Yayasan Al - Mu'afah: Sekilas Info

Tampilkan postingan dengan label Sekilas Info. Tampilkan semua postingan

Minggu, 03 Februari 2019

Kedermawanan Washil Bin Atha

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Imam adz-Dzahabi (w. 748 H) rahimahullah menyebutkan dalam Siyar A’lam an-Nubala jilid 6 halaman 175, “Washil Bin Atha (80-131 H) seorang gembong mu’tazilah di sisi lain beliau juga terkenal sebagai orang dermawan:

عُرِفَ بِالغَزَّالِ لِتَرْدَادِهِ إِلَى سُوْقِ الغَزْلِ, لِيَتَصدَّقَ عَلَى النِّسوَةِ الفَقِيْرَاتِ.

Beliau populer dengan sebutan al-Ghazzal karena terlalu sering ke pasar membeli kaen wol (bulu domba) untuk disadaqahkan kepada perempuan faqir miskin kaum dhuafa.”

Fisik beliau berleher pendek dan al-tsagh (cadel), beliau bila menyebut huruf ro yang terdengar adalah ghoin. Beliau belajar kepada Abu Hasyim Abdullah Bin Muhammad al-Hanfiyah dan Imam Hasan al-Bashri. Beliau berpendapat, Orang fasiq itu bukan disebut mu’min juga bukan kafir. Gara-gara punya pendapat seperti itu imam Hasan Bashri mengusir beliau sehingga I’tazala (mengasingkan diri). Dikemudian hari pengikut beliau disebut mu’tazilah.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا

Senin, 07 Januari 2019

Asal Muasal Kota Naisabur

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Naisabur (نيسابور) dibaca dengan fathah Nun, merupakan kota terbesar Negri Khurasan (Iran bagian timur). Bukan hanya menjadi Kota yang paling indah tetapi juga paling banyak melahirkan ulama di berbagai disiplin ilmu. Imam al-Hakim an-Naisaburi menulis kitab berjilid-jilid mengenai sejarah dan keajaiban Kota Naisabur. Negri Khurasan terdiri dari 4 kota besar: Naisabur, Marwa, Balakh dan Herat. As-Sam’ani mengatakan dari keempat kota tersebut, Naisaburlah kota yang paling bagus dan memiliki banyak keistimewaan.

Ibnu Atsir dalam al-Kamil jilid 1 halaman 353 menyebutkan, Naisabur dinisbahkan kepada raja Sabur Bin Ardasyir (Syah Bur wafat tahun 416 Hijriyah), lantaran beliau yang membangun kota tersebut. Disebutkan oleh an-Nawawi dalam kitab Tahdzibul asma Wal Lughat jilid 4 halaman 178, bahwa raja Sabur melewati satu bulakan (tanah lapang) yang dipenuhi dengan pohon bambu, kemudian beliau memerintahkan untuk membabatnya dan menjadikannya sebuah kota sehingga kota itu dinamakan Naisabur. As-Sam’ani juga menegaskan dalam kitabnya al-Ansab, Nai (الني) dalam bahasa persia artinya bambu.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .