Shalawat Anti Ghibah (Sayyidi Muhammad al-Arabiy ad-Damrawiy)

Shalawat Anti Ghibah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Ghibah memusnahkan amal kebaikan

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

وَلاَ يَغْتِبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيْهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوْهُ وَاتَّقُوْا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيْمٌ

 Janganlah sebagian kalian menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kalian memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kalian merasa jijik, bertaqwalah kalian kepada Allah sesungguhnya Allah maha menerima taubat dan maha kasih sayang. (QS Al-Hujurat |49|: 12).

Ketika Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wasalam melakukan hukum rajam kepada Maiz ibn Malik Al-Aslami karena zina. Lalu ada orang yang berkata kepada temannya, “Orang ini mati di tempatnya sebagaimana anjing mati di tempatnya.” Tatkala Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wasalambersama kedua orang itu melewati sebuah bangkai, lalu beliau berkata, “Gigitlah bangkai ini.” Kedua orang itu lantas berkata, “Ya Rasulullah, kami harus menggigit bangkai?!” Beliau lalu berkata, “Dosa yang menimpa kalian karena menggunjing saudara kalian itu lebih busuk daripada bangkai ini.”

Secara harfiah ghibah mengandung arti tidak berada di tempat, karena berasal dari kata ghaib (tidak ada). Artinya memiliki karakteristik memberitakan aib atau kesalahan orang lain di suatu tempat dimana orang yang diceritakannya tidak ada. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menjelaskan, tatkala menguji para sahabat : Wahai sahabat tahukah kamu apa itu ghibah ? para sahabat menjawab : Allah dan RasulNYa lebih mengetahuianya. Lalu jawab Baginda Rasul, "Menyebut sesuatu yang tidak disukai oleh saudaramu di belakangnya!" Kemudian Baginda Rasul ditanya lagi, "Bagaimana sekiranya apa yang disebutkan ltu benar?" jawab Baginda Rasul, "Kalau sekiranya apa yang disebutkan itu benar, maka itulah ghibah, tetapi jika sekiranya perkara itu tidak benar, maka engkau telah melakukan buhtan (pembohongan besar)." 

Diriwayatkan dari Abu Said al-Khudri radhiyallahu anhu:

إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا

Jauhilah oleh kalian berghibah, sesungguhnya dosa ghibah lebih dahsyat dari berzina.

Diwahyukan kepada Nabi Musa alaihis salam:

من مات تائباً من الغيبة فهو آخر من يدخل الجنة ومن مات مصراً عليها فهو أول من يدخل النار

Siapa saja yang meninggal dunia sesudah taubat dari dosa menggunjing (ghibah) maka ia akan menjadi orang yang terakhir masuk surga. Dan siapa saja yang meninggal dunia belum bertaubat dari dosa ghibah maka ia akan menjadi orang yang pertama kali masuk neraka.”

Dampak negatif Ghibah juga sebagai penyedot amal ibadah yang kita lakukan sampai bures: Rasulullah shallalallahu alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ  (رواه البخاري، رقم 2449)

“Siapa yang mempunyai kezaliman kepada saudaranya baik dari kehormatan atau sesuatu hal, maka mohonlah dihalalkan darinya sekarang (pada hari ini) sebelum tidak berguna lagi dinar dan dirham. Kalau dia mempunyai amal shaleh, maka akan diambil darinya sesuai dengan kadar kezalimannya. Kalau tidak mempunyai kebaikan, maka keburukan orang tersebut akan diambil dan dibebankan kepadanya.” (HR. Bukhari, no. 2449)

أَتَدْرُوْنَ مَا الْمُفْلِسُ؟ قَالُوْا: الْمُفْلِسُ فِيْنَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ. فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ. فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ

“Tahukah kalian siapakah orang yang bangkrut itu?” Mereka menjawab: “Orang yang bangkrut di kalangan kami adalah orang yang tidak memiliki dirham dan tidak pula memiliki harta/barang.” Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala shalat, puasa, dan zakat. Namun ia juga datang dengan membawa dosa kedzaliman. Ia pernah mencerca si ini, menuduh tanpa bukti terhadap si itu, memakan harta si anu, menumpahkan darah orang ini dan memukul orang itu. Maka sebagai tebusan atas kedzalimannya tersebut, diberikanlah di antara kebaikannya kepada si ini, si anu dan si itu. Hingga apabila kebaikannya telah habis dibagi-bagikan kepada orang-orang yang didzaliminya sementara belum semua kedzalimannya tertebus, diambillah kejelekan/ kesalahan yang dimiliki oleh orang yang didzaliminya lalu ditimpakan kepadanya, kemudian ia dicampakkan ke dalam neraka.”(HR Muslim no. 6522)

Sejatinya orang yang melakukan ghibah adalah:

a. Titisan Iblis karena merasa lebih baik dari orang lain
b. orang yang lalai
c. orang yang kaga tau diri
d. orang yang lebih bejat dari korban yang sedang dibicarakannya.
e. perusak ukhuwwah.
f. pengecut yang cuma berani ngomong dibelakang.
g. penghasud
h. Kaga punya gawean.
i. komentator kaga punya kantor
j. perusak amal ibadahnya sendiri.
k. pemakan bangkai.
l. faqir miskin super kebelangsak di hari kiamat.
m. manusia yang dapet laknat.

Agar kita terhindar dari berghibah hendaknya amalkan bacaan shalawat di bawah ini:

اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على آل سيدنا محمد صلاة تعصمنا بها يا ألله من الغيبة و النميمة و التجسس و الكذب و اللهو. وصل و سلم عليه و على آله ما دام الغيار و الزهو

Allumma Shalli Wa Sallim Ala Sayyidina Wa Nabiyyina Muhammadin Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad Shalatan Tu’shimuna biha Ya Allah Minal Ghibati Wan Namimati Wat Tajassusi Wal Kidzbi Wal Lahw. Wa Shalli wa sallim alaihi Wa ala Alihi Ma damal Ghiyaru Wazzahw.

Artinya: Ya Allah, berikan shalawat dan salam atas pemimpin, nabi dan tuan kami Nabi Muhammad beserta beliau sebenar-benar shalawat yang dapat melindungi kami dari Ghibah, adu domba, mencari aib orang lain, dusta dan mengerjakan hal yang sia-sia, Ya Allah. Berikan shalawat dan salam kepada beliau dan keluarganya selama masih ada pergantian masa dan kegelamoran.

Shalawat anti Ghibah di atas dinisbahkan kepada salah satu murid utama dari sayyidi syekh Ahmad Tijaniy Radhiyallahu Anhu bernama Al-Arif Billah Sayyidi Muhammad Bin Al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy (wafat 1204 Hijriyah) Radhiyallahu Anhu. Beliau dijadikan washithah (perantara) oleh sayyidi syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu untuk menyampaikan sesuatu secara langsung kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam lantaran sayyidi syekh Ahmad Tijaniy Radhiyallahu Anhu sangat malu menyampaikannya kepada Rasulullah. Sebagaimana para wali lain menjadikan ashhab mereka perantara antara mereka dan Rasululllah dikarenakan mereka sangat malu dan istighraq (tenggelam) dalam kerinduan ketika bertemu dengan sang Rasul.

Syekh Ahmad Abdalawiy Radhiyallahu Anhu berkata; Sayyidi Muhammad al-Arabiy ad-Damrawiy bertemu Rasulullah Yaqzhatan (dalam keadaan sadar bukan mimpi) dalam sehari 24 kali.

Siapa yang membaca shalawat tersebut pagi hari 100 dan sore hari 100, dirinya akan Allah Taala lindungi dari melakukan ghibah, dusta, adu domba dan mencari-cari aib orang lain. 

Al-Faqir telah mendapat ijazah dari Prof Dr Sayyid Muhammad Radhi Ghannun al-Idrisiy al-Hasaniy dengan sanad muttashil kepada Imam Sayyidi Muhammad al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy radhiyallahu anhu sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحقق الباحث سيدي الشريف محمد الراضي كنون الادريسي الحسني عن الدكتور الفاضل سيدي احمد بن عبد الله سكيرج عن عم والده الحاج عبد الرحمن سكيرج عن شقيقه العلامة العارف بالله سيدي احمد بن العياشي سكيرج عن العارف بالله احمد العبدلاوي عن والده محمد بن قويدر العبدلاوي عن العلامة سيدي محمد بن المشري عن صاحب الصلاة الجامعة الامام العارف بالله سيدي محمد بن العربي التازي الدمراوي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا

Yaqutatul Muhtaj (Menjauhi Ma'shiat)

Amalan Menjauhi Ma'shiat

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:.

Shalawat Yaqutatul Muhtaj

اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا ومولانا محمد وعلى ال سيدنا محمد صلاة تعيننا بها يا قوي على محبته وتعظيمه من الآن الى الابد

Ya Allah, berikan rahmat dan ta'zhim serta salam kepada pemimpin kami nabi kami dan pengayom kami Nabi Muhammad dan keluarga beliau sebenar-benar shalawat yang dengannya Kau berikan kami inayah (pertolongan) agar kami memcintai dan mengagungkan beliau dari saat ini sampai selama-lamanya, Wahai yang maha kuat.

Shalawat di atas dinisbahkan kepada Al-Imam Sayyidi Muhammad Bin al-Arabiy at-Taziy ad-Damrawiy (wafat 1250 Hijriyah) radhiyallahu anhu.

Dalam kitab as-Sirajul Wahhaj li iqthithaf stamarah Yaqutah al-Muhtaj disebutkan bahwa siapa yang konsisten setiap hari membacanya 66 kali maka Allah akan memberikan kedudukan khusus kepadanya di hati para gurunya hingga ia mendapat cinta dan perhatian dari para gurunya. Bila ia membaca 1000 kali, Allah Taala akan menjauhi darinya dari berbagai bentuk ma'shiat lantaran hawa kepengen melakukan maksiat sudah teramputasi dari dirinya. Jangankan ia mau ngerjain maksiat bahkan sampai-sampai ia muak ingin muntah ketika melihat ma'shiat. Keutamaan lain adalah Allah Taala berikan perlindungan dari mushibah dalam aktifitas yang ia lakukan sehari-hari serta mendapat kecintaan dari Rasulullah shallallahu alaihiwa sallam.

Keutamaan ini hanya didapat oleh orang yang telah mendapat izin resmi dari orang yang memang memiliki ahliyyah (kelayakan) memberikan izin ijazah.

Shalawat ini catatkan oleh al-Qadhi Ahmad Sukairij dalam kitab kasyful Hijab halaman 165 dan dikutip kembali dalam kitab Manba' Fuyudh Wa al-Madad karya Abu Mun'yah as-Syakunjiy.

Adapun al-Faqir telah mendapat ijazah dari Prof Dr Sayyid Muhammad Radhi Ghannun al-Idrisiy al-Hasaniy dengan sanad muttashil kepada Imam Sayyidi Muhammad al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحقق الباحث سيدي الشريف محمد الراضي كنون الادريسي الحسني عن الدكتور الفاضل سيدي احمد بن عبد الله سكيرج عن عم والده الحاج عبد الرحمن سكيرج عن شقيقه العلامة العارف بالله سيدي احمد بن العياشي سكيرج عن العارف بالله احمد العبدلاوي عن والده محمد بن قويدر العبدلاوي عن العلامة سيدي محمد بن المشري عن العارف بالله سيدي محمد بن العربي التازي الدمراوي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 75.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

Shalawat Fatih (Raja Shalawat)

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

اللهمَّ صلَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَولاَنَا مُحَمَّدِنِ الفَاتِحِ لِمُغْلَقَاتِ خَزَائِنِ العَوالِمِ الوجُودِيَّةِ الَّتِي برَزَتْ مِنْ حَيْزِ بُطُونِ العَدمِ الأَزَلِيِّ الْمَقْهُوْرِ. إِلَى سَاحَاتِ مَيَادِينِ الظُّهُورِ. والَخاتِمِ لِمَا سَبَقَ فِي عِلمِ اللهِ بُروزُ سرِّهِ مِن أَوامِرِ مَظَاهِرِ الْمَمْلَكَةِ الإلهِيةِ الذِي هُوَ قُطبُ رَحَاهَا وشُؤونُهَا عَلَيهِ تَدُورُ. نَاصِرِ أَعْلاَمِ دَولَةِ الْحَقِّ بِجَحَافِلِ جُيُوشِ الصِّدْقِ الْمُبِيدَةِ بِبَوَارِقِ أَسِنَّتِهَا الْمُحَمَّدِيةِ الأَحْمديةِ طَوَاغِيتَ الإِجْحَافِ وَالظُّلَمِ وَالْجُورِ. وَالْهَادِي إِلَى الصِّرَاطِ الْمُستَقِيمِ والْمَنهَجِ الرَّبَّانِي القَوِيْمِ بِالسِّيَاسَةِ الْحَقَّانِيةِ وَالْمَعرِفَةِ التَامةِ الإيقَانِيَةِ وَالْحِكمَةِ البَالِغَةِ وَالْحُجةِ الدّامِغَةِ السَّاطِعَةِ النُّور. اللهمَّ صلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ الأَفْرَادِ البُدُورِ. وَصحَابَتِهِ الأمْجَادِ الصُّدُور. حَقَّ قَدرِهِ الفَخِيمِ فِي سَائِرِ الْحَضرَات والْخطَرَاتِ، وَمِقدَارِهِ العَظِيمِ عِندَ رَبِّ البَرِيَّاتِ، صَلاَةً جَامِعَةً لامِعَةً نَافعةً رَافِعَةً مَانِعَةً يَانِعَةً تَتَوَالَى ما قُرِئَتِ السُّطُورُ. وتفتقَ رتقُ الدهُورِ بِتَعَاقُبِ أَدْوَارِ الأمُور. نَجِدُهَا يَا أللهُ ذَخِيْرةً وَعُمدَةً، وزَادًا وَعُدَّةً يَوْمَ الْعَرَضِ وَالنُّشُوْرِ.

) من كتاب نشوة راح الوصل في الصلاة على مظهر الفضل للسيد الفاضل قرة الأماثل الشريف عبد الكريم بقاش الادريسي الحسني حفظه الله ورعاه )

يا ربنا يا دائم المعروف * ويا مغيث عبده الملهوف

ويا عظيم المن يا رجائي * يا باسطا موائد الألاء

نرجوك يا ذا الجود والإتحاف * وناشرا مواهب الألطاف

أنل لـ (رزقي) ربي فيض رزق * وأيدن به جيوش الحق

واسعد به البلاد والعباد * وحققن بسعيه المراد

وارزقه يا رب تمام المعرفة * بك وجمله بأحسن صفة

واصلح إلهي زوجه تفضلا * (ريحانة القدوس) زهرة العلى

وارفع إلهي قدره بين الأنام * تلقى المسرة على طول الدوام

وخصه بمنح وهبية * واخلع عليه حللا سنية

واسقه من كوثر العرفان * شراب قدس طاهر حقاني

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Shalawat al-Jami'ah Imam Muhammad Al-Arabiy at-Taziy

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat al-Jamiah Imam Muhammad at-Taziy ad-Damrawiy

اللهم اجمع جميع أذكار الذاكرين و جميع صلوات المصلين و اجعل جميع الاذكار ذكري و جميع الصلوات صلاتي على سيدنا محمد شفيع المذنبين و على ءاله بحر الكاملين عدد ما في علمك يا رب".

Allahummaj-ma' jami-a adzkaridz dzakirin, wa jami-a shalawatil mushollin, waj'al jami-al adzkari dzikriy, wa jami-as sholawat sholatiy ala sayyidina Muhammadin syafi'il mudznibin, wa ala alihi bahril kamilin, adada ma fi ilmika Ya Rob ....

Artinya; Ya Allah, jadikan semua dzikir dan sholawat yang dilakukan makhluq di alam ini sebagai dzikirku dan sholawatku kepada Nabi Muhammad pemberi syafaat para pendosa, semoga tercurah juga kepada keluarga beliau yang merupakan lautan orang-orang sempurna sebanyak apa saha yang dalam pengetahuan Allah.

Shalawat di atas dinisbahkan kepada Al-Imam Sayyidi Muhammad Bin al-Arabiy at-Taziy ad-Damrawiy (wafat 1250 Hijriyah). Shalawat ini dinamakan shalawat al-Jamiah lantaran siapa saja yang membacanya, maka ia telah melakukan pujian yang mencakup segala dzikir dan seada-adanya shalawat di alam ini.

Keutamaan ini hanya didapat oleh orang yang telah mendapat izin dari orang yang memang memiliki ahliyyah (kelayakan) memberikan izin ijazah dzikiran dalam thariqoh tijaniyah.

Shalawat ini catatkan oleh al-Qadhi Ahmad Sukairij dalam kitab Raf'un Niqab halaman 168 dan dikutip kembali dalam kitab Manba' Fuyudh Wa al-Madad karya Abu Mun'yah as-Syakunjiy.

Adapun al-Faqir telah mendapat ijazah dari Prof Dr Sayyid Muhammad Radhi Ghannun al-Idrisiy al-Hasaniy dengan sanad muttashil kepada Imam Sayyidi Muhammad al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحقق الباحث سيدي الشريف محمد الراضي كنون الادريسي الحسني عن الدكتور الفاضل سيدي احمد بن عبد الله سكيرج عن عم والده الحاج عبد الرحمن سكيرج عن شقيقه العلامة العارف بالله سيدي احمد بن العياشي سكيرج عن العارف بالله احمد العبدلاوي عن والده محمد بن قويدر العبدلاوي عن العلامة سيدي محمد بن المشري عن صاحب الصلاة الجامعة الامام العارف بالله سيدي محمد بن العربي التازي الدمراوي رضي الله عنه .


Shalawat al-Jamiah merupakan doa yang selalu dibaca oleh Imam Sayyidi Muhammad Al-Arabiy at-Taziy ad-Damrawiy untuk bertemu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam.

Satu Kalimat Dzikir yang dibaca oleh ashabul khosshotil khosshoh (orang-orang khusus) berbeda bobotnya dengan ratusan bahkan milyaran kalimat dzikir yang dibaca oleh orang awam.

Diriwayatkan pada suatu hari di satu kampung kedatangan ulama besar yang terkenal keilmuan dan kezuhudannya. Ketika masyarakat dan para tokoh berkumpul di satu majlis dzikir, pimpinan majlis mempersilahkan agar si ulama tersebut yang memimpin dzikir. Akhirnta si ulama pun memimpin dzikir jamaah, kemudian di saat membaca kalimat Tahlil (La ilaha ilallah) sang ulama hanya membaca 11 kali saja dan rupanya hal demikian menjadi satu hal yang mengejutkan masyarakat, masa ulama besar membaca La ilaha illallah cuma 11 kali. Memang adat kampung tersebut apabila bertahlil sudah biasa dengan jumlah yang banyak minimal 300 sehinga akan menjadi kehinaan jika kurang dari bilangan standar.

Setelah selesau dzikir ada salah satu jamaah berbisik, katanya ulama besar kok dzikirnya sedikit?. Mendengar ucapan itu sang ulama langsung meminta kertas dan pulpen kemudian ia tulis kalimat La ilaha illallah dan bergegas keluar dari majlis sambil membawa kertas tadi dan menancapkannya di gundukan pasir yang ada dalam sebuah gerobak lalu berkata: coba kalian dorong gerobak ini!! Ada beberapa jamaah yang kemudian maju mendorong gerobak itu. Apa yang terjadi? sudah 7 orang mendorongnya namun gerobak pasir belum juga bergerak sama sekali, bahkan ratusan sampai seada-adanya jamaah dzikir ikut serta untuk bersama-sama mendorongnya namun sia-sia. Akhirnya jamaah dzikir semuanya yakin bahwa satu kalimat La ilaha illah yang dibaca orang alim tersebut memiliki bobot yang sangat dahsyat.





Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



 ********* ******** ********


اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.

صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .


صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .




Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Shalawat Yaqutatul Muhtaj

Shalawat Yaqutatul Muhtaj

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Shalawat Yaqutatul Muhtaj
Syekh Muhammad al-Arobiy ad- Damrawiy

ياقوتة المحتاج في الصلاة على صاحب المعراج

Di antara redaksi shalawat yang memiliki keutamaan besar adalah shalawat Yaqutatul Muhtaj dinisbahkan kepada ulama besar dalam thariqah Tijaniyyah dan menjadi salah satu murid utama dari sayyidi syekh Ahmad Tijaniy Radhiyallahu Anhu bernama Al-Arif Billah Sayyidi Muhammad Bin Al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy (wafat 1204 Hijriyah) Radhiyallahu Anhu. Beliau dijadikan washithah (perantara) oleh sayyidi syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu untuk menyampaikan sesuatu secara langsung kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam lantaran sayyidi syekh Ahmad Tijaniy Radhiyallahu Anhu sangat malu menyampaikannya kepada Rasulullah. Sebagaimana para wali lain menjadikan ashhab mereka perantara antara mereka dan Rasululllah dikarenakan mereka sangat malu dan istighraq (tenggelam) dalam kerinduan ketika bertemu dengan sang Rasul.

Syekh Ahmad Abdalawiy Radhiyallahu Anhu berkata; Sayyidi Muhammad al-Arabiy ad-Damrawiy bertemu Rasulullah Yaqzhatan (dalam keadaan sadar bukan mimpi) dalam sehari 24 kali.

Keutamaan Shalawat Yaqutatul Muhtaj

Syekh Ahmad Sukairij menyebutkan dalam kitab Kasful Hijab halaman; 103;

من داوم على قراءتها مضمون له قطعا من غير شك أن يرى نبيه صلى الله عليه و سلم مناما أو يقظة 

Artinya; siapa saja yang konsisten membacanya diberikan jaminan secara pasti tanpa keraguab akan bertemu Nabi Muhammad baik dalam tidur atau terjaga.

Tentunya fadhilah ini akan diberikan bahi siapa saja yang mendapat izin dari pengarangnya atau mendapat ijazah dari orang yang memiliki izin tersebut. Adapun semata-mata pahala dari bertabarruk dengan shalawat Yaqutatul Muhtaj, akan diberikan oleh Allah bagi siapa saja yang membacanya walaupun tanpa ada ijazah atau izin sebelumnya.

Shalawat Yaqutatul Muhtaj disusun dengan mengikuti tertib huruf hijaiyyah dari alif sampe ya. Disertai masing-masing keutamaan dari shalawat tersebut. Di antaranya adalah;

... : اللهم صل على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد عدد العجاج و اللجاج و اللث. 

خاصيتها: من أكثر منها انهلت الرحمة على قبره عند موته و لم تفارق قبره، و كان في حياته موفقا للحسنات.

+: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تقيدنا بها يا جبار إلى طريق الخيرات و من الهم و الغم فرج. خاصيتها: من ذكرها كل يوم مرتين يذهب الله عنه الوساوس في جميع العبادة و لا يقدر الشيطان أن يفسد عليه شيئا من عبادته، و لا يقع له خلل في العبادة.

: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تستجلب لنا بها يا مصور رضاك يطهرنا من الادناس و الوسخ. خاصيتها: من واظب عليها قرب عليه الفتح، و سهلت عليه مشاق العبادة و أرسل الله إليه من يرشده لصلاح حاله، و عصمه الله من الشك و الوهم في خلواته.

+ و من ذلك عند قوله في حرف الدال: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تعيننا بها يا قوي على محبته و تعظيمه من الآن إلى الأبد. خاصيتها: تستجلب رضا أهل الخير و محبتهم كالأشياخ. تذكر 66 مرة. و من قرأها 1000 مرة حال الله بينه و بين المعاصي، و كذلك يحول الله بينه و بين كل أمر قادم في عمله الصالح، و يتمكن من محبة سيدنا محمدا صلى الله عليه و سلم.
+ و من ذلك في حرف الراء عند قوله: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تباعدنا بها يا بار من الفجار و تقينا بها يا مانع عذاب النار. وخاصيتها: أن من داوم عليها حفظه الله من ضرر المعاصي و من كتبها و حملها و جلس مع المشتغلين بالمعاصي كانت له درقة من النار.
+ و من ذلك في حرف الطاء: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تقينا بها يا حفيظ من الردة و كل داء و سخط. خاصيتها: من أكثر منها انتشر على قلبه الأمان من هذه المصائب المذكورة هنا.
+ و من ذلك حرف الظاء: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تجيرنا بها يا حليم من الحط و اللظ. خاصيتها: من أكثر منها نجاه الله من ظلمة القبر و ضيقه، و كان محفوظا فيه إلى يوم البعث.
+ و من ذلك في حرف الميم: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا ومولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة تقينا بها يا محيي أن نموت بالردم. خاصيتها: من أكثر منها امتلأ قلبه من الحب و الأنوار، و كان من الموقنين بالعهد.
+ و من ذلك قوله في حرف النون: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة أهل السموات و الارض عدد ما سبحت به السنة المحبين و العارفين. خاصيتها: من أكثر منها زالت حجب الجواهر السبعة عن قلبه و اطلع على ما في الملكوت، و كان مأمونا من السلب. و الجواهر السبعة هي جوهرة الذكر، و جوهرة الشوق و جوهرة الحب و جوهرة الروح و جوهرة السر و جوهرة المعرفة و جوهرة الفقر.
+ و من ذلك في حرف الضاد: اللهم صل و سلم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد و على ءال سيدنا محمد صلاة نتمتع بها و بذكرك يا مغيث في حياتنا تمتع الخيرات و الارباح و تقبل منا يا حسيب و لا ترد و تعرض. خاصيتها: من أكثر منها أغناه الله بكمال الإيمان و حلاوته و تقول له الملائكة مرحبا بحبيب الله فلان... (ج أحمد بن العياشي سكيرج، رفع النقاب بعد كشف الحجاب عمن تلاقى مع الشيخ التجاني من الاصحاب، الربع 3، ص162-168).

Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain

 

 ********* ******** ********


اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.

صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .


صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .




Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Malaikat Tangan Seribu

Al-Qadhiy al-Adib Sayyidi Ahmad as-Sukairij Radhiyallahu Anhu seorang ulama besar dari negri Maroko menyebutkan dalam kitabnya: Kasyful Hijab Amman Talaqa Maas Syekh at-Tijaniy Minal Ashab (ensiklopedia ulama Thoriqoh Tijaniyah yang bertalaqqi langsung kepada Sayyidi Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu) menyebutkan kumpulan redaksi shalawat yang sangat indah dengan gubahan sajak huruf-huruf Hijaiyah karya al-Imam Sayidi Muhammad al-Arobiy at-Taziy ad-Damrawiy at-Tijaniy Radhiyallahu Anhu yang beliau beri nama Yaqutatul Muhtaj (Batu Yaqut yang diburu banyak orang). Di dalam salah satu redaksinya disebutkan nama malaikat yang memiliki tugas menghitung dan mengkoordinir jumlah shalawat-shalawat yang ada di alam untuk dilaporkan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Malaikat itu bernama “Shalshayayil” Alaihis Salam. Begitulah keterangan dari ahli ma'rifah Radhiyallahu Anhum.

Adapun riwayat hadis yang menyatakan bahwa ada malaikat yang memiliki seribu tangan, di setiap tangan ada seribu jari. Walaupun malaikat itu memiliki seribu tangan dan sejuta jari dan diberikan kepandaian untuk menghitung tetesan air hujan yang yang turun dari langit ke bumi, tapi ia tidak mampu menghitung jika ada kelompok manusia berkumpul di satu tempat, mereka menyebut nama Rasulullah shallallahu Alaihi Wa sallam lalu bershalawat kepada beliau. Riwayat ini maudhu (palsu) tida memiliki sanad yang bisa dipertanggung jawabkan sehingga boleh jadi tidak ditemukan dalam kitab-kitab hadis yang mu’tabar (diakui) oleh para ulama ahli hadis di kalangan ahli sunnah. Riwayat tersebut banyak disebutkan dalam kitab-kitab ulama syiah ekstrim.

Dikutip dari kitab “Ittihaf al-Amajid Bi Nafais al-Fawaid” karya H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy Hafizhahullah Wa Lathafa Bihi.