Tampilkan postingan dengan label adz-Dzahabi. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label adz-Dzahabi. Tampilkan semua postingan

Rabu, 27 Maret 2019

Kitab I'tiqad Imam as-Syafii (Penghuni Surga Paling Banyak Pengikut Mazhab Syafii)


Kitab I'tiqad Imam as-Syafii (Penghuni Surga Paling Banyak Pengikut Mazhab Syafii)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Khataman Kitab I’tiqad al-Imam as-Syafii karya Syekh Ali Bin Ahmad al-Hakkari

Kitab I’tiqad Imam as-Syafii merupakan salah satu karya Syekhul Islam Ali al-Hakkari rahimahullah mengenai aqidah imam as-Syafii. Kitab ini terdiri dari 13 pembahasan dengan mengutip 41 riwayat yang dinisbahkan kepada Imam as-Syafii. Setiap riwayat tersebut disertai dengan sanad yang muttashil kepada Imam as-Syafii rahimahullah.

Imam Ali Bin Ahmad al-Hakkari rahimahullah menutup pembahasan dengan riwayat dari al-Qadhi Abu al-Muzhaffar Hunnad Bin Ibrahim an-Nasafi dari Abul Qasim Abdul Wahid Bin Abdus salam bin Watsiq berkata aku mendengar dari orang yang kredibel berkata: Aku bermimpi bertemu orang shalih, aku bertanya kepadanya, Apa yang Allah perlakukan pada dirimu? Ia menjawab, “Allah telah ampuni dosa-dosaku.” Aku bertanya lagi, “Kelompok mana yang mendominasi surga? Ia menjawab, “Pengikut Imam as-Syafii”. Aku bertanya, “Lalu di mana pengikut Imam Ahmad Bin Hambal? Ia menjawab, “Yang kau tanyakan tadi adalah tentang siapa kelompok terbanyak yang ada di surga, kau bukan bertanya siapa kelompok tertinggi di surga !! ketahuilah pengikut imam Ahmad Bin Hambal kedudukan mereka tertinggi di surga. Pengikut Imam Syafii adalah kelompok terbesar di surga.”

Khataman kitab I’tiqad Imam as-Syafii dibaca di majlis Ghurfah Ali Dhif Lil Ulum al-Islamiyah dihadapan al-Allamah as-Sayyid Qasim al-Bahar pada tanggal 20 Rajab 1440 Hijriyah / 27 Maret 2019. Al-Faqir mengikuti majlis tersebut melalui mixlr dan diakhir majelis as-Sayyid Qasim al-Bahar memberikan ijazah khasshah.

Biografi Imam Ali Bin Ahmad al-Hakkari

Nama lengkap beliau adalah Abul Hasan Ali Bin Ahmad Bin Yusuf al-Sufyani al-Hakkari. Beliau dilahirkan pada tahun 409 Hijriyah. Penisbahan as-Sufyani pada nama beliau karena beliau merupakan keturunan shahabat Rasululllah shalllallahu alaihi wa sallam yakni Sayiduna Abu Sufyan Bin Harb radhiyallahu anhu. Sedangkan penisbahan al-Hakkari disebabkan beliau lahir di Hakkariyah sebuah kampung yang ada di kota Maushil, Baghdad dan beliau masih keturunan suku kurdi. Beliau wafat tahun 486 Hijriyah.

Sepak terjang Imam Abul Hasan al-Hakkari

As-Sam’ani berkomentar, “Abul Hasan al-Hakkari seorang ahli ibadah dan penuh wibawa.
Adz-Dzahabi memuji, “Abul Hasan al-Hakkari seorang ulama, tokoh zuhud yang memiliki kharisma.”
Yahya Bin Mandah menyebutkan, “Abul Hasan al-Hakkari adalah salah satu pembesar ahli sufi di zamannya.”
Ibn an-Najjar melaporkan, “Abul Hasan al-Hakkari banyak mengunggah berita aneh plus munkar. Tidak sedikit hadis-hadis yang beliau riwayatkan itu bermasalah dan sering mengoplos hadis-hadis palsu dengan sanad yang shahih.”
Ibn Asakir berkata, “Riwayat al-Hakkari aku tidak anggap sebagai berita valid.”

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.





Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا



Minggu, 03 Februari 2019

Kedermawanan Washil Bin Atha


Kedermawanan Washil Bin Atha

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم
 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد

Imam adz-Dzahabi (w. 748 H) rahimahullah menyebutkan dalam Siyar A’lam an-Nubala jilid 6 halaman 175, “Washil Bin Atha (80-131 H) seorang gembong mu’tazilah di sisi lain beliau juga terkenal sebagai orang dermawan:

عُرِفَ بِالغَزَّالِ لِتَرْدَادِهِ إِلَى سُوْقِ الغَزْلِ, لِيَتَصدَّقَ عَلَى النِّسوَةِ الفَقِيْرَاتِ.

Beliau populer dengan sebutan al-Ghazzal karena terlalu sering ke pasar membeli kaen wol (bulu domba) untuk disadaqahkan kepada perempuan faqir miskin kaum dhuafa.”

Fisik beliau berleher pendek dan al-tsagh (cadel), beliau bila menyebut huruf ro yang terdengar adalah ghoin. Beliau belajar kepada Abu Hasyim Abdullah Bin Muhammad al-Hanfiyah dan Imam Hasan al-Bashri. Beliau berpendapat, Orang fasiq itu bukan disebut mu’min juga bukan kafir. Gara-gara punya pendapat seperti itu imam Hasan Bashri mengusir beliau sehingga I’tazala (mengasingkan diri). Dikemudian hari pengikut beliau disebut mu’tazilah.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 253.




Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi


 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى، أعط كل واحد منا من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910


فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ سَيِّدِي رَجَـــــــــــــــــانَا