Tampilkan postingan dengan label Biografi Ulama Fiqh. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Biografi Ulama Fiqh. Tampilkan semua postingan

Jumat, 26 April 2019

Imam al-Haramain Seorang Pujangga


Imam al-Haramain Seorang Pujangga

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Imam al-Haramain Abu al-Maali ِAbdul Malik Bin Abdullah al-Juwaini (wafat 478 Hijriyah)

Ada ulama yang memberikan pujian kepada beliau seperti ini:

لو تَفرَّغ إمام الحرمين الجُويني للكتابة الأدبيَّة لَأَرْبَى على ابن العميد، والجاحظ، وأبي حَيّان التوحيدي.

Seandainya Imam al-Haramain al-Juwaini meluangkan waktunya untuk menulis kajian sastra niscaya beliau akan lebih unggul dari Ibn al-Amid, al-Jahizh dan Abi Hayyan at-Tauhidi sekalipun."

Mahmud al-Bajuri menyebutkan, Pada mulanya diriku merasa mumet ketika membaca kitab al-Mahshul karya Imam Fakhruddin ar-Razi, kitab Jam’ul Jawami’ karya as-Subki karena penuh dengan ijaz (menyingkat kata) dan penuh teka-teki. Begitu aku membaca kitab al-Burhan Fi Ushul Fiqh karya Imam al-Haramain seolah-oleh diriku terformat tenggelam dalam karya-karya sastra al-Manfaluthi dan ar-Rafii.

Kitab Ghiyatsul Umam, Kitab Nihayatul Mathlab Fi Dirayatil Madzhab (40 Jilid) menjadi saksi kepiawaian beliau dalam dunia sastra lantaran kitab-kitab tersebut juga penuh dengan gaya bahasa yang sangat mencengankan aqal dan hati para pembacanya.

Imam Tajuddin as-Subki menyebut kitab al-Burhan karya Imam al-Haramain dengan julukan Lughzul Ummah (teka-teki Ummat) disebabkan di dalamnya banyak ditemukan perkara yang sulit.

Imam al-Haramain juga menulis kitab al-Waraqat Fi Ushul Fiqh sebuah karya yang banyak dikagumi oleh para ulama.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.




 البرهان في أصول الفقه للامام الحرمين الجويني




غياث الأمم لإي التياث الظلم للامام الحرمين الجويني

Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا



Selasa, 09 April 2019

Sanad Kitab Hasyiyah al-Barmawi

Sanad Kitab Hasyiyah al-Barmawi

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Kitab Hasyiyah al-Birmawi Ala Ibni Qasim

Kitab Fathul Qarib Syarh Matan at-Taqrib karya Syekh Muhammad Ibn Qasim al-Ghazzi (wafat 918 H) termasuk salah satu kitab penuh barakah yang banyak dikaji, karenanya bermunculan sederetan ulama yang ikut ambil bagian dalam memberikan Hasyiyah.

Kitab Hasyiyah Syekh Ibrahim Bin Muhammad al-Birmawi merupakan ta’liqat (cacatan) yang sangat bermutu sehingga boleh jadi diburu oleh para pemerhati kajian fiqh imam Syafii. Selain kitab Hasyiyah Syekh al-Bajuri (Wafat 1277 H) dan Qut al-Habib al-Gharib Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani (wafat 1316 H), Kitab Hasyiyah al-Birmawi juga menguraikan isi kandungan kitab Fathul Qarib Syarh matan al-Ghayah Wa at-Taqrib karya Imam Muhammad Bin Qasim al-Azhari as-Syafii secara detail. Kitab Hasyiyah al-Barmawi terdiri dari satu jilid dengan 374 halaman. Catatan kitab Syekh Ibrahim al-Barmawi sangat berbobot dalam mengomentari point-point kata dalam Syarh Ibn Qasim sehingga mampu memberikan pemahaman yang lugas kepada para pembacanya.

Kitab Hasyiyah al-Birmawi dan Hasyiyah al-Bajuri Ala Ibn Qasim lebih banyak menampilkan dan memu'tamadkan Qaul Imam Muhammad ar-Ramli (wafat 1004 H) pengarang kitab Nihayatul Muhtaj. Sedangkan Kitab Qut al-Habib al-Gharib karya Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani lebih dominan mengukuhkan pendapat Imam Ibn Hajar al-Haitami (wafat 973 H) pengarang kitab Tuhfah al-Muhtaj. 

Penulisan Kitab Hasyiyah al-Birmawi dirampungkan oleh pengarangnya pada tangal 1 bulan Jumadil Akhir tahun 1074 Hijriyah. 

Kemudian kitab Hasyiyah al-Birmawi diberikan komentar oleh Syekh Muhammad Bin Muhammad al-Anbabi al-Azhari (dilahirkan pada tahun 1240 Hijriyah dan wafat pada tahun 1313 Hijriyah). Kitab Taqrir al-Anbabi terdiri dari satu jilid dengan 312 halaman.

Biografi Syekh Ibrahim al-Birmawi rahimahullah

Syekh Ibrahim Bin Muhammad al-Birmawi as-Syafii rahimahullah Beliau adalah grand syekh universitas al-Azhar kedua setelah Syekh Abdullah al-Kharasyi, beliau dilahirkan di kota Birmah, wilayah Thantha Mesir bagian barat. Beliau belajar di al-Azhar kepada pembesar ulama di Mesir antara lain: Syekh Syaubari, Syekh Syabramallasi, Syekh Ahmad al-Qalyubi, Syekh Syamsuddin al-Babili dan lainnya. Dengan perangkat ilmu yang mumpuni meniscayakan beliau menadi khalifah Syekh Ahmad al-Qalyubi sekaligus menjabat sebagai Syeikhul Azhaz pada tahun 1101 H/ 1690 M. Selain banyak memiliki guru beliau juga menjadi rujukan pada ulama sehingga banyak ulama yang belajar kepada beliau. Di antara murid-murid beliau adalah: Syekh Ismail al-Ajluni, Syekh Ibrahim al-Fayyumi, Syekh Ali al-Marhumi dan lain sebagainya.

Syekh Ibrahim Bin Muhammad al-Birmawi wafat pada tahun 1106 Hijriyah /1695 Masehi

Beberapa karya beliau antara lain:

- Hasyiyah Ala Syarh Ibn Qasim
- Hasyiyah Syekh Yahya al-Qarafi Fi Ilmil Mushthalah al-Hadits
- Hasyiyah Ala al-Rahabiyah
- Al-Mitsaq wal Ahd Fi Man Takallama Fil Mahd
- Risalah Fi Dalail al-Wadhihat Fi Itsbat al-Karamat

Adapun sanad muttashil kepada Syekh Burhanuddin Ibrahim al-Barmawi rahimahullah, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن الشيخ محمد مطيع الحافظ عن المعمر قاضي الشام المسند الشيخ عبد المحسن الأسطواني ( ت: 1383 هـ)، عن شيخه مفتي الشام السيد محمود أفندي الحمزاوي الحسيني (ت: 1305 هـ)، عن مسند عصره الشيخ عبد الرحمن الكزبري (ت: 1262هـ)، عن الشهاب أحمد بن عبيد العطار (ت: 1218 هـ)، عن الشيخ عماد الدين إسماعيل العجلوني عن الشيخ برهان الدين البرماوي الأزهري الشافعي رحمه الله .

Biografi Syekh Ibrahim al-Barmawi rahimahullah tercatat dalam literatur kitab sejarah antara lain:

- الأزهر في ألف عام، محمد عبد المنعم خفاجي.
- الأعلام للزركلي 1/67، 68.
- شيوخ الأزهر، تأليف: أشرف فوزي.
- عجائب الآثار في التراجم والأخيار، للجبرتي.
- القول الإيجابي في ترجمة العلامة شمس الدين الإنبابي، السيد أحمد رافع الطهطاوي.
- مشيخة الأزهر منذ إنشائها حتى الآن، تأليف علي عبد العظيم.

Untuk Biografi Syekh Syamsuddin Muhammad al-Anbabi rahimahullah dapat dilihat pada kitab-kitab thabaqat di bawah ini:


- الأزهر في اثني عشر عامًا، نشر إدارة الأزهر.
-
الأعلام للزركلي 7/75.
-
الخطط التوفيقية 8/87.
-
شيوخ الأزهر، تأليف: أشرف فوزي.
-
القول الإيجابي في ترجمة العلامة شمس الدين الأنبابي للشيخ أحمد رافع الطهطاوي الحنفي، طبع بالمطبعة الشرقية بالقاهرة سنة 1314هـ.
-
كنز الجوهر في تاريخ الأزهر، تأليف: سليمان رصد الحنفي الزياتي.
-
مشيخة الأزهر منذ إنشائها حتى الآن، تأليف علي عبد العظيم 1/269.


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.


حاشية البرماوي 


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا



Cara Mencabut Sihir Imam al-Barmawi

Cara Mencabut Sihir Imam al-Birmawi

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Syekh Muhammad al-Birmawi as-Syafii rahimahullah menyebutkan dalam kitabnya al-Lami' ash-Shabih Syarh Shahih al-Bukhari kaifiat mengobati sihir, santet atau kiriman ghaib lainnya sehingga dampaknya sangat mengganggu aktifitas dan kejiwaan korban hendaknya obati dengan cara sebagai berikut:

@ Ambil 7 lembar daun sidr (bidara) yang masih berwarna hijau kemudian tumbuk sampai halus lalu ampasnya letakkan di ember atau bak yang sudah diisi air dan diaduk selanjutnya bacakan ayat Kursi, Qul Uhiya Ilayya (surat al-Jin), Qul ya Ayyuhal Kafirun, Qul Huwallahu Ahad, Qul Audzu Birabbil Falaq dan Qul Audzu Birabbin Nas (masing-masing satu kali) kemudian ambil 3 caukan untuk diminum dan sisanya ia gunakan air tersebut buat mandi. Dengan izin Allah sihir, pelet, guna-guna akan luntur.

Biografi Syekh Muhammad al-Birmawi rahimahullah

Nama lengkap beliau adalah Muhammad Bin Abd ad-Daim Bin Musa an-Nuaimi al-Asqalani al-Birmawi. Beliau dilahirkan di kota Birmah, wilayah Thantha mesir bagian barat pada tahun 763 Hijriyah / 1362 Masehi. Wafat di Palestin pada tahun 831 Hijriyah / 1428 Masehi.

Guru-guru beliau:

Imam Badruddin az-Zarksyi
Imam Umar Bin Ruslan al-Bulqini
Imam Umar Bin Ali Ibnu al-Mulaqqin
Imam Zainuddin Abdurrahim al-Iraqi
Imam Ibrahim Bin Abdurrahim Bin Jamaah

Murid-murid beliau antara lain:

Imam Jalaluddin al-Mahalli
Taqiyyuddin Muhammad Bin Muhammad fahd al-Hasyimi al-Makki
Imam Ali Bin Ahmad al-Munawi.

Di antara karya-karya beliau:

Syarh as-Shudur Zawaid asy-Syudzur
Nazham al-Faraidh
Syarh ats-Tsulatsiyat al-Bukhari
Al-Lami’ as-Shabih Ala al-Jami’ as-Shahih
Al-Fawaid as-Saniyyah Syarh Alfiyah
Al-Muqaddimah as-Syafiyah Fi Ilmai al-Arudh Wa al-Qafiyah

Adapun sanad muttashil kepada Imam Muhammad al-Birmawi rahimahullah, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن الشيخ محمد مطيع الحافظ عن الشيخ محمد أبي الخير الميداني (ت: 1380 هـ)، عن شيخه سليم المسوتي ( ت: 1324هـ)، عن شيخه احمد مسلم الكزبري ( ت: 1262 هـ). عن شيخه مسند عصره احمد بن عبد العطار ( ت: 1218 هـ)، عن الشيخ إسماعيل العجلوني عن الشيخ العارف بالله الشيخ عبد الغني النابلسي، عن النجم محمد الغزي، عن والده البدر محمد الغزي، عن شيخ الإسلام القاضي زكريا الأنصاري عن جلال الدين المحلي عن الشيخ محمد بن عبد الدائم البرماوي الشافعي رحمه الله .



Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.




Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا



Senin, 18 Maret 2019

Doa Galau Imam Sahnun


Doa Galau Imam Sahnun

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد
Doa Galau Imam Sahnun

Nama lengkap beliau adalah Abdussalam Ibn Sa’id Ibn Habib al-Tanukhi al-Arabi. Beliau bertempat tinggal di maghribi (Maroko). Beliau berasal dari Syam, tepatnya dari Humush. Imam Sahnun lahir pada tahun 160 H (776/777 M.). Wafat tahun 240 H dalam usia 80 tahun. Beliau seorang ulama yang berafiliasi dalam mazhab Imam Malik sekaligus menyebarkan mazhab Imam Malik di daerah Afrika, Andalusia. Julukan yang diberikan pada beliau “Sahnun”. Julukan tersebut diambil dari nama seekor burung yang cerdas dan berakal tajam. Hal ini disebabkan pemikiran Imam Sahnun yang terkenal sangat tajam dalam berbagai masalah. Sahnun muda mengembara ke mesir untuk mendalaminya dengan belajar kepada murid-murid terkemuka Imam Malik, seperti Ibnu Al-Qasim, Ibn Wahab dan lain-lain. Sebenarnya beliau sangat ingin belajar langsung kepada Imam Malik sebelum sang Imam Meninggal, namun ketika itu beliau belum memiliki cukup biaya untuk mengembara. Oleh sebab itu beliau hanya bisa belajar dan mendengar dari Ibnu al-Qasim, murid Imam Malik. Jawaban-jawaban Imam Malik terhadap masalah-masalah yang ada dibenak Sahnun, bisa didengar dan didapat dari Abdurrahman Ibnu Al-Qasim.

Syekh Abdul Fattah Abu Ghuddah menyebutkan dalam kitab Qimatuz Zaman ‘indal ‘Ulama Dikisahkan pada suatu malam Imam Sahnun sedang menulis hadist di bukunya, kemudian datanglah budaknya bernama Ummu Mudam. Berkata Ummu Mudam sambil mendorong piring kepadanya, “Wahai Ibnu Sahnun ini makan malammu“. Imam Sahnun berkata, “Iya, tunggu sebentar saya sedang sibuk“. Sebagai budak, Ummu Mudam menunggu makanan tersebut sampai Imam Sahnun memakannya. Akan tetapi dengan malam yang terus menghitam Imam Sahnun tak beranjak tetap dengan tulisannya dan tak menoleh ke makanannya. Akhirnya Ummu Mudam berinisiatif untuk menyuapi majikannya, sampai habislah makanan itu. Pada saat azan fajar berkumandang, berhentilah Imam Sahnun dari penulisannya kemudian beranjak ke masjid. Seusai shalat Subuh, Imam Sahnun menemui Ummu Mudam dan mengatakan, “Wahai Ummu Mudam maafkan aku sudah membuatmu menunggu ku tadi malam, sekarang mana makanannya?”. Berkata Ummu Mudam dengan penuh kebingungan, ” Demi Allah wahai majikanku, aku telah menyuapimu tadi malam”. Berkata Imam Sahnun, “Oh ya? Saya tidak merasakannya “.

Subhanallah, waktunya ia luangkan untuk menggali ilmu, menggapai ridho Rabb semesta alam membuatnya tak merasakan suapan demi suapan yang masuk ke dalam perutnya, nikmat berdua-duaan dengan ilmu tak berbanding dengan lezatnya makanan. 

Imam Qadhi Iyadh (wafat tahun 544 Hijriyah) dalam kitab Tartibul Madarik Wa Taqribul Masalik jilid 4 halaman 81 menyebutkan sebuah doa yang selalu dibaca imam Sahnun rahimahullah:

ضيقي تنفرجي يا مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين

Wahai kepelikan yang merundung diriku, sirnalah engkau. Wahai Allah, yang menjadi raja diraja pada hari qiamat hanya kepadaMu kami menyembah dan hanya kepadaMu kali memohon pertolongan.

Doa di atas sangat cocok menjadi solusi saat seseorang menghadapi galau.

Adapun sanad muttashil kepada Imam Sahnun Rahimahullah, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.





Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا



Jumat, 01 Februari 2019

Amalan Menjadi Penuntut Ilmu Sukses (Imam Abdullah al-Juwaini)


Amalan Menjadi Penuntut Ilmu Sukses (Imam Abdullah al-Juwaini)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Menuntut ilmu banyak halangan dan rintangan, begitulah adanya. Setiap sesuatu yang berharga mahal mendapatkannya susah, kudu berjuang dengan maksimal. Ilmu tidak bisa diraih dengan modal angan-angan. Ilmu tidak bisa didapat karena warisan atau Cuma karena mengandalkan keturunan orang berilmu. Ilmu hanya didapat dengan cara belajar, bahkan ilmu laduni sekalipun diperoleh karena mengamalkan ilmu yang sudah ada.

العلم لا يأتي بالتمني وما نيل المطالب بالراحة

“Ilmu itu tdk datang dengan impian belaka dan tujuan takkan bisa dicapai dengan berleha-leha.”

Imam Syafii rahimahullah berkata :

بقَدْرِ الكدِّ تُكتَسَبُ المَعَــالي ....ومَنْ طَلبَ العُلا سَهِـرَ اللّيالي

Derajat tinggi hanya dapat diraih dengan kerja keras. Siapa saja yang ingin meraih puncak maka dia akan begadang setiap malam.

ومَنْ رامَ العُلى مِن ْغَيرِ كَـدٍّ .....أضَاعَ العُمرَ في طَـلَبِ المُحَالِ

Siapa saja yang mengharapkan ketinggian/kemuliaan tanpa rasa letih. Maka sesungguhnya ia hanya menghabiskan usianya untuk meraih sesuatu yang mustahil…

تَرُومُ العِزَّ ثم تَنامُ لَيـلاً .....يَغُوصُ البَحْرَ مَن طَلَبَ اللآلي

Engkau mengharapkan kejayaan lantas di malam hari hanya tidur aja?? Orang yang yang mencari mutiara harus menyelam di lautan…

Imam Syafii rahimahullah juga menegaskan:

تَعَلَّمْ فَلَيْسَ الْمَرْءُ يُوْلَدُ عَالِمًا  ** وَلَيْسَ أَخُوْ عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ
وَإِنَّ كَبِيْرَ الْقَوْمِ لاَ عِلْمَ عِنْدَهُ  **صَغِيْرٌ إِذَا الْتَفَّتْ عَلَيْهِ الْجَحَافِلُ
وَإِنَّ صَغِيْرَ الْقَوْمِ إِنْ كَانَ عَالِمًا  ** كَبِيْرٌ إِذَا رُدَّتْ إِلَيْهِ الْمَحَافِلُ

“Belajarlah karena tidak ada seorangpun yang dilahirkan dalam keadaan berilmu, dan tidaklah orang yang berilmu seperti orang yang bodoh. Sesungguhnya suatu kaum yang besar tetapi tidak memiliki ilmu maka sebenarnya kaum itu adalah kecil apabila terluput darinya keagungan (ilmu). Dan sesungguhnya kaum yang kecil jika memiliki ilmu maka pada hakikatnya mereka adalah kaum yang besar apabila perkumpulan mereka selalu dengan ilmu.”

Disebutkan dalam sebuah maqalah:

من أراد القمة فعليه بالهمة

Artinya: “Siapa yang ingin sampai kepada puncak kesuksesan, maka hendaknya ia punya semangat.”

Di antara amalan untuk semangat mencari ilmu adalah membaca doa berikut:

اللَّهُمَّ لَا تَعُقْنَا عَنِ الْعِلْمِ بِعَائِقٍ، وَلَا تَمْنَعْنَا عَنْهُ بِمَانِعٍ .

Ya Allah, jangan cegah kami untuk menikmati lezatnya ilmu dengan rintangan apapun, dan jangan hentikan kami darinya dengan kendala apapun.

Doa ini selalu dibaca oleh Imam Abdullah al-Juwaini (wafat 438 Hijriyah) salah satu ulama besar yang menjadi raksasa ilmu dan juga merupakan ayah dari Imam al-Haramain Abdul Malik al-Juwaini, wafat 478 Hijriyah (guru imam al-Ghazali).

Imam Tajudddin Abdul Wahhab as-Subki (w. 771 H) menyebutkan dalam kitab at-Thabaqat al-Kubra as-Syafiiyah jilid 5 halaman 74 bahwa Imam Abdullah al-Juwaini sering kali menyisipkan doa tersebut di saat membaca doa qunut shubuh. Tradisi tersebut diikuti oleh para ulama di antaranya: Ima  Abi Hamid al-Isfirayini (w. 604 H), Imam Abul Qasim Ismail Bin Ahmad as-Sayyari (w. 478 H). Meskipun Imam al-Haramain memberikan kritik kepada ayahnya, agar doa tersebut jangan dibaca saat qunut mengingat I’tidal adalah ruknul qashir (rukun pendek) tidak boleh orang yang shalat membaca dzikir melebihi bacaan yang ma’tsur karena khawatir akan terlalu lama melakukan I’tidal yang berkonsekwensi batal shalatnya. Bacaan tersebut bagus, tapi imam al-Haramain memerintahkan jangan dibaca saat qunut. Begitulah Imam al-Haramain sosok ulama yang tegas sering kali memberikan kritik kepada rivalnya tanpa pandang bulu, kritik kudu beliau lakukan walaupun kepada orang tuanya sendiri.

Imam ar-Rafii (w. 623 H) menyebutkan dalam kitab at-Tadwin Fi Akhbar Qazwien jilid 3 halaman 348, ada seorang guru dari gurunya bernama al-Qadhi Ali Bin Hasan curhat kepada Imam al-Qusyairi (w. 465 H) perihal kesulitan yang beliau hadapi dalam menuntut ilmu, Imam al-Qusyairi berkata kepadanya hendaknya kau perbanyak membaca doa ini:

اللَّهُمَّ لَا تَعُقْنَا عَنِ الْعِلْمِ بِعَائِقٍ، وَلَا تَمْنَعْنَا عَنْهُ بِمَانِعٍ . وَاخْتِمْ لَنَا بِخَيْرٍ . وَاجْعَلْ عَوَاقِبَ أُمُوْرِنَا كُلِّهَا إِلَى خَيْرٍ . واَكْفِنَا هُمُوْمَ الدُّنْيَا وَأَحْزَانَ الْآخِرَةِ.

Ya Allah, jangan cegah kami untuk menikmati lezatnya ilmu dengan rintangan apapun, dan jangan hentikan kami darinya dengan kendala apapun. Jadikan akhir usaha kami kebaikan, jadikan akhir urusan kami semuanya menuju kebaikan, cukupkan kesedihan serta kegelisahan kami baik di dunia dan akhirat.”

Adapun sanad muttashil kepada Imam Abdullah al-Juwaini, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة السيد محمد بن أبي بكر الحبشي إجازة عن الشيخ محمد عبد الحي الكتاني، وهو عن الشيخ عبد الله السكري الدمشقي، عن الشيخ سليم الحلبي الدمشقي، عن الشهاب العطار والشيخ شاكر العقاد، كلاهما عن الملوي والجوهري، كلاهما عن الشيخ عبد الله بن سالم البصري، عن الشمس البابلي، عن الشمس الرملي عن زكريا بن محمد الأنصاري عن الامام أحمد بن علي العسقلاني عن عبدالرحمن بن أحمد الغَزِّي عن محمد بن علي بن عبدالله الأنصاري السُّكَّريُّ عن جَدِّه عن عَرَبْ شَاهْ بن أحمد العلوي عن عبد الجبار بن محمد البيهقي عن الامام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجويني عن والده رحمه الله .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.




Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا