Biografi Imam Muhammad as-Sanusi

Biografi Imam Muhammad as-Sanusi

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Sanad muttashil kepada Imam Muhammad Bin Yusuf at-Tilimsani (wafat 895 Hijriyah)

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن المعمر العلامة الحبيب أحمد بن أبي بكر الحبشي عن المعمر العلامة الشيخ عمر حمدان المحرسي عن السيد احمد بن اسماعيل البرزنجي عن والده عن الشيخ صالح الفلاني عن المعمر محمد بن سنة والشيخ سليمان بن محمد البراوي كلاهما عن الشيخ محمد بن سليمان الروداني المغربي  عن ابي عثمان الجزائري عن عمه سعيد المقري عن محمد بن عبد الرحمن بن جلال التلمساني عن سيدي سعيد الكفيف المانوي التلمساني عن الامام محمد بن يوسف السنوسي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Kajian Kitab Dan Ceramah agama dapat dilihat pada Chanel Youtube:

Yayasan al-Muafah

Silahkan di Subscrib, untuk mendapatkan kajian terkini

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا

Makan Jengkol Mulut Tidak Bau

Makan Jengkol Mulut Tidak Bau

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Pertanyaan saudara H. Mahfuzh Fasya donatur tetap Yayasan al-Muafah Cakung Barat Jakarta Timur:

Dari kecil saya hobi bangat makan jengkol, mau diolah gimana aja yang namanya olahan jengkol mau dipecak, disemur, dicabein saya udah pasti suka bahkan jengkol yang belom diapa-apain saya gadoin.

Pertanyaan saya adakah tips untuk menghilangkan bau jengkol dari mulut setelah memakannya karena anak-anak saya laporan mulut saya bau abis makan jengkol?

Jawaban:

Untuk menghilangkan bau mulut setelah makan jengkol, pete, bawang putih dan sebangsanya yang kalau kita makan baunya ambreng-ambrengan adalah dengan menggosok gigi. Adapun orang dulu, mereka membiasakan makan timun setelah makan jengkol dan pete karena timun mampu menetralisir bau mulut akibat makan jengkol dan pete.

Adapun amalan dari seorang tabiin yang bernama Imam Said Bin al-Musayyib rahimahullah menyebutkan:

مَنْ أَكَلَ الْفُجْلَ وَسَرَّهُ أَنْ لا يُوجَدَ مِنْهُ رِيحُهُ فَلْيَذْكُرِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْدَ أَوَّلِ قَضْمَةٍ

Artinya: Siapa saja yang makan lobak dan ingin tidak mendapatkan dampak negatif dari baunya maka hendaknya ia menyebut nama Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam ketika awal menggigitnya.”

Imam Said Bin al-Musayyib adalah menantu dari Sayidina Abu Hurairah radhiyalllahu anhu. Beliau selama 50 tahun shalat berjamaah di masjid tidak pernah ketinggalan takbiratul ihram bersama imam.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Kajian Kitab Dan Ceramah agama dapat dilihat pada Chanel Youtube:

Yayasan al-Muafah

Silahkan di Subscrib, untuk mendapatkan kajian terkini

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا

Syekh Muhammad Amin as-Syinqithi Mengubur Kitabnya

Syekh Muhammad Amin as-Syinqithi Ulama Yang Mengubur Kitabnya

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Syekh Muhammad al-Amin Bin Muhammad al-Mukhtar al-Jakkani as-Syinqithi Seorang ulama pakar tafsir dari Muritania beliau wafat pada tahun 1393 Hijriyah di kota Makkah. Shalat jenazah beliau diimami oleh Syekh Abdul Aziz Bin Baz. Figur Ulama yang amanah pada ilmunya dan memiliki keikhlasan yang sangat luar biasa.

Dikisahkan bahwasanya di masa sebelum baligh, beliau pernah mengarang sebuah kitab tentang nasab suku-suku Arab berbentuk nazam. Pada muqaddimahnya beliau mengatakan:

سميته بخالص الجمان .:. في ذكر أنساب بني عدنان

Aku namakan kitab ini ( Khalishul Juman ) membicarakan nasab-nasab keturunan bangsa Adnan (datuk Rasulullah)

Akhirnya kitab tersebut beliau kubur di dalam tanah lantaran beliau beranggapan saat menulisnya dahulu ada niat tafawwuq (merasa unggul atau mengalahkan orang lain) hati kecil beliau merasa dirinya seorang superior sebuah pernyataan yang lain belum ada apa-apanya dengan saya.

Di kemudian hari banyak orang yang sangat menyayangkan tindakan beliau, Kenapa engkau kubur kitab tersebut? tinggal kau perbaiki saja niatmu !! beliau menjawab: Seandainya aku berfikir demikian tentunya aku tidak akan menguburnya tetapi nasi sudah menjadi bubur.”

Kisah ini menegaskan sejatinya ikhlash yang merupakan amaliah hati itu lebih sulit dari pada melakukan amal kebaikan dengan anggota badan lainnya. Pendek kata Ibadah batin lebih susah ketimbang ibadah zhohir.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

Kajian Kitab Dan Ceramah agama dapat dilihat pada Chanel Youtube:

Yayasan al-Muafah

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا

Imam al-Haramain Seorang Pujangga

Imam al-Haramain Seorang Pujangga

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Imam al-Haramain Abu al-Maali ِAbdul Malik Bin Abdullah al-Juwaini (wafat 478 Hijriyah)

Ada ulama yang memberikan pujian kepada beliau seperti ini:

لو تَفرَّغ إمام الحرمين الجُويني للكتابة الأدبيَّة لَأَرْبَى على ابن العميد، والجاحظ، وأبي حَيّان التوحيدي.

Seandainya Imam al-Haramain al-Juwaini meluangkan waktunya untuk menulis kajian sastra niscaya beliau akan lebih unggul dari Ibn al-Amid, al-Jahizh dan Abi Hayyan at-Tauhidi sekalipun."

Mahmud al-Bajuri menyebutkan, Pada mulanya diriku merasa mumet ketika membaca kitab al-Mahshul karya Imam Fakhruddin ar-Razi, kitab Jam’ul Jawami’ karya as-Subki karena penuh dengan ijaz (menyingkat kata) dan penuh teka-teki. Begitu aku membaca kitab al-Burhan Fi Ushul Fiqh karya Imam al-Haramain seolah-oleh diriku terformat tenggelam dalam karya-karya sastra al-Manfaluthi dan ar-Rafii.

Kitab Ghiyatsul Umam, Kitab Nihayatul Mathlab Fi Dirayatil Madzhab (40 Jilid) menjadi saksi kepiawaian beliau dalam dunia sastra lantaran kitab-kitab tersebut juga penuh dengan gaya bahasa yang sangat mencengankan aqal dan hati para pembacanya.

Imam Tajuddin as-Subki menyebut kitab al-Burhan karya Imam al-Haramain dengan julukan Lughzul Ummah (teka-teki Ummat) disebabkan di dalamnya banyak ditemukan perkara yang sulit.

Imam al-Haramain juga menulis kitab al-Waraqat Fi Ushul Fiqh sebuah karya yang banyak dikagumi oleh para ulama.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

 البرهان في أصول الفقه للامام الحرمين الجويني

غياث الأمم لإي التياث الظلم للامام الحرمين الجويني

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا

Sanad Kitab At-Targhîb wat-Tarhîb Karya Imam al-Mundziri

Sanad Kitab At-Targhîb wat-Tarhîb Karya al-Mundziri

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد

Kitab At-Targhîb wat-Tarhîb Karya al-Mundziri (581-656 H)

Kitab At-Targhîb wat-Tarhîb ini disusun oleh ulama hadis papan atas yaitu Imam Zakiyuddin Abdul Azhim Bin Abdul Qawi al-Mundziri rahimahullah. Salah satu kitab paling lengkap berbicara tentang Targhib (motivasi) dan Tarhib (intimidasi atau dampat negative). Yang dimaksud at-Targhib dalam kitab tersebut adalah hadis-hadis yang menyebutkan ajakan untuk melakukan amal shalih disertai dengan keutamaannya. At-Tarhib ialah kumpulan hadis-hadis yang berisi ancaman terhadap perbuatan dosa dan maksiat.

Kajian at-Targhib dan at-Tarhib sangat penting sekali, mengingat seorang muslim sangat butuh motivasi, spirit dan sangsi dan agar menjadi hamba yang ahsanu amala (paling bagus amalnya) serta bertaqwa (takut kepada Allah dengan menjalankan perintah dan menjauhi larangan). Allah berikan kepada manusia potensi buruk dan baik (fujur dan taqwa), siapa yang unggul taqwanya dari sifat fujurnya maka ia akan selamat. Tentunya dalam upaya meningkatkan nilai taqwa dibutuhkan motivasi dan agar menghilangkan potensi fujur diperlukan adanya intimidasi.

Al-Habib Abdullah Bin Alawi al-Haddad rahimahullah menyebutkan, “Ilmu itu ada tiga. Pertama: Ilmu Zhahir, ialah ilmu syariat. Kedua: ilmu bathin, yaitu ilmu tasawuf. Ketiga: Ilmu at-Targhib Wa at-Tarhib ialah agar semangat beribadah dan takut melakukan dosa. Ilmu Targhib dan Targhib sangat penting karena menjadi pelengkap ilmu Zhahir dan ilmu bathin.

Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib terdiri dari 4 jilid besar dengan total hadis sejumlah 5.766 (lima ribu tujuh ratus enam puluh enam hadis). Dalam penulisan kitab at-Targhib Wa at-Tarhib, Imam al-Mundziri rahimahullah banyak mengutip dari kitab karya Imam Abul Qasim al-Ashfahani rahimahullah. Sebelum Imam al-Mundziri telah banyak ulama yang menggarap tema-tema at-Targhib dan at-Tarhib dalam sebuah koleksi kitab-kitab hadis, hanya saja dalam kitab-kitab mereka belum terseleksi sehingga masih ditemukan banyak hadis palsu. Hal inilah yang menyebabkan Imam al-Mundziri turun tangan untuk mengumpulkan hadis-hadis motivasi dan intimidasi dengan memberikan komentar, kritik, penjelasan para periwayat, gharib al-hadits dan lain-lain.

Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib dibantu oleh beberapa komentar para ulama di antaranya:

* Syarh Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Syekh al-Fayumi
* Syarh Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Syekh Hayat as-Sindi al-Madani
* Syarah Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Syekh at-Thayyib Ahmad Huthaibah.
* Ta'liqat Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Burhanuddin an-Naji

* Tahqiq Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Syekh Mushthafa Muhammad Imarah

* Tahqiq kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Syekh Ibrahim Syamsuddin.

* Mukhtashar kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Imam Ibn Hajar al-Asqalani.

Kitab at-Targhib Wa at-Tarhib karya Imam Abdul Azhim al-Mundziri rahimahullah, al-Faqir ikuti kajiannya bersama Prof. Dr Syekh Muhammad Muthi’ al-Hafizh al-Hanafi ad-Dimasyqiy melalui Mixlr dari tanggal 2-14 April 2019. Dengan beberapa Muqriy di antaranya: Syekh  Fadi Hasan, Syekh Wasim dan lain-lain.

Biografi Imam al-Mundziri

Nama lengkap beliau adalah Zakiyyuddin Abdul ‘Azhim bin Abdul-Qawiy bin Abdullah bin Salamah Abu Muhammad Al-Mundziri, berasal dari Damaskus, namun dilahirkan dan wafat di Mesir. Ia dilahirkan pada tahun 581 H.

Guru-Gurunya:

Muhammad Hamid al-Anshari al-Mishri

Abdul Ghani Bin Abdil Wahid al-Maqdisi

Muhammad Bin Mahmud al-Mishri

Ibnu Qudamah al-Hambali

Zaid Bin al-Hasan al-Kindi
Umar Thabarzad
Ja'far Bin Muhammad Amusan

Murid-Muridnya:

Abdul Mu'min Bin Khalf Ad-Dimyathi.

Taqiyyuddin Ibnu Daqiqil-‘Ied.

Syamsuddin Ibn Khallikan

Ali Bin Muhammad al-Yunaini.

Syarafuddin al-Maidumi

Ismail bin Asakir.

Di antara Karya-Karya beliau:

1.          At-Targhiib wat-Tarhiib.

2.          Mukhtashar Shahiih Muslim.

3.          Mukhtashar Sunan Abi Dawud.

4.          Syarhul-Tanbiih li-Abi Ishaq Asy-Syirazi fil-Fiqhisy-Syaafi’iy.

5.          Arba’uuna Hadiitsan fii Fadlli Isthinaa’il-Ma’ruuf.

6.          Al-I’lam bi-Akhbaari Syaikh Al-Bukhari Muhammad bin Salam.

7.          Mu’jam Syuyuukhih.

8.          ’Amalul-Yaumi wal-Lailah.

 Wafatnya:

Imam Al-Mundziri rahimahullah wafat pada tanggal 4 Dzulqa’dah tahun 656 H.

Adapun sanad yang muttashil kepada imam al-Mundziri rahimahullah, al-Faqirr riwayatkan dari Prof Dr Muhammad Muthi al-Hafizh ad-Dimasyqi hafizhahullah, sebagai berikut:

قال الحاج رزقي ذو القرنين:

1 – أخبرنا الشيخ مطيع الحافظ

2- أخبرنا مشايخي الأجلاء محمد سعيد البُرْهاني، وعمّي عبد الوهاب دِبْس وزيت، ومحمد إبراهيم الخُتَني، ومحمد أبو اليُسر عابِدين، ومحمد صالح الخطيب، ومحمد صالح الفُرْفور، في آخرين، سماعًا على الأول، وإجازة من الباقين،

3-  كلهم عن محمد بدر الدين البيباني الحسني،

4- عن إبراهيم السَّقَا،

5- عن ثُعيلب الفشني،

6- عن الشهابين الأحمدين الملَّوي والجوهري،

7- كلاهما عن عبد الله بن سالم البَصْري،

8- عن الشمس محمد البابِلي،

9- عن محمد حِجازي الواعظ،

10- عن النجم محمد الغَيْطي، وأحمد بن محمد بن يَشْبَك اليوسُفي،

11-  قالا: أخبرنا زكريا الأنصاري سماعًا عليه لبعضه وإجازة سنة 925هـ.

8-  (ح) وبراوية البابلي عاليًا

9- عن الشمس الرَّمْلي،

10- عن زكريا الأنصاري، قال:

11-  أخبرنا محمد بن علي القاياتي سماعًا لبعضه وإجازة،

12- عن السراج عمر البُلْقيني،

13- عن الصدر محمد بن الشرف محمد المَيْدُومي،

14- عن أبيه.

10-  (ح) وبرواية زكريا عاليًا

11- عن الحافظ ابن حجر، وإبراهيم بن صَدَقة الحنبلي، كلاهما

12- عن أبي الفرج ابن الشيخة الغَزّي إذنًا،

13-  عن علي بن إسماعيل بن قريش المخزومي كذلك، بروايته والشرف الميدومي عن المؤلف الحافظ زكي الدين المنذري إذنًا.

إسناد آخر:أعلى بدرجة عن سابقه:

1- قال الشيخ مطيع الحافظ أنبأنا عاليا

2- شيخنا المعمر عبد المحسن الأسطواني،

3- عن محمد بن حسن البيطار،

4- عن عبد الغني السقطي،

5- عن أحمد بن علي المنيني،

6- عن البصري، به.

5- ح: والمنيني

6- عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي،

7- عن أبيه ما بين سماع وإجازة،

8- عن عبد الرحمن البهوتي، ومحمد حجازي الواعظ،

9- كلاهما عن الغيطي وابن يشبك، به

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.

 كتاب الترغيب والترهيب للامام المنذري

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا