Tampilkan postingan dengan label Tajwid. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Tajwid. Tampilkan semua postingan

Rabu, 14 Juni 2017

Kaifiat Waqaf Yang Ideal Surat al-Qadr

Cara Membaca Surat al-Qadr

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:


Pertanyaan Saudara Irwan Hendrawan at-Tijaniy dari Kampung Baru Jakarta Timur:

Ganti surat dengan al-Qadar (Inna Anzalnahu Fi Lailatil Qodr) dalam pelaksanaan shalat Tarawih menjadi Tradisi yang sejak kecil saya dengar dan ikuti khususnya di Kampung Baru Cakung ketika masuk malam ke-16 bulan Ramadhan.
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

Ketika saya dengar beberapa imam shalat tarawih membaca surat inna anzalna, ada perbedaan dalam cara membacanya berkaitan dengan waqaf (berhenti) dan washal (nyambung) serta ibtida (memulai). Di antara imam ada yang membacanya dengan waqaf pada setiap ayatnya. Ada juga yang mewashalkan dengan beberapa ayat-ayatnya. Sebagian lagi membaca dengan mewashalkan semua ayat.

Pertanyaan saya adalah: Bagaimana panduan yang ideal dalam membaca surat inna anzalnya? Tolong sebutkan referensinya?


JAWABAN:

Di antara tata cara membaca surat al-Qodr (inna anzalna) surat urutan ke-97 dalam mushhaf al-Qur’an:

Imam Muhammad Abu Bakr al-Anbariy (wafat tahun 328 Hijriyah) menyebutkan kaifiat membaca surat al-Qadr dalam kitabnya Idhahul Waqf Wal Ibtida jilid 2 halaman 981 sebagai berikut:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (waqof Hasan) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (waqof Hasan) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (waqof Hasan) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ,

Cara di atas dikukuhkan oleh Imam Abu Amr ad-Daniy al-Andalusiy (wafat tahun 444 Hijriyah dalam kitab al-Muktafa Fil Waqf wal Ibtida halaman 625.

Imam Ahmad Bin Abdul Karim Asymuniy )wafat tahun 1100 Hijriyah) dalam kitab Manarul Huda Fi Bayanil Waqf Wal Ibtida jilid 2 halaman 423, menerangkan kaifiat membaca surat al-Qodr:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (waqof kaf) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (waqof Tam) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (waqof kaf) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (waqof) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 25.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy


instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy



 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*
 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*
صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*
 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Minggu, 22 Desember 2013

Mengambil Nafas Ketika Membaca Al-Qur'an



Mengambil Nafas Ketika Membaca Al-Qur'an
Pertanyaan:
Bagaimana hukumnya Tanaffus (mengambil nafas) sewaktu membaca al-Qur'an, tepatnya di tengah-tengah kata yang sedang dibaca?

Jawaban:
Menarik nafas ditengah-tengah kata al-Qur'an tidak diperbolehkan, kecuali memang benar-benar ada hajat atau dalam keadaan dharurat.

Imam Ibnu al-Jazari menyebutkan dalam kitab an-Nasyr Fi al-Qiraat al-'Asyr:
إن التنفس على الساكن في نحو: الأرض، والآخرة، وقرآن، ومسؤولاً ممنوع اتفاقاً . كما لا يجوز التنفس على الساكن في نحو: والبارئ، وفرقان، ومسحوراً، إذ التنفس في وسط الكلمة لا يجوز . ولا فرق بين أن يكون بين سكون وحركة أو بين حركتين .
Artinya: "Berhenti mengambil nafas di tengah-tengah kata yang sukun seperti: al-Ardh, al-Akhirah, Qur'an, Mas'ula hukumnya dilarang. Sebagaimana tidak boleh berhenti mengambil nafas pada sukun dalam satu kata seumpama kalimat: al-Bari, Furqan, mashura, lantaran berhenti mengambil nafas (memisahkan nafas) di tengah-tengah satu kata hukumnya tidak boleh. Tidak ada perbedaan baik memisahkan nafas dalam satu kata pada kondisi kata yang sukun atau berharakat."

Syekh Sulaiman Bin Muhammad Bin Umar al-Bujairamiy menyebutkan dalam kitab Tuhfatul Habib:
فَرْعٌ آخَرُ: الْوَجْهُ، جَوَازُ تَقْطِيعِ حُرُوفِ الْقُرْآنِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي التَّعْلِيمِ لِلْحَاجَةِ إلَى ذَلِكَ .
Artinya:" (Satu cabang tambahan): ada satu wajh (pendapat ashhab ulama mazhab Imam Syafii) yang mengatakan: "Boleh hukumnya memisahkan nafas dalam membaca huruf al-Qur'an ketika belajar membaca al-Qur'an lantaran ada hajat untuk melakukan hal demikian."

Khadimul Janabin Nabawiy
H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

 اللَّهُمَّ بِفَضْلِك حَقِّقْ رَجَاءَنَا وَلَا تُخَيِّبْ دُعَاءَنَا بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَبِيرًا إلَى يَوْمِ الدِّينِ

 .