Menerawang Alam Gaib

Menerawang Alam Gaib

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Imam Nuruddin Abdul Mu'min Bin Khalaf ad-Dimyathiy (wafat tahun 705 Hijriyah) rahimahullah membuat nazham asmaul husna dengan naghan Bahr Thowil:

وبالخير يا فتاح فافتح وبالهدى *** وبالعلم كن لي يا عليم مفضلا

Wabil khoiri Ya Fattahu Faftah Wa Bil Huda ** Wabil ilmi kun li Ya Alimu Mufaddhola

Artinya; Wahai yang Maha membuka, bukalah kebaikan dan petunjuk. Wahai yang maha mengetahui berikan aku ilmu dan jadikan diriku orang yang mendapat anugrah.

Imam Ahmad Zarruq al-Fasiy (wafat tahun 899 Hijriyah) rahimahullah menyebutkan keutamaan membaca bait nazham tersebut;

@ Siapa saja yang membacanya setelah shalat subuh 70 kali sambil meletakan telapak tangan di atas dadanya, maka Allah Taala akan bersihkan hatinya dari sifat tercela, Allah berikan cahaya pada sanubarinya dan kemudahan setiap urusannya.

@ Siapa saja yang lazim memperbanyak membacanya mendapat kemudahan melakukan usaha, rizkinya melimpah, hapalannya kuat, terhindar dari sifat lupa dan mantap dalam maqam ilmu dan ma'rifah.

@ Siapa yang konsisten membacanya setiap selesai shalat sebanyak 100 kali, maka ia menjadi ahli kasyaf yakni orang yang dibukakan hijab hingga bisa menerawang hal-hal gaib, hatinya seolah-olah menjadi kaca yang dapat memantulkan cahaya dari Lauhil Mahfuzh (dokumen alam semesta).

Kasyaf sering didefinisikan oleh para ulama tasawuf dengan al-ithla'u ma waroal hijab (tersingkapnya apa yang ada dibalik rahasia gaib dan hakikat sesuatu baik adanya atau persaksiannya).

Adapun sanad muttashil kepada Imam Ahmad Zarruq al-Maghribiy, alfaqir riwayatkan:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن المسند العلامة المعمر الشيخ علي ابي العيش عن العلامة محدث الشام بدر الدين محمد بن يوسف الحسني عن والده يوسف بن بدر الدين عن العلامة عبد الله بن حجازي الشرقاوي عن العلامة عمر بن علي الطحلاوي عن علي بن احمد الحريشي الفاسي عن عبد القادر بن علي الفاسي عن العلامة ابي العباس احمد بن محمد المقري عن عمه ابي عثمان سعيد بن محمد عن العلامة ابي عبد الله الخروبي الطرابلسي عن الامام شهاب الدين احمد بن احمد زروق البرانسي الفاسي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

Shalawat Fatih (Raja Shalawat)

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*

وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*

صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*

وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Shalawat Pemburu Betok Rawa (Mujarrabat Mancing)

Mujarrobat Mancing Ikan Betok Dan Ikan Gabus

(Doa Mancing Ikan)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Pada tulisan kali ini al-Faqir ingin memberikan sedikit bekal berupa amalan bagi para pemburu ikan betok dan Gabus rawa agar mendapatkan keberuntungan. Jangan sampai mancing jauh-jauh, ternyata hasilnya tidak sesuai harapan. Laksana seorang pemuda ngelancong jauh ke rumah wanita idekannya, sudah bebawaan ternyata si wanita itu sudah dilamar orang. Sial Danglakan ...

Mancing selain merupakan salah satu cara mencari nafkah, mancing juga merupakan kegiatan yang sangat menyenangkan. Bagi para pemancing atau pemburu betok dan gabus rawa, tidak ada keni’matan yang sangat berkesan melainkan saat menggentak tegeg atau joran pancing lantaran umpan telah ditenggak ikan, ngeliat kumbul (pelampung) dibawa buron, semakin besar ikannya semakin luar biasa merasakan tarikannya. Gentaaakkk ….

Keberhasilan pemancing bukan semata-mata ditentukan dari umpan yang ia gunakan. Tetapi doa juga menjadi hal yang utama agar si pemancing mendapat hoki dalam ikhtiarnya. Di antara amalan yang al-Faqir temukan dalam kitab-kitab mujarrabat berkenaan amalan mancing ikan agar mendapat hasil yang memuaskan adalah sebagai berikut:

Cara Pertama:

Tulis huruf س (Sin) sebanyak 60, pada tegeg, joran (gagang pancing) dengan izin Allah Taala pancingan tersebut anjiran (laris) diburu ikan.

Cara kedua:

Sebelum berangkat mancing hendaknya membaca surat al_Fatihah dan ayat al_Kursiy satu kali dan membaca Shalawat Pemburu Betok Rawa sebanyak 7 kali:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بهجة النفوس، وعلى آله شمس الشموس، وصحبه تاج العروس، صلاة ترزقنا بها المأكول والمشروب والملبوس، وتجلب لنا بها حيتان بتوك وغابوس، يا رزاق يا فتاح يا قدوس .

Allahumma sholli wa sallim ala sayyidi Muhammadin Bahjatin nufus, wa ala alihi syamsis syumus, wa shohbihi tajil arus. Sholatan tarzuquna bihal ma'kula wal masyruba wal malbus, wa tajlibu lana biha hitana betok wa gabus. Ya Rozzaq, Ya Fattah, Ya Quddus.

Artinya: Ya Allah, berikan shalawat dan salam kepada pemimpin kami Nabi Muhammad yang menjadi kebanggaan seluruh jiwa, juga kepada keluarga beliau yang merupakan raja matahari dan para sahabat beliau sebagai mahkota para pengantin. Sebenar-benarnya shalawat yang dengannya Kau berikan kami rizki berupa makanan, minuman dan pakaian. Kau tangkap dengannya ikan betook dan gabus untuk kami. Wahai Yang Maha member rizqi, Wahai Yang Maha membuka dan Wahai Yang Maha suci”.

Shalawat di atas adalah gubahan al-Faqir, yang sengaja-ngaja alfaqir buat lantaran banyak permintaan dari kawan-kawan tukang mancing. Mengingat banyak tukang mancing supaya dapat ikan yang banyak, mereka membaca jejaokan atau mantra ahli uka-uka seperti;

"But ciribut, dapet satu pada berebut" atau But Cilatok burung pipit keminyakan, pengen ikan betok dapetnya biar banyakan."

Setelah sampai di arena tempat mancing baca lagi shalawat di atas sebanyak 10 kali.

Dengan izin Allah Taala, ikan-ikan yang ada di rawa khususnya rombongan ikan betok dan gabus yang nyompot di gowok, ngadem di eceng, ngumpet di kangkung ama kapu-kapu dan yang lagi nyesep (bersembunyi) di puun lingi akan datang memakan umpan hingga si pemancing kaga ngasoh-ngasoh gentak tegegnya. Saking galakinnya, jadi sekali gentak joran pancing dapet bolean.

Hukum mancing ikan dibolehkan jika memenuhi persyaratan di bawah ini:

1.      Tidak ada unsur judi (taruhan).

2.      Medan mancing tempat liar, bukan empang atau tambak milik orang lain. Jika seandainya milik orang lain, maka kudu dapet izin dari pemiliknya.

3.      Ikan hasil tangkapan untuk dimakan, dijual atau dishodaqahkan kepada orang lain bukan untuk main-main atau menyiksa ikan.

4.      Selama mancing tidak meninggalkan kewajiban shalat wajib.

5.      Umpan, pancingan, ongkos perjalanan yang digunakan bukan hasil curian.

6.      Si pemancing tidak dalam keadaan berihram haji atau umrah.

7.      Tidak pernah pulang sampai menelantarkan keluarga

Firman Allah Taala:

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Artinya : “Dihalalkan bagimu binatang buruan laut dan makanan (yang berasal) dari laut sebagai makanan yang lezat bagimu, dan bagi orang-orang yang dalam perjalanan; dan diharamkan atasmu (menangkap) binatang liar buruan darat, selama kamu dalam ihram. dan bertakwalah kepada Allah yang kepada-Nyalah kamu akan dikumpulkan.” (QS. Al Maidah : 96)

Adapun hukum mancing ikan dengan menggunakan umpan hidup (bernyawa) seperti: cilung, gaang, cacing, kecoa, udang atau umpan mati seperti: roti, atau racikan materi yang amis-amis hukumnya boleh.

Mancing ikan dengan katak atau kodok diharamkan, karena ada larangan dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam:

Imam Abdurrazaaq as-Shan’aniy rahimahullah meriwayatkan dalam kitabnya “Al-Mushannaf” hadits no.8392:

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَانَتِ الضُّفْدَعُ تُطْفِئُ النَّارَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَ الْوَزَغُ يَنْفُخُ فِيهِ، فَنُهِيَ عَنْ قَتْلِ هَذَا، وَأُمِرَ بِقَتْلِ هَذَا»

Siti Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda: “Dulunya kodok memadamkan api dari nabi Ibrahim (ketika dibakar), sedangkan cicak menghidupkannya padanya, maka dilarang membunuh ini (kodok) dan diperintahkan membunuh ini (cicak)”.

Imam Abdurrazzaaq meriwayatkan dalam al-Mushannaf hadits no: 8393:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمِّنُوا الضُّفْدَعَ؛ فَإِنَّ صَوْتَهُ الَّذِي تَسْمَعُونَ تَسْبِيحٌ، وَتَقْدِيسٌ، وَتَكْبِيرٌ، إِنَّ الْبَهَائِمَ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا فِي أَنْ تُطْفِئَ النَّارَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَأَذِنَ لِلضَّفَادِعِ فَتَرَاكَبَتْ عَلَيْهِ، فَأَبْدَلَهَا اللَّهُ بِحَرِّ النَّارِ الْمَاءَ»

Dari Anas Bin Malik radhiyallahu anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Berilah keamanan bagi kodok (jangan dibunuh), kaena sesungguhnya suaranya yang kalian dengan adalah tasbih, takqdis, dan takbir. Sesungguhnya hewan-hewan meminta izin kepada Rabb-nya untuk memadamkan api dari nabi Ibrahim, maka diizinkanlah bagi kodok. Kemudian api menimpanya maka Allah menggantikan untuknya panas api dengan air”.

 Imam Ath-Thabaraniy dalam kitab “Al-Mu’jam Ash-Shagiir” hadits no: 521, dan “Al-Mu’jam Al-Ausath” hadits no: 3716:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ وَقَالَ: «نَقِيقُهَا تَسْبِيحٌ» .

Abdullah bin ‘Amr radhiyallahu 'anhuma berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang membunuh kodok, dan beliau bersabda: “Bunyi kodok itu tasbih”.



Doa Mancing atau amalan mancing ikan betok dan ikan gabus ini, dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 78.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المسنقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Pemburu Betok Rawa

Khasiat Dan Manfaat Kelinci

Khasiat & Manfaat Kelinci

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Imam Kamaluddin Muhammad Bin Musa ad-Damiriy (wafat 808 Hijriyah) dalam kitab Hayatul Hayawan Kubra menyebutkan keistimewaan ciptaan Allah Taala bernama kelinci.

Darah kelinci apabila diminum oleh wanita, maka akan menyebabkan dirinya sulit punya keturunan. Tetapi darah kelinci mengandung obat untuk menyembuhkan penyakit Bahq (Vitiligo) jenis penyakit kulit yang berbahaya. Pengobatannya dengan cara mengoleskan darah tersebut pada bagian badan yang terkena penyakit.

Imam al-Qazwainiy dalam kitab Ajaibul Makhluqat menyebutkan bila darah kelinci dijadikan celak mata akan merontokan bulu-bulu mata.

Daging kelinci jadi obat bocah yang sering ngompol hingga bisa ngasoh ngompolnya.

Biji pler kelinci bila dimakan sangat mujarrab untuk menawarkan racun yang mematikan dan juga menyembuhkan sengatan racun binatang berbisa dengan cara dioleskan.

Gaji atau glemeran lemak kelinci apabila dikeringkan dan diletakan di bawah bantal wanita, maka wanita itu saat tidur akan bicara membuka rahasia dirinya.

Gigi graham kelinci memiliki kemanjuran buat mengobati sakit gigi, caranya gigi graham kelinci diikat dengan tali lalu gantungkan di leher orang yang giginya ngebet te ampun-ampun.

Otak kelinci memiliki Khasiat untuk mempermudah perempuan untuk hamil. Jika pagi hari ini seorang perempuan makan otak kelinci, hendaknya di malam harinya suami perempuan itu melakukan jima dengannya, maka dengan izin Allah Taala perempuan itu akan hamil. Lakukan kaifiat tersebut pada awal-awal masa suci.

Otak kelinci juga manjur buat mediasi Mahabbah Kubra atau pelet memikat wanita dengan cara ambil otak kelinci seukuran 1/6 dirham lalu campurkan 2 plingkir kafur sirih di satu tempat aduk sampai rata lalu diminum. Ahli hikmah berkata tidaklah seseorang wanita melihat lelaki yang minum ramuan itu, melainkan jatuh cinta kepadanya bahkan wanita tersebut menjadi sangat birahi dengannya. Amalan ini sangat cocok buat para jomblowan dan jomblowati yang nasibnya masih jadi cebanan buntung alias belum laku-laku.

Otak kelinci juga menjadi obat untuk cepat menumbuhkan gigi bocah dengan cara mengoleskan otak kelinci pada bagian gusi tempat tumbuhnya gigi.

Isi perut kelinci bisa menyembuhkan penyakit kanker dengan cara mengoles pada bagian yang terserang kanker. Jika seorang yang sedang hamil muda minum bagian dari perut kelinci jantan, maka anak yang akan lahir lelaki. Bila kelinci betina, maka akan lahir anak perempuan, dengan izin Allah Taala.

Kotoran (tai) kelinci apa bila dikeringkan kemudian dibikin suwuk (semacam kalung yang terbuat dari bujur) lalu dikalungkan di leher perempuan, maka ia tidak akan bisa hamil selama ia masih memakai kalung tersebut.

Mimpi Kelinci;

Siapa yang mimpi ia makan daging kelinci matang-matang, maka takwilnya ia akan dapet keberuntungan atau rizki yang kaga ia sangka-sangka.

Siapa yang berburu dan mendapatkan kelinci atau dikasih kelinci oleh orang lain atau ia membeli kelinci, takwilnya ia akan dapet rizki. Bila ia bujangan nakal menikah. Bila dilibet utang, bakal kebayar dan jika belum punya anak, istrinya akan hamil.

Hukum mengkonsumsi daging kelinci adalah halal berdasarkan kesepakatan para ulama. Ada pendapat dari salah satu sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bernama Sayiduna Abdullah Nin Amr Bin Ash radhiyallahu anhu yang memakruhkan makan kelinci.

Adapun sanad muttashil kepada imam kamaluddin Muhammad Bin Musa ad-Damiriy sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن الشيخ عبد الرزاق امام خليل اللاسمي الجاوي عن الشيخ المحدث القاضي حسن بن محمد المشاط المكي المالكي عن الشيخ علي بن عبد الله الطيب المدني عن الشيخ عبد الرحمن الشربيني عن شيخه خاتمه المحققين الشيخ الذهبي عن الشيخ محمد الامير الكبير عن شيخه علي بن احمد الصعيدي عن الشيخ محمد بن عقيلة عن الشيخ حسن العجيمي عن النور علي بن محمد الديبعي الزبيدي عن محمد بن الصديق الخاص اليمني عن ابيه عن السيد محمد الطاهر الاهدل عن الشيخ شمس الدين السخاوي عن الشيخ محمد بن احمد الاقفهسي عن الشيخ كمال الدين الدميري رضي الله عنهم اجمعين‪‬‪‬

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

Shalawat Fatih (Raja Shalawat)

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*

 وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*

صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*

 وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Menghancurkan Watek (Pendaman Sihir)

Menghancurkan Watek (Pendaman Sihir)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Artinya: “Hanya milik Allah Al-Asmâ-ul-Husnâ (nama-nama keagungan). Oleh karena itu, bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Al-Asmâ-ul-Husnâ itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (QS Al-A’râf : 180)

Salah satu Al-Asma`ul Husna adalah Al-Bari` (البَارِئُ), seperti yang Allah Subhanahu wa Ta’ala sebutkan:

هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ اْلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى

“Dia-lah Allah Al-Khaliq (Yang Menciptakan), Al-Bari’, Al-Mushawwir (Yang Membentuk Rupa), Yang Mempunyai Nama-Nama Yang Paling baik.” (Al-Hasyr: 24)

وَإِذْ قَالَ مُوْسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوْبُوْا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ

“Dan (ingatlah), ketika Musa berkata kepada kaumnya: ‘Hai kaumku, sesungguhnya kalian telah menganiaya diri kalian sendiri karena kalian telah menjadikan anak lembu (sebagai sesembahan kalian), maka bertaubatlah kepada Bari` kalian dan bunuhlah diri kalian. Hal itu adalah lebih baik bagi kalian di sisi Bari` kalian…’.” (Al-Baqarah: 54)

Imam Abu Hilal Al-‘Askariy rahimahullahu mengatakan:“(Kata) (بَرَأَ اللهُ الْخَلْقَ) artinya ‘Allah Subhanahu wa Ta’ala membeda-bedakan bentuk mereka’.” (Al-Furuq Al-Lughawiyyah hal. 227)

Imam Ahmad Bin Ahmad az-Zarruq al-Maghribiy rahimahullah (wafat 899 Hijriyah) menyatakan di antara nama Asmaul Husna (nama Allah yang indah) adalah al-Bariy (Yang Maha Menciptakan sesuatu tanpa ada contoh sebelumnya) memiliki khasiat bagi orang yang lazim menyebutnya;

@ Mendapat perlindungan dan keselamatan dari mushibah.

@ Melepaskan dan menghancurkan watek (kiriman santet) barang pendaman tukang sihir.

Watek merupakan jenis sihir yang. Sangat berbahaya. Kejahatan tukang sihir melalui benda yang dipendam di depan rumah berbetulan dengan pintu masuk yang sering kita lewati sehari-hari. Bila seseorang kena Watek, maka akan merasakan hal-hal aneh dalam dirinya bisa jadi penyakit zohir dan batin, seperti lumpuh, impoten, terlihat kaya orang linglung, stress, takut melihat orang bahkan bisa juga hilang perasaan ingin menikah, atau sulit jodohnya kata orang kampung di lamar urung, bekali-kali dateng orang ngelamar batal terus bisa juga dibikin mandul kaga punya anak, dagang apes dan lain-lain. Naudzu Billahi Min Syururil Kahin (Kita berlindung dari berbagai kejahatan dukun uka-uka).

Biasanya sihir watek terbuat dari lembaran timah yang diisi bumbu perdukunan kemudian di pendam di depan latar pintu depan rumah yangsering diliwati orang. Kalau orang daahulu penangkal watek adalah kudu dikencingin oleh shohibul bait dalam keadaan bugil. Lah coba itu ... Bisa-bisa disepletin bocah itu klonengan.

Salah satu cara Islami yang ampuh untuk menonaktifkan dan menghancurkan watek adalah dengan membaca:

يا  باري

Ya Bariy.

Artinya: Ya Allah, Yang Maha Menciptakan sesuatu yang belum pernah ada.

Setiap hari dibaca 100 kali, lakukan aelama 7 hari berturut turut, maka dengan izin Allah Taala kiriman atau sihir berupa barang pendaman (watek) akan hancur sehingga tidak membawa bahaya apa-apa.

@ Imam as-Suhrawardiy menyebutkan siapa saja yang lazim membaca Ya Bariy dapat membuka kocoran rizki dan mendatangkan kekayaan, wibawa dan perlindungan dari petaka.

@ Apabila ditulis nama al-Bariy di papan dinding ari kuburan yang sudah dibersihkan  dari najis kemudian digantungkan di leher orang gila atau orang sakit yang sulit disembuhkan oleh para dokter, maka dengan izin Allah Taala akan sembuh.

Adapun sanad muttashil kepada Imam Ahmad Zarruq al-Maghribiy, alfaqir riwayatkan:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن المسند العلامة المعمر الشيخ علي ابي العيش عن العلامة محدث الشام بدر الدين محمد بن يوسف الحسني عن والده يوسف بن بدر الدين عن العلامة عبد الله بن حجازي الشرقاوي عن العلامة عمر بن علي الطحلاوي عن علي بن احمد الحريشي الفاسي عن عبد القادر بن علي الفاسي عن العلامة ابي العباس احمد بن محمد المقري عن عمه ابي عثمان سعيد بن محمد عن العلامة ابي عبد الله الخروبي الطرابلسي عن الامام شهاب الدين احمد بن احمد زروق البرانسي الفاسي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

 ********* ******** ********

Shalawat Fatih (Raja Shalawat)

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

صَلاةً نَنَالُ بِهَا الْقَصْدَ وَالْمَطْلُوب* تُحَطُّ بِهَا الْخَطَايَا وَتُمْحَى الذُّنُوب* تُصَفِّي النُّفُوسَ وَتَسْتُرُ الْعُيُوب*

وَيَدُومُ الرِّضَا وَيُغْفَرُ كُلُّ حُوب* صَلاةً لاحد لَهَا مِنْ شَمَالٍ أَوْ جَنُوب* وَاجْعَلْنَا بِهَا رَبَّنَا دَوْمًا إِلَيْكَ نَؤُب* وَنَهْتَدِي وَنَتُوب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ مَاتَوَالَى سُكُونٌ أَوْهُبُوب* وَشُرُوقٌ أَوْغُرُوب* عَدَدَ الذَّرَّاتِ وَالْحُبُوب*

صَلاةً تَدْفَعُ بِهَا عَنَّا مَسَّ اللُّغُوب* وَكَيْدَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْحُرُوب* صَلاةً عَدَدَ كُلِّ سَالِمٍ وَمَثقُوبْ* تُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب* وَتُبْعِدُ عَنَّا الأَذَى وَالسُّقْمَ وَالشُّحُوب*

وَتُقَرِّبُنَا إِلَى كُلِّ عَمَلٍ مَرْغُوب* صَلِّ عَلَيْهِ رَبَّنَا عَدَدَ مَافِي عِلْمِ رَبِّنَا مِنِ اسْتِحَالَةٍ وَجَوَازٍ وَوُجُوب* وَوَفِّقْنَا بِهَا لِكُلِّ خَيْرٍ مُسْتَحَبٍّ وَمَنْدُوب* وَأَحِلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوب*

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

H. RIZQI DZULQORNAIN AL-BATAWI