Syarat Bertemu al-Khadhir (Balya Bin Malkan)

Bertemu Dan Berdialog Dengan al-Khadhir

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Ingin Melihat Dan Berdialog Dengan Khadhir (Balya Bin Malkan].

Syaikh Abdul Wahhab as-Sya'raniy (wafat 973 Hijriyah) Radhiyallahu Anhu menyebutkan bahwa salah satu Guruku bernama Syaikh Syamsuddin Ali an-Nabtitiy ad-Dharir merupakan ulama yang paling sering berjumpa serta berdialog dengan sayyiduna al-Khidhir. Aku bersimpuh menuntut ilmu kepada beliau selama 20 tahun. Beliau pernah menyatakan bahwa kriteria orang-orang yang pernah melihat atau bertemu dan berdialog dengan al-Khidhir adalah dengan memiliki 3 persyaratan;

1. Memiliki salamatus shudur (hati yang bersih dari sifat-sifat tercela) sehingga ia tidak pernah hasud, menghina, menipu, berbuat zhalim kepada hamba_hamba Allah.

2. Mengamalkan sunnah-sunnah Rasulillah shallallahu alaihi wa sallam secara maksimal dan istiqamah dan menjauhi bid'ah dhalalah (sesat).

3. Tidak memiliki hubbul jah (gila hormat atau pangkat) dan hubbul mal (buas dengan harta) sampai-sampai ia tidak menyimpan uang dan makanan untuk hari esok.

 Beliau mengatakan;

ومن لم تجتمع فيه هذه الثلاثة الشروط لا يجتمع بالخضر ولو كان على عبادة الثقلين )

Siapa saja yang tidak memiliki 3 kriteria tersebut, sekalipun ia melakukan ibadah sebanyak ibadah jin dan manusia maka dipastikan ia sulit bertemu al-Khidhir.

Bagaimana dengan orang yang mengaku melihat Sayyiduna Al-Khidhir padahal ia tidak mencukupi 3 syarat di atas?

Syekh Farraj Ya'qub hafizhahullah menjawab: ketiga syarat di atas bukan hanya semata-mata untuk melihat atau bertemu tetapi juga berdialog dengan al-Khadhir. Jika ada orang mengaku pernah melihat al-Khidhir padahal ia tidak jangkep (sempurna) 3 syarat di atas, maka boleh jadi, kalau sekedar melihat itupun jika memang benar pengakuaannya.

Syekh Ali an_Nabtitiy ad-Dharir Radhiyallahu Anhu seorang Mufti di Al-Azhar Kairo dan juga salah seorang murid yang sangat dicintai oleh Qadhi alQudhat imam Zakariya al-Anshariy. Syekh Ali An-Nabtitiy wafat pada tanggal 9 Dzulhijjah tahun 917 Hijriyah di kota Nabtit salah satu distrik di Mesir. Sampai saat ini kuburan beliau ramai diziarahi kaum muslimin.


Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada imam Syamsuddin Ali an-Nabtitiy Radhiyallahu Anhu sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي الاندونيسي ألان الله قلبه القاسي عن العلامة المحدث سيدي عبد الرحمن الكتاني عن والده الحافظ سيدي محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الادريسي الحسني عن المعمر عمر بن طاهر بن الشريف العلوي المكناسي عن ابي حامد العربي ابن المعطى الشرقاوي عن الحافظ مرتضى الزبيدي عن المعمر محمد بن حسن الوفائي عن المعمر محمد ين يوسف الطولوني عن الشيخ عبد الوهاب الشعراني عن الامام علي النبتيتي الضرير رضي الله عنه


Al-Hafizh Sayyid Muhammad Abdul Hay Bin Abdul Kabir al-Kattaniy al-Hasaniy Radhiyallahu Anhu berkata: Bahwa sanadku ini merupakan sanad aliy (sangat tinggi), lantaran antara aku dan Syekh Abdul Wahhab Sya'raniy hanya 5 undak dalam sanad ru'yah dan mushafahah.


Dikutip dari kitab ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid karya Abdu Rabbih Abu Munyah as-Syakunjiy jilid 2 halaman 102.




Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

 ********* ******** ********


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ .
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا