralkan al-Qur’an pertama kalinya. Bangsa Arab zaman dahulu tidak pernah menyebut nama al-Aqsha untuk dihubungan dengan Baitul Maqdis. Sedari dulu mereka menamakan masjid tersebut dengan nama Masjid Ilia. Begitu ahli kitab mendengar surat al-Isra ayat satu, mereka langsung paham bahwa yang dimaksud masjid al-Aqsha adalah Baitul Maqdis karena pada saat ayat itu turun, belum ada masjid lagi selain Masjid al-Haram dan Baitul Maqdis.

Arti al-Aqsha sendiri adalah paling jauh. Dinyatakan paling jauh lantaran Baitul Maqdis merupakan tempat terjauh yang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tempuh pada peristiwa akbar yakni di malam Isra. Penamaan al-Aqsha menggunakan isim tafdhil (berarti paling) sebuah mu’jizat al-Qur’an mengisyaratkan akan adanya masjid agung selain masjid al-Haram dan masjid al-Aqsha yaitu Masjid an-Nabawiy, Madinah yang keberadaannya agak jauh dari masjid al-Haram Makkah sehingga al-Qur’an menggunakan istilah al-Aqsha (paling jauh) untuk menyebut Baitul Maqdis dikarenakan secara geografis letaknya paling jauh dari Masjid al-Haram.

Sedangkan Ilia ( إيلياء ) sebuah nama kota yang sebelumnya bernama Yerusalem ( أورشليم ). Kata Iliya diambil dari nama seorang Nabi di zaman Bani Israil yang hidup pada awal abad kesembilam sebelum Masehi. Seorang penyair bernama al-Farazdaq (wafat tahun 110 Hijriyah) mengabadikan nama Ilia dalam Syairnya:

وَبَيْتَانِ بَيْتُ اللَّهِ نَحْنُ وُلَاتُهُ * وَبَيْتٌ بِأَعْلَى إِيلِيَاءَ مُشَرَّفُ

Artinya: "Ada dua rumah ibadah yang mulia, Masjid al-Haram yang kami tempati dan Masjid Ilia yang tinggo nan dimuliakan
.

Biografi Syekh Muhammad at-Thahir Asyur

Ibnu ‘Asyur nama lengkapnya Muhammad Thahir (Thahir II) bin Muhammmad bin Muhammad Thahir (Thahir I) bin Muhammad bin Muhammad Syazili bin ‘Abd al-Qadir bin Muhammad bin ‘Asyur. Lahir dari sebuah keluarga tehormat yang berasal dari andalusia pada tahun 1296 H atau 1879 M dan wafat pada tahun 1393 H atau 1973 M. Tempat lahir dan wafatnya sama yaitu di Tunis. Kakek jauhnya yaitu Muhammad bin ‘Asyur mendatangi Tunisia dan kemudian menetap disana pada tahun 1060 H.

Ibn ‘Asyur menjadi salah satu ulama besar di Tunisia. Karirnya sebagai pengajar bermula pada tahun 1930 menjadi mudarris (pengajar) tingkat kedua bagi mazhab Maliki di Mesjid Zaitunah. Menjadi mudarris tingkat pertama pada tahun 1905. Pada tahun 1905 sampai 1913 ia mengajar di Perguruan Shadiqi. Dia terpilih menjadi wakil inspektur pengajaran di Mesjid Zaitunah pada tahun 1908. Pada tahun berikutnya ia menjadi anggota dewan pengelola perguruan Shadiqi. Ia diangkat menjadi qadli (hakim) mazhab Maliki pada tahun 1913 dan diangkat menjadi pemimpin mufti (Basy Mufti) mazhab Maliki di negara itu pada tahun 1927. ia juga seorang mufassir, ahli bahasa, ahli nahwu dan ahli sastra. Ia terpilih menjadi anggota Majma’ al-Lugah al-‘Arabiyyah di Mesir pada tahun 1950 dan anggota majma’ ai-Ilmi al-Arabi di Damaskus pada tahun 1955. Ia banyak menulis buku dan menulis berbagai majalah dan koran di Tunisia.

Diantara Karya-Karyanya:

ó Alaisa ash-Shubh bi Qarib
ó Maqashid asy-Syari’ah al-Islamiyah
ó Uslul an-Nizham al-Ijtima ‘i fi al-Islam
ó at-Tahrir wat-Tahrir min at-Tafsir
ó al-Waqfu wa atsaruhu fi al-Islam
ó Uslul al-Insya’i wa al-Khithabah
ó Mujiz al-Balagah
ó Hasyiyah ala al-Qathr
ó Syarh ’ala Burdah al-Busyiri
ó al-Gaits al-Ifriqi
ó Hasyiyah ’ala al-Mahalli ’ala jam’ al-Jawami
ó Hasyiyah ’ala Ibn Sa’id al-Usymuni
ó Hasyiyah ’ala Syarh al-Isham li Risalati al-Bayan
ó Ta’liq ‘ala ma Qara’ahu min Shahihi Muslim
ó al Ijtihad al maqasidi
ó al Istinsakh fi Dhou’i al Maqasid
ó al Maqasid as Syar’iyah: ta’rifuha, amtsilatuha, hujjiyatuha
ó al Maqasid as Syar’iyah: wa shillatuha bi al adillah as syar’iyah wa al musthalahat al ushuliyah
ó al Mashlahah al Mursalah
ó al Istiqra wa Dauruhu fi ma’rifati al Maqasid)
ó al Munasabah as Syar’iyah
ó al Maqasid a Syar’iyah fi al Hajj

Adapun sanad muttashil kepada Syekh Muhammad at-Thahir Asyur at-Tunisiy al-Malikiy sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المسند فضيلة الاستاذ يوسف ين عبد الرحمن المرعشلي عن شيخه العلامة محمد الشاذلي النيفر الحسيني عن العلامة شيخ الاسلام محمد الطاهر بن محمد عاشور التونسي المالكي رحمه الله .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 56.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

 ********* ******** ********

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

اللهمَّ صلَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَولاَنَا مُحَمَّدٍ الفَاتِحِ لِمُغْلَقَاتِ خَزَائِنِ العَوالِمِ الوجُودِيَّةِ الَّتِي برَزَتْ مِنْ حَيْزِ بُطُونِ العَدمِ الأَزَلِيِّ الْمَقْهُوْرِ. إِلَى سَاحَاتِ مَيَادِينِ الظُّهُورِ. والَخاتِمِ لِمَا سَبَقَ فِي عِلمِ اللهِ بُروزُ سرِّهِ مِن أَوامِرِ مَظَاهِرِ الْمَمْلَكَةِ الإلهِيةِ الذِي هُوَ قُطبُ رَحَاهَا وشُؤونُهَا عَلَيهِ تَدُورُ. نَاصِرِ أَعْلاَمِ دَولَةِ الْحَقِّ بِجَحَافِلِ جُيُوشِ الصِّدْقِ الْمُبِيدَةِ بِبَوَارِقِ أَسِنَّتِهَا الْمُحَمَّدِيةِ الأَحْمديةِ طَوَاغِيتَ الإِجْحَافِ وَالظُّلَمِ وَالْجُورِ. وَالْهَادِي إِلَى الصِّرَاطِ الْمُستَقِيمِ والْمَنهَجِ الرَّبَّانِي القَوِيْمِ بِالسِّيَاسَةِ الْحَقَّانِيةِ وَالْمَعرِفَةِ التَامةِ الإيقَانِيَةِ وَالْحِكمَةِ البَالِغَةِ وَالْحُجةِ الدّامِغَةِ السَّاطِعَةِ النُّور. اللهمَّ صلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ الأَفْرَادِ البُدُورِ. وَصحَابَتِهِ الأمْجَادِ الصُّدُور. حَقَّ قَدرِهِ الفَخِيمِ فِي سَائِرِ الْحَضرَات والْخطَرَاتِ، وَمِقدَارِهِ العَظِيمِ عِندَ رَبِّ البَرِيَّاتِ، صَلاَةً جَامِعَةً لامِعَةً نَافعةً رَافِعَةً مَانِعَةً يَانِعَةً تَتَوَالَى ما قُرِئَتِ السُّطُورُ. وتفتقَ رتقُ الدهُورِ بِتَعَاقُبِ أَدْوَارِ الأمُور. نَجِدُهَا يَا أللهُ ذَخِيْرةً وَعُمدَةً، وزَادًا وَعُدَّةً يَوْمَ الْعَرَضِ وَالنُّشُوْرِ.

صَلاَةً تَفتَحُ لِقَارِئِهَا بِسرِّ بَركَتِهَا يَا هَادِي كُلَّ طَرِيقٍ مَسدُودٍ. وتَسلكُ بِهِ كُلَّ مَنهَجٍ قَويْمٍ وسبيلٍ مَحمُودٍ. وَتَفُكُّ بِهَا أَسرَ كُلِّ أَمرٍ مَصْفُودٍ. وَتُقَوّي بِنُورِهَا عَزْمَ كُلِّ فِكْرٍ مَكدُودٍ.

**************

يا ربنا يا دائم المعروف * ويا مغيث عبده الملهوف

ويا عظيم المن يا رجائي * يا باسط الموائد الألاء

نرجوك يا ذا الجود والإتحاف * وناشرا مواهب الألطاف

أنل لـ (رزقي) ربي فيض رزق * وأيدن به جيوش الحق

واسعد به البلاد والعباد * وحققن بسعيه المراد

وارزقه يا رب تمام المعرفة * بك وجمله بأحسن صفة

واصلح إلهي زوجه تفضلا * (ريحانة القدوس) زهرة العلى

وارفع إلهي قدره بين الأنام * تلقى المسرة على طول الدوام

وخصه بمنح وهبية * واخلع عليه حللا سنية

واسقه من كوثر العرفان * شراب قدس طاهر حقاني

)السيد عبد الكريم بقاش الادريسي الحسني)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

اللهم بجاه الفاتح لما أغلق افتح لنا من كل خير فتحته لسيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وبجاه الخاتم لما سبق اختم لنا بخاتمة الناجين والراجين الذين قيل لهم قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا، وبجاه ناصر الحق بالحق انصرنا على أعدائنا نصر الذين قيل لهم أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين، وبجاه الهادي إلى صراطك المستقيم أهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم في قولك وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله حق قدره ومقداره العظيم.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat 13910

Barakah Rambut Rasulullah (Ibn Arafah)

Barakah Rambut Rasulullah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Imam Muhammad Bin Muhammad Bin Muhammad Arfah at-Tunisiy al-Malikiy (wafat tahun 803 Hijriyah) seorang raksasa ilmu yang banyak melahirkan karya bermutu dan mencetak para ulama yang mumpuni dalam berbagai bidang keilmuan Islam. Dikisahkan penyebab beliau menjadi ulama papan atas bahwa pada saat Ibn Arfah dilahirkan, ayah beliau mengambil rambut Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam lalu merendamnya di sebuah bejana kemudian air rendaman tersebut diminumkan kepada putranya yang baru lahir, dan air itu yang pertama kali masuk ke perut putranya. Dengan mengambil barakah rambut Rasulullah shallallahu alaihi wa salam di kemudian hari Ibn Arfah ditaqdirkan menjadi ulama yang ilmunya bagai lautan.

Di kala tengah malam, rutinitas ayah beliau melakukan shalat tahajjud dan bershalawat kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam diakhiri dengan doa:

يا نبي الله، محمد بن عرفة في حماك

Ya Nabiyyallah, Muhammad Bin Arafah Fi Himaka

Artinya: Ya Nabi Allah, Putraku ini Muhammad Bin Arfah dalam naunganmu.”

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 115.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Keutamaan Ayat Kursi (Syekh Ibrahim ar-Riyahiy)

Keutamaan Ayat Kursi (Syekh Ibrahim ar-Riyahiy)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain La Wa La

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Keutamaan Ayat al-Kursiy

اَللهُ لآَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّوْمُ ^ج لاَ تَأْخُذُه سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ^ط لَهُ مَا فِى السَّموَاتِ وَمَا فِى اْلاَرْضِ ^قلى مَنْ ذَا لَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَه اِلاَّ بِاِذْنِه ^ط يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ^ج وَلاَيُحِيْطُوْنَ بِشَيْئٍ مِنْ عِلْمِه اِلاَّ بِمَا شَآءَ ^ج وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّموَاتِ وَاْلاَرْضَ ^ج وَلاَيَؤدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ 

 Artinya : Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (QS : Al-Baqarah : 255)

Syekh Abu Ishaq Ibrahim Bin Abdul Qadir ar-Riyahiy (wafat tahun 1266 Hijriyah) rahimahullah ahli hadist, penyair ulung, faqih dalam mazhab Imam Malik, ahli tasawwuf pada masyrab Thariqah Tijaniyah, mengutip Kananisy (catatan penting) dari Imam al-Quthb Sayidi Ali al-Harazim radhiyallahu anhu: Siapa saja yang membaca ayat al-Kursiy 10 kali secara istiqamah setiap setelah melakukan shalat Ashar memiliki banyak fadhilah (keutamaan) di antaranya:

تمحي إسمه من ديوان الأشقياء ويمن الله عليه بتوبة قبل الموت.

Namanya akan dihapus dari daftar catatan orang-orang apes (sial) dan Allah terima taubatnya sebelum ia meninggal.

Syekh Ibrahim Bin Abdul Qadir Bin Ahmad ar-Riyahiy rahimahullah dilahirkan pada tahun 1180 Hijriyah bertepatan tahun 1767 Masehi. Buyut beliau bernama Ibrahim al-mahmudiy berasal dari kota Tripoli, Lebanon dan kemudian hijrah dan menetap di Tunisia.

Pada awalnya, syekh Ibrahim Bin Abdul Qadir ar-Riyahiy menjadi mursyid thariqah as-Syadziliyah, beliau dibaiat oleh syekh al-Basyir az-Zawawiy dan kemudian beliau masuk dalam Thariqah Tijaniyah setelah bertemu dengan al-Quthb Sayyidi Ali Harazim radhiyallahu anhu yang merupakan salah satu murid utama Sayyidi Syekh Ahmad at-Tijaniy Radhiyallahu anhu pada tahun 1796 Masehi. Beliau menjadi menara mercusuar para ahli hadist dan penyebar thariqah Tijaniyah di wilayah afrika khususnya Tunis. Beliau membangun zawiyah (tempat dzikir para ahli shufi) di Tunis yang ma’mur sampai sekarang dengan kajian ilmu.

Pada tahun 1804 masehi, beliau ziarah ke kota Fez, Maroko bertemu dengan Sayyidi Syekh Ahmad at-Tijaniy Radhiyallahu anhu dan mengambil Thariqah Tijaniyah secara langsung. Setelah wafatnya sayyidi Syekh Ahmad Tijani radhiyallahu anhu, beliau melakukan ziarah ke al-Jazair untuk bertemu al-Quthb Sayidi Ali at-Tamasiniiy seorang Khalifah besar dalam Thariqah Tijaniyah.

Guru-guru beliau di antaranya: Syekh Hamzah al-Habbasy, Syekh Muhammad Bin Qasim al-Mahjub, Syekh Ismail Bin Muhammad at-Tamimiy, Syekh Shalih Bin Hasan al-Kawasyiy, Syekh Ahmad Bin Hasan al-Makkudiy, Syekh Ahmad al-Huraisyiy, Syekh Muhammad at-Thahir as-Salawiy, Syekh Muhammad as-Sanbawiy, Syekh Muhammad Abid as-sindiy dan lain-lain.

Murid-murid beliau: Syekh Muhammad Bin Ahmad al-Khawjah, Syekh Muhammad Bin Muhammad an-Naifar, Syekh Muhammad Bin Salamah al-Qadhiy, Syekh Arif Hikmat dan lain sebagainya.

Syekh Ibrahim ar-Riyahiy rahimahullah dilahirkan di kota Tastur pada tahun 1180 Hijriyah/1767 Masehi wafat pada tanggal 27 Ramadhan tahun 1266 Hijriyah/1850 Masehi di Tunis. Beliau meninggalkan karya ilmiah di antaranya:

·         Majmuah Khuthab Jumu’iyyah dikumpulkan oleh putra beliau Sayidi Ali Bin Ibrahim ar-Riyahiy

·         Fatawa Masail Fiqhiyyah

·         Daf’ul Lajaj Fi Nazilah Ibn al-Haj

·         Mubrid as-shawarim Wal asinnah (kitab bantahan terhadap musuh-musuh Thariqah Tijaniyah)

·         Hasyiyah ala Syarh al-Fakihiy Lil Qathr Mujib an-Nida

·         Syarh al-Khajrajiyah Fi Ilm al-arudh

·         Manzhumah an-Nahwiyah

·         Qisshah Maulid an-Nabiy (Mukhtashar al-Manhal al-Ashfa Fi Maulid ar-Rasul al-Mushthafa karya Imam Musthafa al-Bakriy)

·         Dawawin as-Syi’r dicetak oleh Syekh Muhammad as-Sanusiy dalam kitabnya Syifa’ an-Nufus as-saniyyah Bi Majma’ ad-Dawawin at-Tunisiyah.

Adapun sanad muttashil kepada imam Ibrahim ar-Riyahiy at-Tunisiy radhiyalahu anhu sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن فضيلة الدكتور الاستاذ يوسف عبد الرحمن المرعشلي عن العلامة محمدبن اسماعيل النحلاوي الدمشقي عن بدر الدين الحسني الدمشقي عن شهاب الدين السيد عارف حكمت بن ابراهيم عصمة الله الحنفي الحسيني عن الامام عالم الديار التونسية ابي اسحاق ابراهيم بن عبد القادر الرياحي التونسي رضي الله عنه .

Biografi beliau secara luas dapat anda baca pada kitab-kitab berikut:

* Ithaf Ahli Zaman Bi Akhbar Muluk Tunus Wa Ahd al-Aman karya Ahmad Bin Abi ad-dhayyaf jilid 7 halaman: 73.

* Ta'thir an-Nawahiy Bi Tarjamah as-Syekh Sayyidi Ibrahim ar-Riyahiy karya Umar ar-Riyahiy.

* Musamarah az-Zharif Bi Husn at-Ta'rif karya Muhammad as-Sanusiy jilid 1 halaman: 139.

* Mu'jam al-Ma'ajim Wal Masyikhat karya Prof Dr Syekh Yusuf abdurrahman al-Mar'asyaliy jilid 2 halaman: 256.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 90.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain Lawala

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

@rizkialbatawi

Shalawat A'yunis Shudur (Muhammad ar-Rassha')

Shalawat A'yunis Shudur (Mata Hati)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat A'yunis Shudur

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذي هو نور أعين الصدور .اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذي به يسهل ما صعب من الأمور .

Allahumma Sholli Wa sallim Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad Alladzi Huwa Nuru A'yunis Shudur . Allahumma Sholli Wa sallim Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad Alladzi bihi Yashulu Ma Sho-uba Minal Umur."

Artinya: "Ya Allah, berikan shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad yang menjadi cahaya bagi mata hati dan curahkan juga keluarga beliau. Ya Allah, berikan shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad yang dengan sebab beliau segala urusan sulit menjadi mudah dan limpahkan juga kepada keluarga beliau."

Shalawat ini dinisbahkan kepada Imam Abu Abdillah Muhammad Bin Abil Fadhl Qasim ar-Rassha' al-Anshariy al-Malikiy yang merupakan qadhi (hakim agung) dari Tunisia. Beliau dilahirkan tahun 819 Hijriyah. Wafat tahun 894 Hijriyah)

Beliau catatkan shalawat tersebut dalam kitab Khamsu Miah Shalatan Alan Nabiy shallalllahu Alaihi wa sallam pada halaman: 70.

Penyebutan ar-Rassha' adalah julukan nama dari kakek beliau yang berprofesi sebagai tukang kayu yang sangat handal dalam membuat ukiran. Kakek beliaulah yang membuat mimbar Masjid Jami' imam Abu Madyan al-Maghribiy. Sehingga sebagai balas jasanya kubur kakek beliau dimakamkan dekat kuburan Imam Abu Madyan al-Maghribiy radhiyallahu Anhu.

Semenjak kakek beliau membuatkan mimbar imam Abu Madyan, kehidupan anak cucu ketrunannya dalam keadaan sejahtera.

Di antara guru beliau:
1. Abu Abdillah Muhammad Bin Abi Bakr
2. Abul Abbas Ahmad al-Qathr al-Mishriy
3. Abu Abdillah Muhammad ar-Ramliy
4. Abul Abbas Ahmad as-Salamiy
5. Abu Yusuf Ya'kub al-Mashmudiy
6. Abu Abdillah Muhammad al-Balansiy
7. Abu Abdillah Muhammad az-Zandayuwiy
8. Muhammad Bin Aqqab
9. Muhammad Bin Salim al-Bathraniy
10. Ahmad al-Basiliy
11. Abu Muhammad Abdul Wahid al-Gharyaniy
12. Abu Muhammad Abdullah Sulaiman al-Buhairiy
13. Abu Hafs Umar al-Qalasyaniy

Murid-murid beliau di antaranya;
1. Abun Nur Bin Ahmad as-Susiy
2. Ahmad Zarruq

Karya-karya Syekh Muhammad Bin Abil Fadhl Bin Qasim ar-Rassha':

1. Tadzkiratul Muhibbin Fi Asma Sayyidil Mursalin.
2. Ajwibatut Tunusiyyah
3. As-Syawahid al-Qur'aniyyah Min Al-Mughni Ibn Hisyam.
4. Ikhtishar Fath al-Bariy Ibn Hajar
5. I'rab Kalimatis Syahadah
6. Al-Hidayatul Kafiyah as-Syafiyah
7. Tuhfatul Akhyar Fi Fadhlis Shalat Alan Nabiy al-Mukhtar.

Adapun sanad Mutttashil Kepada Imam Abu Abdillah Muhammad Bin Abil Fadhal ar-Rassha' radhiyallahu Anhu sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن مسند العصر العلامة السيد صلاح الدين التجاني الحسني عن العلامة المحدث السيد محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التجاني المالكي الحسيني عن العلامة محدث الشام بدر الدين محمد بن يوسف الحسني عن والده يوسف بن بدر الدين عن العلامة عبد الله بن حجازي الشرقاوي عن العلامة عمر بن علي الطحلاوي عن علي بن احمد الحريشي الفاسي عن عبد القادر بن علي الفاسي عن العلامة ابي العباس احمد بن محمد المقري عن عمه ابي عثمان سعيد بن محمد عن العلامة ابي عبد الله الخروبي الطرابلسي عن الشيخ احمد بن احمد زروق البرانسي الفاسي عن الامام محمد بن أبي الفضل بن قاسم الرصاع التلمساني رضي الله عنه



Disarikan dari kitab Manba' al-Fuyudh wal Madad karya Abu Mun'yah as-Syakunjiy jilid 2 halaman 325.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
instagram.com/Zulqornain_Muafiy



 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*
 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*
صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*
 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*


(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910