Tampilkan postingan dengan label Nur Muhammad. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Nur Muhammad. Tampilkan semua postingan

Kamis, 23 Juni 2016

Shalawat Ma Lahat Kawakib (Ad-Daibaiy)

Shalawat Ma Lahat Kawakib

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy


بسم الله الرحمن الرحيم


 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.


أما بعد:

SHALAWAT MA LAHAT KAWAKIB

ﺻَﻠَﺎﺓُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻣَﺎﻟَﺎﺣَﺖْ ﻛَﻮَﺍﻛِﺐْ ﻋَﻠﻰَ ﺍﺣْﻤَﺪْ ﺧَﻴْﺮِ ﻣَﻦْ ﺭَّﻛِﺐَ ﺍﻟﻨَّﺠَﺂئب

Sholaatullahi maalaahat kawaakib
‘Alaa ahmada khoeri man rokiban-najaa-ib.

Selagi bintang masih bercahaya, semoga rahmat Allah tercurah kepada nabi Muhammad yang sebaik-baiknya pengendara unta.

ﺣَﺪَﻯ ﺣَﺎﺩِﻯ ﺍﻟﺴُّﺮَﻯ ﺑِﺎﺳْﻢِ ﺍﻟْﺤَﺒَﺂئب ﻓَﻬَﺰَّ ﺍﻟﺴُّﻜْﺮُ ﺍَﻋْﻄَﺎﻑَ ﺍﻟﺮَّﻛَائب

Hadaa haadiis-suroo bismil-habaa-ib
Fahazzasy-syukru a’thoofar-rakaa-ib.

Selama pengiring unta menyanyikan lagu menyebut nama kekasih terindu.
Unta mengangguk-angguk menari gembira tertawa irama lagu penunggangnya

ﺍَﻟَـﻢْ ﺗَﺮَﻫَﺎ ﻭَﻗَﺪْ ﻣَﺪَّﺕْ ﺧُﻄَﺎﻫَﺎ ﻭَﺳَﺎﻟَﺖْ ﻣِﻦْ ﻣَّﺪَﺍمعهاﺳَﺤَﺂﺋِﺐْ

Alam tarohaa wa qod maddat khushoohaa.

Wa saalat min madaami’ihaa sahaa-ib
Tidakkah engkau lihat, semakin cepat langkah unta? Bercucuran deras dari matanya air mata bagaikan awan tiba.

ﻭَﻣَﺎﻟَﺖْ ﻟِﻠْﺤِﻤَﻰ ﻃَﺮَﺑًﺎ ﻭَّﺣَﻨَّﺖْ ﺍِﻟﻰَ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎلم ﻭَﺍﻟْﻤَﻠَﺎﻋِﺐْ

Wamaalat lilhimaa thoroban wa hannat ila tilkal ma’aalimi wal malaa’ib

Semakin condong pula langkahnya karena gembira, dan rindu pada kandang serta ladang penggembalaannya.

ﻓَﺪَﻉْ ﺟَﺬْﺏَ ﺍﻟﺰِّﻣَﺎﻡِ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺴُﻘْﻬَﺎ ﻓَﻘَﺎﺋِﺪُ ﺷَﻮْﻗِﻬَﺎ ﻟِﻠْﺤَﻲِّ ﺟَﺎﺫِﺏْ

Fada’ jadzbaz-zimaami wa laa tasuq-haa
Faqoo-idu syauqihaa lil-hayyi jaadzib.

Maka biarkan, jangan kau tarik tali kekang atau menggiringnya, karena kerinduan pada sang nabilah yang menariknya.

ﻓَﻬُﻢْ ﻃَﺮَﺑًﺎ ﻛَﻤَﺎ ﻫَﺎﻣَﺖْ ﻭَﺇِﻟَّﺎ ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﻓِﻰ ﻃَﺮِﻳْﻖِ ﺍﻟْﺤُﺐِّ ﻛَﺎﺫِﺏْ

Fahim thoroban kamaa hammat wa illaa
Fa innaka fii thoriiqil-hubbi kaadzib.

Tunjukkan lah rasa cintamu sebagaimana cintanya unta dan jikalau tidak, Maka jalan cintamu pada nabi adalah dusta.

ﺍَﻣَّﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻌَﻘِﻴْﻖُ ﺑَﺪَﺍ ﻭَﻫَﺬِﻱ ﻗِﺒَﺎﺏُ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﻟَﺎﺣَﺖْ ﻭَﺍﻟْﻤَﻀَﺎﺭِﺏْ

Amaa haadzal-’aqiiqu badaawa hadzii
Qibaabul-hayyi laa-ahat wal-madloorib.

Perhatikan, kota Aqiq telah Nampak dan inilah Qubah Nabi,, gemerlapan cahayanya menyilaukan

ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﻘُﺒَّﺔُ ﺍﻟـْﺨَﻀْﺮَﺍﺀَ ﻭَﻓِﻴْﻬَﺎ ﻧَـﺒـِﻲُّ ﻧُﻮْﺭُﻩُ ﻳَـﺠْﻠُﻮْ ﺍﻟْﻐَﻴَﺎهب

Wa tilkal-qubbatul-khodlroo-u fiihaa
Nabiyyun nuuruhu yajlul-ghoyaahib.

Itulah qubah hijau dan nabi bermakam di dalamnya. Seorang nabi yang nur-nya menerangi kegelapan.

ﻭَﻗَﺪْ ﺻَﺢَّ ﺍﻟﺮِّﺿَﻰ ﻭَﺩَﻧَﺎ ﺍﻟﺘَّﻠَﺎقی ﻭَﻗَﺪْ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟْﻬَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺟَﺎﻧِﺐْ

Wa qod shohhar-ridloo wa danat-talaaqii
Wa qod jaa-al-hanaa min kulli jaanib.

Dan sungguh jelas keridhaan Allah, dan pertemuanpun telah dekat. Dan sungguh telah datang kegembiraan dari segala penjuru

ﻓَﻘُﻞْ ﻟِﻠﻨَّﻔْﺲِ ﺩُﻭْﻧَﻚِ ﻭَﺍلتملی ﻓَﻤَﺎ ﺩُﻭْﻥَ ﺍﻟْﺤَﺒِﻴْﺐِ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺣَﺎﺟِﺐْ

Faqul linnafsi duunaka wat-tamalliy
Famaaduunal-habiibil-yaoma haajib.

Maka bisikkan ke dalam hati, tiada seorangpun kucondongkan rasa cinta.
Maka tiada satupun hari ini kepada kekasih, penghalangnya

ﺗَـﻤَﻠﻰَّ ﺑِﺎلحبيب ﺑِﻜُﻞِّ ﻗَﺼْﺪٍ ﻓَﻘَﺪْحصل ﺍﻟْﻬَﻨَﺎ ﻭَﺍﻟﻀِّﺪُّ ﻏَﺂﺋِﺐْ

Tamallaa bil habiibi bikulli qoshdin
Faqod hasholal-hanaa wadl-dliddu ghoo-ib.

Condongkanlah rasa cita kepada kekasih di segala tujuan, Maka sungguh memperoleh kesenangan dan lenyaplah kedukaan.

ﻧَـﺒـِﻲُّ ﺍﻟﻠﻪِ ﺧَﻴْﺮُ ﺧَﻠْﻖِ ﺟَـميعا ﻟَﻪُ ﺃَﻋْﻠﻰَ ﺍﻟْﻤَﻨَﺎصب ﻭَﺍﻟْﻤَﺮَﺍﺗِﺐْ

Nabiyyullaahi khoirul-kholqi jamii’an
Lahu a’laal-manaashibi wal-marootibi.

Nabi Allah yang sebaik-baik makhluk kesemuanya. Baginya keluhuran pangkat dan martabat tertinggi.

ﻟَﻪُ ﺍﻟْـﺠَﺎﻩُ ﺍﻟﺮَّﻓِﻴْﻊُ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎلی ﻟَﻪُ ﺍﻟﺸَّﺮَﻑُ ﺍﻟْﻤُﺆَبد ﻭَﺍﻟْﻤَﻨَﺎﻗِﺐْ

Lahul-jaahur-rofii’u lahul-ma’aaliy
Lahusy-syaroful-mu-abbadu wal-manaaqib.

Baginya ketinggian kedudukan, baginya segala keluhuran. Kemuliaannya diabadikan dan menjadi kenangan.

ﻓَﻠَﻮ ﺍَﻧَـﺎ ﺳَﻌَـﻴْــنا ﻛُﻞَّ ﻳَــﻮْﻡٍ ﻋَﻠﻰَ ﺍﻟْﺎَﺣْﺪَﺍﻕِ ﻟَﺎﻓَﻮْﻕَ ﺍﻟﻨَّﺠَﺂئب

Falao annaa sa’aynaa kulla yaomin
‘Alal-ahdaaqi laa faoqon-najaa-ib.

Maka seandainya kami menuju tempat, berjalan setiap hari diatas pandangan, bukan di punggung-punggung unta.

ﻭَﻟَﻮْ ﺍَﻧَﺎ ﻋَﻤِﻠْﻨَﺎ ﻛُﻞَّ ﺣِﻴْﻦٍ ﻟِﺄَﺣْﻤَﺪَ ﻣَﻮْﻟِﺪًﺍ ﻗَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻭَﺍﺟِﺐْ

Wa lao annaa ‘amilnaa kulla hiinin
Li ahmada maulidan qod kaana waajib

Dan seandainya kami beramal setiap saat Pada peringatan kelahiran Ahmad, maka sungguh hukumnya wajib.

ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣِﻦَ ﺍلمهيمن ﻛُﻞَّ ﻭَﻗْﺖٍ ﺻَﻠَﺎﺓ ﻣَّﺎ ﺑَﺪَﺍ ﻧُﻮْﺭُ ﺍﻟْﻜَﻮَﺍکب

‘Alaihi minal-muhaimini kulla waqtin
Sholaatun maa badaa nuurul-kawaakib.

Setiap waktu kumohonkan untuknya dari Allah. Rahmat selama bintang-bintang masih bercahaya.

ﺗَﻌُﻢُّ ﺍْﻟَﺂﻝَ ﻭَﺍﻟْﺎَصحاب ﻃُــــــﺮّﺍً جميعهم ﻭَﻋِﺘْﺮَته ﺍﻟْﺎَﻃَﺎيب

Ta’ummul- aala wal-ash-haaba thurron
Jamii’ahum wa ‘itrotahul-athooyib.

Kepada keluarga dan para sahabat semuanya. Serta semua keturunannya yang  baik-baik lagi mulia.

Tatkala Rasululla shallallahu alaihi wa sallam hendak menyembelih kurban. Beliau membawa 100 ekor unta untuk disembelih sebagai tebusan sebagaimana yang pernah dilakukan kakeknya, Ibrahim Alahis salam, saat menyembelih Ismail Alaihis salam. Beliau adalah orang yang paling mengerti segala bentuk sikap teladan dan terpuji. Rasulullah mengambil pedang. Beliau mendekati unta yang hendak disembelih. Anehnya, unta tersebut mendahului beliau untuk segera disembelih. Subhanallah!

Hewan itu tidak lebih dari sekadar binatang biasa, namun bisa merasakan kesenangan untuk menjemput maut. Sampai ketika berada di hadapan beliau, sungguh itu menunjukkan betapa cinta sejati dan hakiki benar-benar telah ditanamkan Allah dalam hati seorang Muhammad Rasulullah. Unta-unta itu mencintainya.

Begitulah, unta-unta itu saling mendahului untuk berebut tempat sembelihan. Masing-masing menempatkan diri pada tempat penyembelihan. Hingga Rasulullah cukup saja mengucap, “Bismillah.”
Beliau menyembelih 63 ekor, kemudian berhenti. Mengapa tidak meneruskan hingga 100 ekor unta? Karena usia beliau hanya sampai 63 tahun saja. Setelah 63 tahun, beliau akan meninggalkan dunia ini sebagaimana orang lain.
Setelah genap 63 menyembelih unta-unta itu, selanjutnya beliau memberikan golok sembelihan kepada sayyidina Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhu. Sayuidina Ali melanjutkan sembelihan hingga 100 ekor. Dari sini para sahabat yang memiliki pengetahuan bisa menangkap pesan bahwa usia Rasulullah tidak akan melampaui jumlah tersebut.

Shalawat berbentuk Qashidah di atas dinisbahkan kepada seorang ulama pakar sejarah dan ahli hadits yang sampai derajat pangkat al-Hafizh.

Beliau adalah Wajihuddin Abdurrahman bin Ali bin Muhammad asy-Syaibani al-Yamani az-Zabidi asy-Syafi’i (yang dikenal dengan Ibn ad-Daiba’i. Ad-Daiba’ menurut bahasa Sudan artinya putih. Merupakan julukan kakeknya yang agung, Ibn Yusuf). Beliau dilahirkan pada bulan Muharram tahun 866 H dan wafat pada hari Jum’at tanggal 12 Rajab tahun 944 H. dalam usia kurang lebih 76 tahun. Beliau seorang yang jujur, lemah lembut tutur katanya dan indah bahasanya.

Beliau dilahirkan pada 4 Muharram 866 H/8 Oktober 1461 M dan wafat hari Jum’at 12 Rajab 944 H/15 Desember 1537 M. Beliau adalah seorang ulama hadits yang terkenal dan tiada bandingnya pada masa hayatnya. Beliau mengajar kitab Shahih al-Bukhari lebih dari 100 kali khataman. Beliau mencapai derajat al-Hafidz dalam ilmu hadits, yaitu seorang yang menghafal lebih dari 100.000 hadits dengan sanad dan matannya. Setiap hari beliau mengajar hadits dari masjid ke masjid.

Diantara guru-gurunya ialah al-Imam al-Hafidz as-Sakhawi, al-Imam Ibnu Ziyad, al-Imam Jamaluddin Muhammad bin Ismail, Mufti Zabid, al-Imam al-Hafidz Thahir bin Husain al-Ahdal dan masih banyak lainnya. Selain itu beliau juga masyhur sebagai seorang muarrikh (ahli sejarah) yang teliti.

Dalam bidang fiqih, beliau bermadzhab Syafi’i. Oleh sebab itu, beliau termasuk golongan Ahlussunnah wal Jama’ah, karena masih mengakui dan mengikuti salah satu madzhab empat. Banyak hal yang bisa dijadikan bukti bahwa beliau termasuk golongan Sunni, diantaranya dalam shalawat yang ditulisnya:

يارب وارض عن الصحابة ۞ يارب وارض عن السلالة

“Ya  Rabbi, ridhailah para sahabat Nabi Saw. Ya Rabbi, ridhailah keturunan Nabi Shallallahu alaihi wa sallam.

Ibnu ad-Diba’i termasuk ulama yang produktif dalam menulis. Terbukti dengan banyaknya karangan beliau baik di bidang hadits ataupun sejarah. Karyanya yang paling dikenal adalah syair-syair sanjungan (madah) atas Nabi Muhammad Shallalllahu alaihi wa sallam., yang terkenal dengan sebutan Maulid ad-Diba’i.

Diantara buah karyanya yang lain adalah Qurrat al-‘Uyun (membahas seputar Yaman), Kitab Mi’raj, Taisir al-Ushul, Bughyat al-Mustafid dan beberapa bait syair. Beliau mengabdikan dirinya hinga akhir hayat sebagai pengajar dan pengarang kitab.

Sanad Mutthashil (bersambung) kepada Imam Al-Hafizh Abdurrahman Bin Ali ad-Diba'iy Radhiyallahu Anhu yang al-faqir miliki sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن الشيخ العلامة المحدث سيدي عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن والده الامام الحافظ سيدي محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الادريسي الحسني عن الشيخ عبد الله السكري عن الشيخ عبد الرحمن الكزبري عن الحافظ مرتضى الزبيدي عن الشيخ عمر بن أحمد بن عقيل المكي عن الشيخ حسن بن علي العجيمي عن صفي الدين الشيخ أحمد بن محمد العجل اليمني عن السيد طاهر بن حسين الأهدال عن الشيخ عن شيخ الاسلام محدث اليمن الحافظ عبد الرحمن بن علي الديبعي الشيباني الزبيدي الشافعي رضي الله عنه

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.



Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy







 ********* ******** ********

Shalawat Fatih (Raja Shalawat)

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.


صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*

 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*

صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*

 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*



(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)


اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .



Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Minggu, 08 Mei 2016

Shalawat Imam Muhammad Bin Iraq al-Kannaniy

Shalawat Sayyidi Muhammad Bin Iraq

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy


بسم الله الرحمن الرحيم


 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.


أما بعد:

Shalawat al-Quthb Sayyidi Ibn Iraq

 "اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ؛ صلاةً تُكْرِمُ بها مَثْواهُ؛ وتُشَرِّفُ بها عقباهُ؛ وتبلغُ بها يومَ القيامةِ مُنَاهُ ورِضَاهُ؛ هذهِ الصلاةُ تعظيماً لِحَقِّكَ يا سَيِّدَنا محمداً"

Allahumma sholli ala sayyudina Muhammad sholatan tukrimu biha matswah. Wa tusyarrifu bija uqbah. Wa tuballighu biha yaumal qiyamah munahu wa ridhoh. Hadzihis sholatu ta"zhiman lihaqqika ya sayyidana Muhammada.

Ya Allah berikan shalawat kepada pemimpin kami Nabi Muhammad sebenar benar shalawat yang menjadi wasilah Engkau berikan kemulian tempat kembali dan Engkau berikan kehormatan kedudukan tinggi bagi sesudah kehidupan serta Engkau wujudkan cita-cita dan kesenangan beliau di hari qiyamat. Shalawat ini sebagai persembahan ta'zhim kepada pangkat keluhuran engkau Ya Rasulallah."

Shalawat di atas dihubungkan kepada imam Sayyidi Muhammad Bin Iraq al-Kannaniy radhiyallahu anhu. Pada sebagian naskah para ulama membaca dhabith (catatan)   محمد بن عراق Muhammad Bin Arraq dengan memfathahkan ain dan mentasydidkan huruf Ra sebagaimana ditetapkan oleh Syaikh Abdul Fattah Abu Ghudah.

Menurut penelitian Doktor Iyad Khalid at-Tabba': semula saya agak bimbang menentukan dhabit  secara tahqiq (benar) antara dibaca ibn Arraq atau ibn Iraq. Syekh Abu Ghudah menegaskan bacaan Ibn Arraq sedangkan Syekh Khoiruddin Az-Zarikliy membacanya dengan Ibn Iraq bahkan ia meralat pendapat Bruclemen yang mengukuhkan bacaan Ibn Arraq. Untuk itu saya lakukan kajian ulang dalam menentukan bacaan yang valid. Dari penelitian berbagai kitab-kitab tentang nasab dan kamus besar akhirnya saya nyatakan bacaan Ibn Iraq yang lebih kuat.

Imam Muhammad as-Sanusiy (wafat 1276 hijriyah) berkata; Keutamaan membaca redaksi shalawat di atas adalah:

الواحدة منها بالف

Sekali membacanya seperti mendapat pahala 1000 kali bershalawat.

Untuk penjelasan kosa kata shalawat ini dijelaskan oleh imam Muhammad al-Mahdiy bin Ahmad al-Fasiy al-Maghribiy dalam kitabnya Mathaliul Masarrat halaman 286.

Shalawat tersebut dimasukkan oleh Imam Muhammad Sulaiman al-Jazuliy dalam kitab Dalailul Khoirot pada wiridan hari kamis dan hendaknya dibaca 3 kali setiap harinya.

Biografi Singkat Pengarang;

Syamsuddin Abu Ali Muhammad Bin Iraq ad_Dimasyqiy radhiyallahu anhu (dilahirkan 878 Hijriyah dan wafat tahun 933 Hijriyah) seorang wali quthb yang menetap di kota Madinah juga merupakan murid al-Arif Billah Sayyidi Ali Bin Maimun al-Ghumariy al-Maghribiy radhiyallahu anhu.

Beliau pernah melakukan riyadhah 20 hari tidak minum padahal saat itu sedang musim kemarau panjang sampai beliau pingsan dan ada yang menyangka beliau wafat. Teman-teman beliau laporan kepada Syekh Ali Bin Maimun bahwa beliau hampir meninggal karena kehausan dan mereka meminta izin kepada syekh Ali bin maimun untuk memberi air minum. Syekh Ali bin Maimun tidak mengizinkan lalu ia mendatangi beliau dan hanya menuangkain air di telapak tangan beliau kemudian seketika itu tiba-tiba beliau bangkit sadar seperti orang segar bugar. Beberapa hari kemudian beliau mendapat futuh istiqamah menjalankan thariqah.

Beliau melakukan perlawatan ilmiah ke berbagai negri di antaranya: Syam, Mesir, Beirut, Hijaz dan lainnya.

Adapun sanad yang bersambung kepada Imam Muhammad Bin Iraq ad-Dimasyqiy sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن فضيلة الدكتور الاستاذ يوسف عبد الرحمن المرعشلي حفظه الله عن العلامة الشيخ محمد بن عبد الرزاق الخطيب الدمشقي عن محمد ابي النصرالخطيب الدمشقي عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري الدمشقي عن القطب مصطفى بن محمد الرحمتي الشامي عن العارف عبد الغني النابلسي الدمشقي عن نجم الدين محمد الغزي الدمشقي عن ابي البركات محمد البزوري عن الامام سيدي محمد ابن عراق الدمشقي رضي الله عنه



Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.



Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy







 ********* ******** ********


اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.


صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*

 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*

صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*

 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*



(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)


اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .



Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910




Selasa, 19 April 2016

Sanad Shalawat al-Azhimiyah (Imam Ahmad Bin Idris al-Hasaniy)

Shalawat Al-Azhimiyah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:


Sanad Shalawat Azhimiyah Imam Ahmad Bin Idris al-Hasaniy

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَرْكَانَ عَرْشِ الله الْعَظِيمِ وَقَامَتْ بِهِ عَوَالِمُ الله الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِ نَبِيِّ الله الْعَظِيمِ بِقَدْرِ ذَاتِ الله الْعَظِيمِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَد مَا فِي عِلْمِ الله الْعَظِيمِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ الله الْعَظِيمِ تَعْظِيماً لِحَقِّكَ يَا مَوْلاَنَا يَا مُحَمَّدُ يَا ذَا الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَمَا جَمَعْتَ بَيْنَ الرُّوحِ وَالنَّفْسِ ظَاهِراً وَبَاطِناً يَقَظَةً وَمَنَاماً وَاجْعَلْهُ يَا رَبِّ رُوحاً لِذَاتِي مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الآخِرَةِ يَا عَظِيمُ .

Artinya : Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu dengan perantaraan Nur ‘Wajah’ Allah yang Agung, yang memenuhi tiang-tiang penyanggah ‘arasy Allah Yang Maha Agung; yang dengan (perantaraan Nur Allah tersebut) terciptalah seluruh alam semesta Allah Yang Maha Agung. Kiranya Engkau melimpahkan rahmat ta’zhim kepada junjungan kita Nabi Muhammad yang memiliki kedudukan yang agung, dan juga kepada keluarga Nabi Allah yang besar, berkat kedudukan Keagungan Dzat Allah Yang Maha Agung. Shalawat yang terus menerus berkat Keabadian Alah Yang Maha Agung, sebagai Pengagungan terhadap Hak-hak-Mu, wahai Tuhan kami. Wahai Muhammad! Wahai Pemilik budi pekerti yang agung! Dan limpahkan salam sejahtera kepada beliau dan keluarganya seperti itu. Kumpulkanlah antara aku dan beliau, sebagaimana Engkau kumpulkan antara ruh dan jiwa, zhahir dan bathin, bangun dan tidur. Serta jadikanlah beliau, wahai Tuhanku, sebagai ruh bagi jasadku dari seluruh segi di dunia sebelum akhirat, Wahai Yang  Maha Agung."

Syekh Yusuf Bin Ismail an-Nabhaniy berkata; Imam Ahmad bin Idris radhiyallahu anhu telah menerima shalawat ini dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam dengan talqin secara langsung tanpa perantara sebanyak satu kali dan beliau juga ditalqin secara langsung oleh Sayyidina Khidir 'Alaihis Salaam satu kali.

Imam Muhammad bin Ali As-Sanusiy mengungkapkan bahwa keutamaan membaca Shalawat 'Azhimiyyah sekali menandingi 33.333 kali membaca kitab Shalawat Dala-ilul Khairat karya Imam Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy radhiyallahu anhu. Setelah mendengar hal tersebut Syekh Muhammad al-Mahdiy bertanya kepada ayahnya, 'Apa yang menyebabkan keutamaan shalawat itu melebihi keutamaan shalawat lainnya, padahal keduanya sama-sama bacaan shalawat?' Maka dijawab oleh Syekh Muhammad bin Ali as-Sanusiy, 'Dengan sebab keutamaan para gurunya'.

Ahli hadist dua kota suci Makkah dan Madinah, Allah Yarhamuh as-Sayyid Muhammad Bin Alawiy Bin Abbas al-Malikiy menyebutkan; Siapa yang membaca shalawat Azhimiyah 70 kali sebelum terbit fajar, maka ia akan melihat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam.

Para ulama ahli asrar menyatakan: Siapa saja yang membaca shalawst Azhimiyah 92 kali, maka shalawat itu tak ubahnya bagaikan pedang yang tajam sehingga dengan cepat mengabulkan segala hajatnya secepat pedang tajam memutuskan leher binatang sembelihan.

Diriwayatkan bahwa salah seorang pengikut Thariqah Idrisiyah meninggal di kota Makkah dan dikuburkan di pekuburan Ma'lah. Saat jenazahnya diturunkan, ternyata orang yang memasukkan janazahnya ke lubang lahad adalah seorang ahli kasyaf (telah terbuka hijabnya) tiba-tiba ia melihat ada malaikat yang datang membawa ranjang dan lampu-lampu dari surga lalu membentangkan lubang kuburannya sehingga menjadi luas sejauh mata memandang. Si ahli kasyaf sangat takjub dengan kemuliaan yang diberikan kepada mayyit, lalu ia berkata dalam hatinya: "Aduhai seandainya nanti aku meninggal aku berharap Allah Taala memberikan juga kepadaku kemuliaan seperti ini. Tiba-tiba malaikat berkata: Diantara kalian akan mendapat kemuliaan ini dengan barokah shalawat Azhimiyah yang kalian baca."

Imam as-Sayyid Ahmad bin Idris al-Hasaniy radhiyallahu anhu dilahirkan di Maisur yaitu sebuah perkampungan di dalam daerah ‘Arayish, terletak di kota Fez (Morocco) pada bulan Rajab tahun 1163 H bertepatan tahun 1749 M. Namun ada riwayat pula yang menyebut bahawa beliau dilahirkan pada tahun 1172H/ 1757 M).

Nama lengkap beliau adalah al-Imam al-Arif Billah as-Sayyid Ahmad ibn Idris ibn Muhammad ibn ‘Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Abdillah ibn Ibrahim ibn Umar ibn Ahmad ibn ‘Abdul Jabbar ibn Muhammad ibn Yamluh ibn Masyish ibn Abu Bakar ibn ‘Ali ibn Hurmah ibn ‘Isa ibn Salam ibn Marwan ibn Haidarah ibn Muhammad ibn Idris al-Asghar ibn Idris al-Akbar  ibn ‘Abdullih al-Kamil ibn al-Hassan al-Mustanna ibn Sayyidina Hassan al-Sibt ibn Saiyyidina ‘Ali dan Saiyyidatina Fatimah al-Zahra’ binti Rasulillah Sayyidina Muhammad shallallahu alaihi wa sallam.

Imam Ahmad Bin Idris merupakan seorang wali yang telah mencapai maqam Qutub yaitu martabat yang tinggi dalam maqam wilayah (kewalian) dan juga dikatakan meraih maqam Sultan Salatin al-Awliya (raja para wali). Selain itu beliau juga terkenal sebagai seorang ulama pembaharu (mujadid). Beliau telah banyak menggembara dan berdakwah di jalan Allah serta menyebarkan ajaran Tariqahnya ke berbagai tempat hingga ke Makkah, Madinah, Mesir, Sudan, Yaman dan lain-lain.

Beliau wafat pada malam Sabtu di antara waktu Maghrib dan Isya’ pada tanggal 21 Rajab. Murid beliau Sayyid as-Shalih Ahmad Ustman al-‘Uqailiy ditunjuk untuk memandikan dan jenazah beliau telah dishalatkan oleh al-‘Allamah al-Wali Sayyid Yahya bin Muhsin al-Ni’ami al-Hasaniy. Beliau dikebumikan pada tanggal 21 Rajab 1837 M / 1253 H) di Sabya. Kota Sabya yang pada masa itu menjadi bagian negri Yaman, namun sekarang sudah masuk dalam wilayah Saudi Arabia.

Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Imam Ahmad Bin Idris al-Hasaniy radhiyallahu anhu sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحدث مسند العصر السيد عبد الرحمن الكتاني الادريسي الحسني عن والده الحافظ السيد محمد عبد الحي الكتاني عن الشيخ ابي اليسر فالح المهنوي والشيخ القاضي احمد بن الطالب بن سودة والشيخ المعمر عبد الهادي ابن العربي العواد ثلاثتهم عن العارف بالله الشيخ محمد بن علي السنوسي الخطابي عن مؤسس الطريقة الادريسية الامام العارف بالله السيد احمد بن ادريس المغربي الحسني رضي الله عنه

Al-Hafizh Sayyid Muhammad Abdul Hay al-Kattaniy rahimahullah berkata sanad yang tersebut di atas merupakan sanad tertinggi yang sampai kepada Imam Ahmad Bin Idris al-Hasaniy Radhiyallahu Anhu.

Adapun sanad yang al-Faqir dapatkan dari Kh Maimun Zubair Hafizhahullah adalah:

الحاج رزقي ذو القرنين بن اصمت البتاوي عن كياهي الحاج ميمون بن زبير الساراني عن محدث الحرمين الشريفين العلامة المسند السيد محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني عن الشيخ ضياء الدين القادري المدني عن الشيخ احمد الريفي عن الامام محمد بن علي السنوسي عن الامام القطب احمد بن ادريس الحسني رضي الله عنه

Sanad di atas dicatat oleh Syekh Maimun Zubair di dalam kitab Maslakut Tanassukil Makkiy Fi ittishal Bi Sayyid Muhammad Bin Alawiy al-Malikiy halaman 96.

Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid karya Abu Munyah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 167.



Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا





 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910






Minggu, 03 April 2016

Shalawat Haddadiyyah

Shalawat Haddadiyyah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat Haddadiyah

اللهم صل على سيدنا محمد سيد الكونين. وبهجة الثقلين. وجد الحسنين. واجعل لي بالصلاة عليه قرة عين. وعلى آله وصحبه وسلم .

Ya Allah, berikan shalawat dan salam kepada pemimpin kami Nabi Muhammad yang menjadi pemimpin dunia akhirat, kebanggaan dua bangsa jin dan manusia, kakek Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husain. Jadikan diriku dengan barakah shalawat dan salam orang yang mendapat kesejukan mata (kesenangan tingkat tinggi) dan semoga shalawat selalu tercurah kepada para keluarga dan sahabat beliau.

Shalawat ini merupakan bentuk redaksi yang dibuat oleh al-Habib Ahmad Masyhur al-Haddad.

Adapun sanad muttshil (bersambung) kepada al-Habib Ahmad Masyhur al-Haddad, alFaqir riwayatkan sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن العلامة البحاثة الدكتور محمد بن ابي بكر بن عبد الله باذيب عن المؤلف الحبيب العلامة السيد أحمد مشهور الحداد

Dikutip dari kitab Mambaul Fuyudh Wal Madad karya Abdu Rabbih Abu Munyah as-Syakunjiy jilid 2 halaman 102.




Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy





 ********* ******** ********


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ .
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا



Selasa, 23 Februari 2016

Shalawat Imam Said Bin Isa al-Amudiy

Shalawat Imam Said Bin Isa al-Amudiy

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat Imam Said Bin Isa al-Amudiy

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله طب المرضى والمتعافين .

Allahumma Sholli ala sayyidina Muhammmadin wa ala a-lih, Thibbil mardho wal muta-afin.

Ya Allah, berikan shalawat kepada pemimpin kami Nabi Muhammad yang menjadi penyembuh orang sakit dan orang yang ingin mengharap afiat. Curahkan juga shalawat kepada keluarga beliau.

Shalawat di atas dinisbahkan kepada Syekh Said Bin Isa al-Amudiy Radhiyallahu Anhu. Al-Habib Salim Bin Hafizh Bin Abdullah Bin Syekh Abu Bakr Bin Salim al-Husaini (wafat tahun 1378 Hijriyah) mencatatkan shalawat tersebut dalam kitabnya "Minhatul Ilah" halaman: 259.

Adapun sanad Muttashil kepada al-Imam Said bin isa al-Amudiy Radhiyallahu anhu al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن الشيخ أبي بكر بن سالم الحسيني عن والده عن جده عن الحبيب زين بن عبد الله العطاس صاحب حريضة  عن الشيخ سعيد بن عيسى العمودي رضي الله عنه مناما .

Syekh Said Bin Isa al-Amudiy al-Bakriy radhiyallahu anhu dilahirkan di kota Qidun dekat Wadi Dau'an Hadhramaut pada tahun 600 Hijriyah. Beliau wafat pada tahun 670 Hijriyah di kota Daufah.

Kalau melihat rentangan qurun (masa), antara al-Habib Zen Bin Abdullah al-Atthas shohib Huraidhah (wafat tahun 1353 Hijriyah) sangat jauh dengan imam Said Bin Isa al-Amudiy Radhiyallahu Anhu. Ijazah tersebut diberikan oleh Imam Said al-Amudiy kepada habib zen Bin Abdullah al-Atthas melalui mimpi.

Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid karya Abu Munyah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 65.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
instagram.com/Zulqornain_Muafiy



 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910


Shalawat Al-Habib Abu Bakr Bin Abdullah al-Atthas

Shalawat Habib Abu Bakr Bin Abdullah al-Atthas

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:


اللهم صل على سيدنا محمد بعدد كل عارف

Ya Allah, berikan shalawat kepada pemimpin kami Nabi Muhammad sebanyak jumlah para ahli ma'rifah.

Shalawat di atas dinisbahkan kepada al-Habib Abu Bakr Bin Abdullah al-Atthas Radhiyallahu Anhu. Al-Habib Salim Bin Hafizh Bin Abdullah Bin Syekh Abu Bakr Bin Salim al-Husaini (wafat tahun 1378 Hijriyah) mencatatkan shalawat tersebut dalam kitabnya "Minhatul Ilah" halaman: 282. Beliau menyatakan: Bahwa shalawat ini dibaca sebanyak-banyaknya tanpa ada bilangan dan waktu yang tertentu.

Adapun sanad Muttashil kepada al-Habib Abu Bakr Bin Abdullah al-Atthas, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن الشيخ أبي بكر بن سالم الحسيني عن والده عن جده عن الحبيب شيخ بن محمد بن حسين الحبشي عن شيخه العلامة العارف بالله الحبيب أبي بكر بن عبد الله العطاس رضي الله عنه .

Al-Habib al-Quthb Abu Bakar Bin Abdullah al-Atthas radhiyallahu anhu dilahirkan pada 16 Jumadil Ula tahun 1216 Hijriyah di kota Huraidhah Hadhramaut. Beliau wafat pada tanggal 17 Dzulqo'dah tahun 1281 Hijriyah di kota kelahirannya.


Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid karya Abu Munyah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 60.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
instagram.com/Zulqornain_Muafiy



 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910


Minggu, 22 November 2015

Shalawat Habib Ustman Mufti Betawi

Shalawat Habib Ustman Mufti Betawi

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat Habib Ustman Mufti Betawi

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الهادي إلى
 سبيل الرشاد . وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم من يومنا إلى يوم المعاد .

Allahumma shalli wa sallim ala sayyidina Muhammadinil hadi ila sabilir rosyad, wa ala alihi wa ashhabibi wa man tabi'ahum min yaumina ila yaumil ma'ad.

Artinya: Ya Allah, berikan shalawat dan salam kepada pemimpin kami Nabi Muhammad yang memberikan bimbingan menuju jalan petunjuk begitu juga kepada para keluarga, shahabat dan kelompok yang mengikuti mereka dari dunia sampai akhirat."

Redaksi shalawat ini disebutkan oleh Habib Ustman Mufti Betawiy dalam kitab beliau "Iqazun Niyam Fi Ma Yataallaq Bil Ahillati Was shiyam".

Biografi Habib Ustman Mufti Betawi:

Al Habib Utsman Bin Yahya lahir di Pekojan, tanggal 17 Rabi’ul Awwal 1238 H atau 1822 M. Ayah beliau bernama Al Habib Abdullah bin Aqil bin Syech bin Abdurahman bin Aqil bin Ahmad bin Yahya, seorang ulama yang berasal dari Hadramaut , yang kemudian berda’wah ke Batavia. Ibu belaiu adalah Aminah binti Syaikh Abdurahman Al-Misri.

Ketika usianya menginjak tiga tahun, ayah Al Habib Utsman kembali ke Mekkah, beliau diasuh oleh kakeknya, Syaikh Abdurrahman Al Misri.

Al Habib Utsman memperoleh pendidikan tidak dalam lembaga pendidikan formal, melainkan secara pribadi ia belajar dari kakeknya berbagai macam ilmu agama, diantaranya bahasa Arab, dasar-dasar ilmu falak dan adab sopan santun. Ketika Al Habib Utsman berumur 18 tahun kakek beliau wafat, kemudian Al Habib Utsman memutuskan untuk pergi ke Mekkah. Selama 7 tahun menetap di Mekah beliau memperdalam ilmu agama ke ayahnya . Selain ke ayahnya beliau berguru kepada Sayyid Ahmad Zaini Dahlan , Mufti Mekah saat itu.

Sekitar tahun 1848 M beliau melanjutkan perjalanan ke Hadramaut untuk belajar kepada para leluhurnya , diantara guru-guru beliau di Hadramaut adalah Al Habib Abdullah bin Husein bin Thahir , Al Habib Abdullah bin Umar bin Yahya , Al Habib Alwi bin Saggaf Al Jufri dan Al Habib Hasan bin Shaleh Al Bahr .

Setelah dari Hadramaut beliau melanjutkan menuntut ilmu ke Kairo , Mesir sekitar 8 bulan. Kemudian beliau meneruskan perjalanan lagi ke berbagai negara di benua Afrika diantaranya , Tunisia beliau berguru kepada Syaikh Abdullah Basya , Aljazair berguru kepada Syaikh Abdurahman Al Magribhi . Dari benua Afrika beliau melanjutkan menuntut imu ke Istanbul, Persia , Jordania dan Syiria. Tujuan beliau pergi dari satu negara ke negara lain adalah untuk memperoleh dan mendalami bermacam-macam ilmu seperti ilmu Tauhid , Fiqh, Hadist, Tasawuf, Tarikh , Falak, dan lain-lain. Setelah berkunjung dan menetap di berbagai negara Al Habib Utsman kembali ke Hadramaut.

Tahun 1862 M /1279 H Al Habib Utsman bin Yahya kembali dan menetap di Batavia. Beliau diangkat menjadi Mufti menggantikan mufti sebelumnya, yaitu Syekh Abdul Gani yang telah lanjut usianya. Al Habib Utsman diangkat sebagai Adviseur Honorer untuk urusan Arab pada tahun 1899 M hingga 1914 M di kantor Voor Inlandsche Zaken.

Beliau seorang ulama yang sangat produktif menulis, ada yang menyebutkan bahwa karya-karyanya berjumlah 144 judul di antaranya:

1.Taudhih Al-Adillah

2.Al-Qawanin Asy-Syar’iyah li Ahl Al-Majalisi Al-Hukmiyah wal Iftaiyah ,

3. Ta’bir Aqwa ‘adillah,

4. Sifat Dua Puluh,

5. Zahr Al-Basyim,

6.Ishlah Al-Hal,

7.Al-Tuhfat Al-Wardiah,

8.Silsilah Alawiyah,

9.Al-Thariq Al-Shahihah,

10.Taudhih Al-Adillah ,

11.Masalik Al-Akhyar,

12.Sa’adat Al-Anam,

13.Nafais Al-Ihlah,

14. Kitab Al-Faraid, ,

15.Perhiasan Bagus,

16.Muthala’ah,

17.Soal Jawab Agama,

18. Tujuh Faedah,

19.Al-Nashihat Al-Aniqah,

20. Risalah Dua Ilmu

21. Hadits Keluarga,

22. Khawariq Al-Adat,

23.Kitab Al-Manasik

24.Iqazhun Niyam.

25.Ilmu Kemestian

26. Manhajul Istiqamah

27. Iqdul Juman

28. Irsyadul Anam

29.Jam'ul Fawaid

Habib Utsman wafat pada tahun 1331 H /1913 M . Keilmuannya yang tinggi, kiprah dan pengaruhnya yang luas seharusnya menjadikan Habib Utsman bin Yahya sebagai sosok yang seharusnya dikenang setiap hari wafatnya dalam sebuah acara haul. Namun beliau berwasiat kepada keluarganya agar jika beliau wafat jangan diadakan haul untuk dirinya. Beliau adalah sedikit ulama yang tidak pernah diadakan haulnya tiap tahun. Menurut Al Habib Ismail bin Yahya bahwa pada saat Ali Sadikin menjabat Gubernur DKI Jakarta, dilakukan pemindahan makam, terutama makam para ulama, di daerah Tanah Abang yang terkena proyek pembangunan. Ketika makam Al Habib Utsman bin Yahya digali, ternyata tidak ditemukan jenazahnya. Petugas penggali kubur terus menggali sampai kedalaman 4 bahkan ada yang mengatakan 6 meter, tetap saja jenazah Al Habib Utsman bin Yahya tidak ditemukan, baik kain kafan atau tulang belulangnya. Padahal, beliau dimakamkan persis bersebelahan dengan makam Syaikh Abdurrahman Al-Mishri, bapak dari ibu beliau atau kakeknya dari pihak ibu yang wafatnya jauh lebih dulu dari Al Habib Utsman bin Yahya. Makam Syaikh Abdurrahman Al-Mishri juga ikut dibongkar dan ditemukan kain kafan serta lainnya. Dikarenakan tidak ditemukan kain kafan dan bekas-bekas jenazah dari Al Habib Utsman bin Yahya, maka yang dipindahkan adalah tanah kuburannya ke Pemakaman Jeruk Purut. Lalu, dipindahkan lagi ke Kompleks Pemakaman Masjid Abidin, Sawah Barat, Pondok Bambu, Jakarta Timur.

Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada al-Habib Ustman mufti Betawi Rahimahullah, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة كياهي الحاج محمد شافعي حذام عن العلامة السيد علي بن عبد الرحمن الحبشي كويتانج عن العلامة الحبيب عثمان بن عبد الله بن عقيل بن يحيى العلوي رحمه الله .

Sanad dari Maroko;

الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن العلامة المحدث السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده الحافظ السيد عبد الحي الكتاني عن العلامة الحبيب عثمان بن عبد الله بن عقيل بن يحيى العلوي رحمه الله .



Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy




 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910


Rabu, 18 November 2015

Shalawat Al-Awwalin Wa Al-Akhirin

Shalawat Al-Awwalin Wal Akhirin

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:


 أللهم صلِ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمد في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين

Allahumma Sholli Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad fil awwalin wal akhirin wa fil Mala-il A'la ila yaumiddin.

Artinya: Ya Allah, berikan rahmat yang diiringi ta'zhim kepada pemimpin kami Nabi Muhammad dan keluarga beliau seada-adanya shalawat yang diucapkan makhluq yang Kau ciptakan kelompok awwalin (yang terdahulu) dan akhirin (terkemudian) dan sebanyak makhluq yang ada di langit sampai hari qiyamat."

Imam Muhammad as-Sakhawiy menyebutkan dalam kitab al-Qoulul Badi' fis Shalat Alal Habib as-Syafi' halaman: 56, diriwayatkan dari Abul Hasan al-Bakriy dan Abu Umarah Bin Zaid al-Madaniy dan Muhammad Bin Ishaq al-Muthallibiy mereka berkata: Tatkala Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam berada di Masjid, tiba-tiba datang seseorang lelaki menggunakan penutup wajah hingga ia membukanya dan mengucapkan salam kepada Rasulullah: Salam atas engkau Ya Rasulallah, orang yang memiliki kemuliaan yang tinggi dan kedermawanan yang luhur. Rasulullah pun langsung menjawab salam dan kemudian mempersilahkan ia duduk di tengah-tengah antara Rasulullah dan Sayyidina Abu Bakr as-Shiddiq Radhiyallahu Anhu. Lalu Sayyidina Abu Bakr memperhatikan lelaki itu dan berkata: Ya Rasulallah, sebab apa gerangan lelaki ini kau berikan posisi tempat di tengah-tengah antara engkau dan aku, padahal sejauh pengetahuanku tidak ada orang yang paling kau cintai di muka bumi ini melainkan diriku? Rasulullah menjawab: Barusan Jibril memberikan aku kabar bahwasanya lelaki ini membaca shalawat kepadaku dengan menggunakan redaksi shalawat yang belum pernah dibaca oleh seorang pun di alam ini. Sayyidina Abu Bakr bertanya: "Bagaimana redaksi shalawat yang ia baca? Agar diriku bisa membaca shalawat seperti yang ia baca. Rasulullah menjawab:

أللهم صلِ على محمدٍ وعلى آلِ محمد في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين .

Sayyidina Abu Bakr bertanya: Ya Rasulallah, apa keutamaan pahala shalawat tersebut? Rasulullah menjawab: kau menanyakan hal yang aku sendiri tak mampu untuk menghitungnya, seandainya lautan menjadi tinta, pohon-pohon menjadi pena dan seluruh malaikat menjadi juru tulisnya pastinya mereka tak akan sanggup untuk mencatat pahala shalawat tersebut."

Riwayat ini dikutip oleh imam Ibnul Jauziy dalam kitab al-Muthrib dengan sanad yang munkar dan tergolong hadist Maudhu (palsu).

Ibnu Saba' dalam kitab as-Syifa menyebutkan riwayat yang serupa dengan di atas tanpa sanad. Ketika para sahabat terheran-heran melihat ada lelaki asing yang tiba-tiba disuruh oleh Rasulullah untuk duduk di samping Rasulullah sehingga posisinya lebih dekat dengan Rasulullah ketimbang sayyidina Abu Bakr Radhiyallahu Anhu.

Para sahabat bertanya: Kenapa orang itu lebih dekat kepada engkau ketimbang Sayyidina Abu Bakr? Rasulullah menjawab: Lantaran dia sering membaca shalawat:

اللهم صل على محمد كما تحب وترضى له

Allahumma Shalli Ala Muhammadin Kama Tuhibbu wa Tardho Lahu.

artinya: Ya Allah, berikan shalawat kepada Nabi Muhammad sebagaimana kau cintai dan kau senang kepada beliau."

Menurut Imam As-Sakhawiy, posisi khusus yang Rasulullah berikan kepada lelaki itu, boleh jadi Rasulullah ingin menjinakkan hatinya hingga konsisten dan makin mantap iman islamnya dan Rasulullah memberikan motivasi kepada para sahabat yang hadir untuk lebih banyak membaca shalawat baik dengan redaksi yang lelaki itu baca atau lainnya. Kisah itu tidak serta merta menyatakan bahwa lelaki itu lebih mulia dari Sayyidina Abu Bakr di sisi Rasulullah.

Kemudian shalawat di atas dikutip oleh imam Ibnu Mulaqqin dalam kitab al-Haqaiq, Imam Abdurrahman As-Shafuri dalam kitab Nuzhatul Majalis, Syekh Yusuf Bin Ismail an-Nabhaniy dalam kitabnya Afdhalus shalawat Ala Sayyidis Sadat halaman: 62-63 pada urutan shalawat yang ke-7.

Kemudian para ulama banyak menyebutkannya tambahan dengan redaksi;

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَوَّلِينَ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الآخِرِينَ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي المَلإَ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الدِّينِ .

Imam as-Sujaiy berkata; Imam Said Bin Atharid menyebutkan: Siapa saja yang membaca shalawat ini 3 kali di waktu pagi dan 3 kali di waktu sore, maka dosa-dosa dan kesalahannya berguguran, mendapat kebahagiaan yang langgeng, doa-doanya terkabul, cita-cita tersampaikan dan mendapat kemenangan ketika diserang oleh musuh."

Al-Faqir pernah bertanya kepada Sayyid Abdul karim al-Idrisiy al-Hasaniy terkait makna shalawat di atas. Beliau menjawab;

أما سؤالكم عن  معنى (اللهم صل على سيدنا محمد في الاولين والاخرين وصل عليه في الملاء الاعلى الى يوم الدين )
أي أسألك يا الله بسائر اسمائك الحسنى ما علمنا منها وما لا نعلم ، أن تنوب عنا في الصلاة على حبيبك الأكرم ومظهر سرك الأعظم سيدنا ومولانا محمد في الأولين (أي) في كل طائفة صليت عليها ، أو الموجودين، (وفي الأخرين) أي فيمن يوجد من المتأخرين وهم أمته. والملاء هم الملائكة الكرام

Arti dari ucapan shalat di atas adalah Ya Allah, aku mohon kepadaMu dengan seluruh nama-nama keagunganMu yang kami ketahui dan tidak, hendaknya kau wakilkan kami untuk membrikan shalawat kepada kekasihMu yang paling mulia dan tempat terbitnya rahasia keagunganMu yakni pemimpin kami Nabi Muhammad pada setiap kelompok terdahulu yang Kau berikan shalawat atas mereka dan kelompok yang datang terkemudian (umat beliau) dan juga kelompok malaikat.

shalawat ini alFaqir sebutkan juga di dalam kitab Manba' Fuyudh Wal Madad Fis Shalawat Man Khasshahur Robbus Shomad shallallahu alaihi wa sallam bila Hasrin Wa la adad.

منبع الفيوض والمدد
في الصلوات على من خصه الرب الصمد
صلى الله عليه وسلم بلا حصر ولا عدد

Sekarang sedang dalam proses editan, semoga alFaqir dapat segera merampungkannya dengan hasil maksimal disertai niat semata_mata mengharap keridhaan Allah Taala dan kecintaan Rasulullah shallallahu alaihi wa ala alihi wa sallam dan pengabdian kepada al-Quthb al-Maktum Sayyidi Syekh Ahmad Bin Muhammad at-Tijaniy Radhiyallahu Anhu.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
instagram.com/Zulqornain_Muafiy



 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*
 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*
صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*
 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*


(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Senin, 16 November 2015

Shalawat Sayyidul Abror (Muhammad Sulaiman al-Jazuliy)

Shalawat Sayyidul Abror

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Pertanyaan Saudara Suparman Tijaniy dari Sukapura Jakarta Utara.

Saya pernah mendengar komunitas tukang wirid di satu kampung yang mengamalkan shalawat "Sayyidul Abrar".

 اللهم صل على سيد الأبرار وزين المرسلين الأخيار وأكرم من أظلم عليه الليل وأشرق النهار

Allahumma Shalli Ala Sayyidil Abror, Zainil Mursalinal Akhyar, Wa Akromi Man Azhlama Alaihil Lailu wa asyroqon Nahar.

Artinya: "Ya Allah, berikan shalawat kepada Nabi Muhammad pemimpin orang-orang baik, hiasan para Rasul terpilih, makhluq paling mulia yang mengalami gelap di waktu malam dan sinar benderang di siang hari.

Pertanyaan saya, siapakah pengarang shalawat Sayyidul Abror dan tolong sebutkan sanad serta referensinya?

JAWABAN:

Sejauh penelitian al-Faqir tentang berbagai redaksi shalawat, shalawat Sayyidul Abror dicatatkan oleh keturunan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam dari Negri Maroko yakni Syekh Abu Abdillah Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy as-Samlaliy al-Hasaniy (Wafat tahun 870 Hijriyah) dalam kitab beliau Dalailul Khairat Wa Sawriqul Anwar Fis Shalawat Alan Nabiyyil Mukhtar.

Kitab Dalailul Khairat merupakan kitab wiridan yang berisi kumpulan redaksi shalawat Nabi yang dibaca harian, dalam seminggu menggunakan redaksi yang berbeda-beda. Shalawat Sayyidul Abror beliau kutip di kitab tersebut pada wiridan hari kamis yang dibaca 3 kali.

Hanya saja redaksi lengkapnya;

اللهم صل على سيدنا محمد نور الأنوار وسر الأسرار وسيد الأبرار وزين المرسلين الاخيار وأكرم من أظلم عليه الليل عدد ما نزل من أول الدنيا إلى آخرها من قطر الأمطار وعدد ما نبت من أول الدنيا إلى آخرها من النبات و الأشجار صلاة دائمة بدوام ملك الله الواحد القهار .

Syekh Muhammad al-Mahdiy al-Fasiy dalam Mathaliul Masarrat kitab yang mengomentari kitab shalawat Dalailul Khairat pada halaman 285, menyebutkan: Pada awalnya shalawat ini berasal dari murid Imam Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy radhiyallahu Anhu kemudian beliau catat dalam kitabnya.

Adapun sanad Muttashil (bersambung) kepada Imam Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحدث السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده الحافظ السيد عبد الحي الكتاني عن شيخه العلامة سيدي عبد الله الكامل بن محمد الأمراني المكناسي الفاسي عن شيخه مولانا العربي بن السائح الشرقاوي الرباطي عن شيخه سيدي عبد القادر بن احمد بن أبي جيدة الكوهن الفاسي عن شيخه العلامة يحي بن عبد الله بن شعيب البكري السوسي عن والده عن جده عن القطب أبي العباس احمد بن موسى السملالي عن الشيخ الغزواني عن الشيخ التباع عن الامام محمد سليمان الجزولي رضي الله عنه .

Ada beberapa jalur sanad kitab shalawat Dalailul Khoirot yang al-Faqir miliki, sanad-sanad lainnya al-Faqir kumpulkan dalam kitab "Mambaul Fuyudh Wal Madad"


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi





 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Jumat, 13 November 2015

Hizb Shalawat Hari Sabtu (As-Sayyid Shalahuddin Hasan Muhammad at-Tijaniy)



إتحافات العناية في الصلاة على نور الهداية
العلامة الأديب السيد صلاح الدين حسن محمد التجاني

*********
حزب يوم السبت

اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد الذي إذا جالس كان أطول من في المجلس وإذا انفرد كان ذا ربعة واتزان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد الذي إذا تبسّم تبَلّج ثغره عن دُرٍ و مرجان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد هلاليّ الحاجبين ولكثافة شعرهما يبدو وكأن بهما إقتران
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد أبيض اللون و عرقه أطيب من المسك ، يشابه شكله الجمان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد شديد سواد العينين واسعهما يفوق بهما الغزلان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد وسيع الصدر وقلبه يشاهد رب الناس عيان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد سائل الأطراف الطاهر خَرَاجُ الأبدان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان
سيدنا محمد أسيل الوجه ، انوره كالبدر أخجل الدبران
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد أحور الطرف ساهب الرمش مكحل العينان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان
سيدنا محمد أصقل الأنف دقيقه كسيفٍ يضيء في اللمعان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد واسع الفم فصيحه صادق اللسان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد كثيف الشَعْرِ المُرَجّل السادلِ حتى شحمة الأذان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد مسيح القدمين ،يلين لهما الصخر و لا يبين لهما أثر في الكثبان،
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد رحب اليدين الين كفيهما يسح بهما الخير على الأكوان
اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان،
سيدنا محمد طويل العنق ولا يفرق بينه وبين الفضة إلا بإتقان النظر والإمعان

اللهم صل صلاة جمال وإحسانٍ على صاحب أكمل روحٍ وذاتٍ لإنسان، سيدنا محمد سحاب مطر الرحمة الهاطل على ارض الوجود ، سيل الفيوض الهوامع من علياء حضرة المعبود، و نور الحق المنبثق منه تعالى لعالم الشهود ،فهو صلى الله عليه و سلّم حجاب النور الساتر للدقائق، و سر فتق الوجود الظاهر بالحقائق ، صلى الله عليه وعلى آله صلاةً عديمة الآجال، دائمةً فيما لا يزال.
اللهم صلّ على سيدنا محمد إناء الحق المفرغة عليه رحمة كل مخلوق، ساقي الأرواح من فيض معينه بحسب ما قسم الله لهم في الحقوق
اللهم صلّ على سيدنا محمد بحر التجلّي الخِضَمْ ، ونور التَدليّ الأعَمّ قرآن حضرة الله الحاوي على كل الحقائق ، وفرقان الجمع بحسب قبضتي الله في الخلائق
اللهم صلّ على سيدنا محمد طبيب القلوب ونافي العلل و الكروب عين الدواء و اصل الشفاء ، صلى الله عليه وعلى آله الرحماء صلاةً تتصل بحضرته ، وتبر بمنزلته حتى تنفرج أسارير الرضاء في صدره،
و تنبت رياحين محبتنا في قلبه ، فنحظى منه بالنفحات البرية،
و النفثات النورية والإمدادات الوهبية ، فنكون به و منه آخذين ، وله وفيه هائمين ، فننظره في يقظتنا ومنامنا ، ونشهده في حالنا ومآلنا

اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً تملأ الأكوان
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد مدى الأزمان
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً تثقل الميزان
اللهم صلّّ و سلمّ على سيدنا محمد بِعَدّْ الثقلين
اللهم صلّ و سلمّ على سيدنا محمد صلاهً تقر العينين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في زمرة الصادقين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في ثلّة القانتين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في جملة الذاكرين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في صفوة العاشقين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في قمة الكاملين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في فرقة العابدين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في جمع الزاهدين
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في منزل الساجدين

اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد صلاهً أكون بها في خاصّة خواصّ عبادك المرحومين ، وطلابك المقبولين المحبوبين المشفعين لديك ، و المرضيين بين يديك و الراضين عنك يا أرحم الراحمين ... آمين ...

اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي فاز من ربه بالرضاء التامّ
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي كان للنبيين مسك الختام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي أنار ليالي الشرك القتام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي عطف على الأرامل والأيتام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي زرع في القلوب المحبة والوئام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي هام بربه غاية الهيام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي بذل في طاعة ربه الليالي والأيام
اللهم صلّ وسلمّ على سيدنا محمد الذي قام بذكر ربهِ و الناس نيام
اللهم أدم صلاتك وسلامك عليه فأنت بقدره عليم
اللهم أدم صلاتك وسلامك عليه فأنت لذاته رحيم
اللهم أدم صلاتك وسلامك عليه فأنت لشأنه مقيم
اللهم أدم صلاتك وسلامك عليه فأنت لعزه مُديم

اللهم أدم صلاتك وسلامك عليه فأنت أدرى بفيوض الكمالات وخصائص التجليّات التي افضتها على روحه العظيم و جسده الكريم، و أرنا منه و فيه ما تقر به أعيننا في الدارين يا أكرم الأكرمين .

اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي كان آخر المرسلين في النظام
اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي كان أعلى المرسلين في المقام
اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي كان أعظم المرسلين في الهيام
اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي كان أكثر المرسلين في الصيام
اللهم صلّ على سيدنا محمد الذي كان أطول المرسلين في القيام
اللهم صلّ على أعظم من أوحى إليه جبرائيل
اللهم صلّ على أكرم من دنا إليه عزرائيل
اللهم صلّ على أول من نزل إليه إسرافيل
اللهم صلّ على أرحم من تودد إليه ميكائيل
صلاةً تبلغنا رضاك يا هو يا من لا إله إلا هو .

اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي قدره على كل الانبياء سما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي بحر علمه على كل المرسلين طما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي معناه على كل العالمين في عما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي فيض جوده على كل العوالم هما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي في حضرة القدس تكلما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي على ركب المصطفين تقدما
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي شخصه على كل الخير حوى
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي باطنه على كل المعارف طوى
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي ما ضلّ عن الحق و ما غوى
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي لا ينطق عن الهوى
اللهم بإسمك العظيم أسال ، وإلى جنابك أتوسل، وعلى فضلك المعَوّل وبحق المحبوب الأول أسالك ان تصلّي عليه صلاةً هو أهل قبولها وأنت أهل إهدائها وان تجعل بحور فيوضها الزاخرات تعم أهله وأصحابه وأحبابه وأحباره و جميع أمته بالرضا التام و نظر العناية و الرعاية العام لكل شئونها و أمورها دنيا وأخرى بمحض فضلك و جودك يا سلام.

اللهم يا ذا الفضل و الجود يا واحد يا معبود صلّ وسلّم على كعبة الشهود وقبلة الوجود ، الفرد الساري نوره في كل موجود، و الكنز الحاوي على كل فضلٍ مطلوب ومقصود ، لوح العلوم البارزات من حضرة ظهور الصفات، و نور شروق الأسرار العلويات الظاهرات من بزوغ قمر التجليات

اللهم إنه رسولك الأكمل الذي دلّ عليك وحبيبك الأعظم الذي علّم الخلائق آداب الوقوف بين يديك ، فأجزه عني وعنهم أجمعين بأفضل ما جزيت به أحداً من المخلوقين و بلغني بتلاوة الصلاة عليه أعلى مراتب الصديقين، و أجعلني فيمن أكثر الصلاة عليه حتى فاق بها كل أهل عصره من المسلمين، وضاعف لي تلك الصلاة مضاعفة أدرك بها أكمل مراتب السالكين، في كل العصور و الدهور و أجعل جزائي فيها بغير حساب ومنالي منها عدم حلول أدنى عتابٍ علَيَّ في يوم الجزاء و العقاب بل و أسالك يا الله يا كريم يا مجيب أن تدخلني ببركتها في حضرة قرب أوليائك الكرام ذوي المقامات الفِخَامْ 

و أن تزجّ بي في شهود أنوار و أسرار معارفك العِظَامْ، حتى أتحقق بمنزلة العبودية الحقة لك في كل مقام ، و أتوسل إليك يا لطيف يا خبير أن تصاحبني في بلوغ كل ذلك بألطافك الخفية و تجلياتك الجمالية حتى لا يختلّ توازن سلوكي الحياتيّ و تنخرق صورة ثبوتي الظاهري وأجعل ظاهري خيراً و بركةً و نوراً، وباطني بكل فيوض الرحمات و التجليات وألاسرار و المعارف مغمورا. وبلغني كل ذلك منك منّةً مستطابةً ،وأجعل حظي منك فيه الإجابة ،بحق النبيّ والصحابة..

يا الله يا الله يا الله يا رب يا رب يا رب
يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم
أجب دعائي ولا تخيّب سيدي رجائي....
آمين





الحاج رزقي ذو القرنين الشاكونجي