Asma Idrisiyah Ke-28
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Asma Idrisiyyah ke-28;
يا قاهر ذا البطش الشديد انت الذي لايطاق انتقامه يا قاهر .
Ya Qohir, Dzal Bathsyis Syadid, Antal Ladzi La Yuthoqu intiqomuh, Ya Qohir.
Wahai Yang Maha Perkasa, Yang Maha Memiliki serangan yang super dahsyat tidak ada yang mampu untuk menghadang pembalasanNya. Wahai Yang Maha Perkasa.
Asma ini merupakan dzikir yang mulia dan memiliki khasiat yang sangat menakjubkan serta manfaat besar untuk mendatangkan kebaikan dan perlindungan kejahatan. Segala hajat yang diingingkan seseorang akan dimudahkan oleh Allah Taala sesuai dengan niatnya.
Syekh Muhammad at-Tunisiy al-Maghribiy mengatakan dalam kitab ar-Raudhatus Sundusiyyah di antara keutamaan membaca asma di atas adalah;
A. Apabila dibacakan pada benda yang umumnya dicium orang seperti minyak wangi atau lainnya sebanyak 360 kali dengan niat mahabbah, maka siapa saja yang mengendus minyak wangi tersebut akan kepincut (jatuh cinta) habis-habisan hingga tunduk dan sangat sayang, bukan cuma mendek doang bisa sampe derum (rebah) kepadanya.
B. Jika dibaca sebanyak 525 kali setiap selesai shalat fardhu dengan niat mendapatkan rizqi, maka dengan izin Allah Taala rizqi seseorang bakal ngocor terus nga ngasoh-ngasoh.
C. Siapa yang membacakannya atas Luban Hijaz (menyan dari kota hijaz) sebanyak 121 kali kemudian dikunyah sambil dicampur dengan sedikit cuka oleh orang yang lagi ngalamin sakit gigi, maka dengan izin Allah Taala akan sembuh.
D. Siapa saja yang ingin melakukan senggama (bersetubuh) dengan istrinya dan membacanya sebelum jima sebanyak 40 kali dengan niat punya anak, maka istrinya akan mendapat keberkahan serta dimudahkan untuk hamil (mempunyai anak).
E. Asma tersebut merupakan dzikir jamaliy, siapa saja yang memperbanyak membacanya akan diberikan wibawa dan disegani siapa saja yang melihatnya. Dzikir ini sangat cocok bila dibaca oleh para ahli hukum, pengacara, pemimpin, orang yang bernama Abdul Qohhar, dan juga suami-suami yang takut sama bini.
F. Asma ini Allah Taala turunkan kepada Nabi Hizqil Alaihis Salam sehingga orang-orang ingkar kepada Allah musnah. Diturunkan juga kepada Nabi Muhammad shallallahu Alaihi wa sallam kemudian beliau ajarkan kepada Sayidina Ali Bin Abi Thalib karromalllahu wajhah sehingga memiliki kekuatan diatas rata-rata manusia biasa sampai dapet julukan Asadul Ghalib (singa yang tak terkalahkan).
G. Siapa yang membacanya 49 kali, akan Allah Taala selamatkan dari kejahatan orang zholim.
Jika diniatkan untuk jalbul manafi' (menyedot manfaat) asma tersebut dibaca dengan bacaan Ya Qohir. Adapun jika diniatkan untuk intiqom (buat nyerang) memukul orang yang zholim biar binasa, maka dibaca dengan Ya Qohhar.
يا قهار ذا البطش الشديد انت الذي لايطاق انتقامه يا قهار .
Ya Qohhar, Dzal Bathsyis Syadid, Antal Ladzi La Yuthoqu intiqomuh, Ya Qohhar.
Asma di atas disebutkan dalam al-Qur 'an surat al-An'am ayat 61:
وهو القاهر فوق عباده
Dia Maha Perkasa di atas kekuatan hamba-hambaNya.
PERHATIAN:
Dzikir asma di atas mempunyai dosis sangat tinggi, jika diniatkan khusus buat menggebuk musuh, maka sangat dianjurkan 2 hari sebelum membacanya untuk membaca shalawat Fatih sebanyak 1111 kali sebagai benteng penjaga diri. Seumpama buat jalbul mashalih (menarik manfaat) baca terlebih dahulu shalawat fatih sebanyak 111 kali sebagai maharnya,
Minggu, 30 Agustus 2015
Kamis, 27 Agustus 2015
Agar Terhindar Dari Kencing Setan
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Bangun pagi untuk shalat Subuh bagi ahli begadang atau orang yang tidurnya kebluk bangat memang termasuk perkara sulit. Tidur terlalu larut didukung hawa dingin apalagi ada AC dan kondisi lingkungan yang masih sepi seolah-olah berbisik pada diri kita untuk terlelap kembali. Kalau sudah kebluk tidur, jangankan pasang alarm bahkan bila terjadi gempa pun dia kaga tau. Boleh jadi masang alarm 7 sekalipun bukan solusi jitu.
Sering sekali Sholat subuh dilakukan ketika matahari nandak memamerkan sinarnya. Itu sholat subuh apa sholat dhuha? Mau dibilang shalat subuh tapi waktunya sudah masuk waktu shalat dhuha lantaran matahari sudah naek muncer setinggi galah. Dibilang shalat Dhuha tapi dikerjakan dengan pakai Qunut. Si Qunut kalau bisa ngomong bakal teriak "Woy, kaga kasian apa ente sama ane udah tengari ane masih dijembreng (dijemur) aja".
Jangan terlalu sering bergadang lantaran tidak baik bagi kesehatan. Allah jadikan malam untuk beristirahat dan siang untuk memcari penghidupan (ikhtiar). Kabarkan kepada kawan-kawan kita utamanya bagi para pengangguran yang doyan bergadang untuk jangan bergadang, bukan apa-apa lantaran dikhawatirkan besok hari nganggur bisa kesiangan.
Sebenarnya, bangun pagi untuk sholat subuh tidaklah begitu sulit, cukup butuh latihan dan kebiasaan. Pepatah kita mengatakan (Al-Bisa Minal Biasa) jadi bisa itu karena terbiasa.
Di antaranya kita biasakan kalau sebelum tidur untuk perbanyak membaca dzikir, doa, shalawat dan lain sebagainya.
Salah satu dari sekian banyak kaifiat agar terhindar dari dikencingin setan adalah dengan mengamalkan mujarrobat dari Al-Ustadz Ali Abu Hayyullah al-Marzuqiy dalam kitab al-Jawahirul Lamma'ah halaman 83 mengatakan: Siapa saja yang sering bangun subuh kesiangan atau kalau tidur kebluk (susah bangun) dan ingin bangun tidur segera pada waktu yang dia inginkan, hendaknya sebelum tidur dia membaca 7 surat al-Isra ayat :78 sebagai berikut;
). أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖإِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا .
Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).
Dengan izin Allah Taala orang yang tidur akan bangun pada waktu yang dia inginkan.
Diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud ia pernah berkata, “Di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam disebutkan tentang seorang laki-laki yang tidur semalaman sampai kelewat waktu shubuh. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun bersabda,
ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِى أُذُنَيْهِ – أَوْ قَالَ – فِى أُذُنِهِ
“Laki-laki itu telah dikencingi oleh setan pada kedua telinganya -dalam riwayat lain: di telinganya-” (Muttafaqun ‘alaih, HR. Bukhari no. 3270 dan Muslim no. 774).
Beberapa pendapat mengenai makna hadits tersebut, jika ketika tidur tidak menyebut asma Allah:
Setan memang benar-benar kencing. Al-Qurthubi dan beberapa ulama lain mengatakan bahwa tidak ada salahnya mengartikan seperti itu, karena memang telah terbukti bahwa setan makan, minum, dan kawin. Sehingga tidak ada larangan untuk mengatakan bahwa setan pun kencing;
Kiasan yang berarti setan menutup telinga orang tidur dan tidak mau bangun untuk shalat, sehingga tidak dapat mendengar suara adzan;
Setan mengisi pendengaran orang tidur dengan kebatilan, hingga telinganya tersumbat dan tidak dapat mendengar peringatan;
Kiasan yang berarti setan melakukan perbuatan kotor pada orang tidur;
Setan menguasai orang tidur dan menakut-nakutinya, sehingga orang tersebut seolah-olah terkencing-kencing karena lazimnya orang yang takut bisa terkencing-kencing saking takutnya;
Orang tidur seperti orang yang lupa untuk bangun karena begitu lelap tidurnya, seolah-olah telinganya tersebut menjadi berat dan rusak karena dikencingin setan.
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (100)
Artinya: Sesungguhnya syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya. Sesungguhnya kekuasaannya (syaitan) hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah. (An-Nahl; ayat: 99-100).
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Bangun pagi untuk shalat Subuh bagi ahli begadang atau orang yang tidurnya kebluk bangat memang termasuk perkara sulit. Tidur terlalu larut didukung hawa dingin apalagi ada AC dan kondisi lingkungan yang masih sepi seolah-olah berbisik pada diri kita untuk terlelap kembali. Kalau sudah kebluk tidur, jangankan pasang alarm bahkan bila terjadi gempa pun dia kaga tau. Boleh jadi masang alarm 7 sekalipun bukan solusi jitu.
Sering sekali Sholat subuh dilakukan ketika matahari nandak memamerkan sinarnya. Itu sholat subuh apa sholat dhuha? Mau dibilang shalat subuh tapi waktunya sudah masuk waktu shalat dhuha lantaran matahari sudah naek muncer setinggi galah. Dibilang shalat Dhuha tapi dikerjakan dengan pakai Qunut. Si Qunut kalau bisa ngomong bakal teriak "Woy, kaga kasian apa ente sama ane udah tengari ane masih dijembreng (dijemur) aja".
Jangan terlalu sering bergadang lantaran tidak baik bagi kesehatan. Allah jadikan malam untuk beristirahat dan siang untuk memcari penghidupan (ikhtiar). Kabarkan kepada kawan-kawan kita utamanya bagi para pengangguran yang doyan bergadang untuk jangan bergadang, bukan apa-apa lantaran dikhawatirkan besok hari nganggur bisa kesiangan.
Sebenarnya, bangun pagi untuk sholat subuh tidaklah begitu sulit, cukup butuh latihan dan kebiasaan. Pepatah kita mengatakan (Al-Bisa Minal Biasa) jadi bisa itu karena terbiasa.
Di antaranya kita biasakan kalau sebelum tidur untuk perbanyak membaca dzikir, doa, shalawat dan lain sebagainya.
Salah satu dari sekian banyak kaifiat agar terhindar dari dikencingin setan adalah dengan mengamalkan mujarrobat dari Al-Ustadz Ali Abu Hayyullah al-Marzuqiy dalam kitab al-Jawahirul Lamma'ah halaman 83 mengatakan: Siapa saja yang sering bangun subuh kesiangan atau kalau tidur kebluk (susah bangun) dan ingin bangun tidur segera pada waktu yang dia inginkan, hendaknya sebelum tidur dia membaca 7 surat al-Isra ayat :78 sebagai berikut;
). أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖإِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا .
Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).
Dengan izin Allah Taala orang yang tidur akan bangun pada waktu yang dia inginkan.
Diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud ia pernah berkata, “Di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam disebutkan tentang seorang laki-laki yang tidur semalaman sampai kelewat waktu shubuh. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun bersabda,
ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِى أُذُنَيْهِ – أَوْ قَالَ – فِى أُذُنِهِ
“Laki-laki itu telah dikencingi oleh setan pada kedua telinganya -dalam riwayat lain: di telinganya-” (Muttafaqun ‘alaih, HR. Bukhari no. 3270 dan Muslim no. 774).
Beberapa pendapat mengenai makna hadits tersebut, jika ketika tidur tidak menyebut asma Allah:
Setan memang benar-benar kencing. Al-Qurthubi dan beberapa ulama lain mengatakan bahwa tidak ada salahnya mengartikan seperti itu, karena memang telah terbukti bahwa setan makan, minum, dan kawin. Sehingga tidak ada larangan untuk mengatakan bahwa setan pun kencing;
Kiasan yang berarti setan menutup telinga orang tidur dan tidak mau bangun untuk shalat, sehingga tidak dapat mendengar suara adzan;
Setan mengisi pendengaran orang tidur dengan kebatilan, hingga telinganya tersumbat dan tidak dapat mendengar peringatan;
Kiasan yang berarti setan melakukan perbuatan kotor pada orang tidur;
Setan menguasai orang tidur dan menakut-nakutinya, sehingga orang tersebut seolah-olah terkencing-kencing karena lazimnya orang yang takut bisa terkencing-kencing saking takutnya;
Orang tidur seperti orang yang lupa untuk bangun karena begitu lelap tidurnya, seolah-olah telinganya tersebut menjadi berat dan rusak karena dikencingin setan.
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (100)
Artinya: Sesungguhnya syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya. Sesungguhnya kekuasaannya (syaitan) hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah. (An-Nahl; ayat: 99-100).
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Macam-Macam Maf'ul (Muhammad Zabih)
Macam-Macam Maf'ul
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
********* ******** ********
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Pertanyaan dari Saudara Muhammad Zabih Mawardi at-Tijaniy dari kampung baru Cakung Barat Rt 04 Rw 09:
Sewaktu masih belajar kitab Mutamimah al-Ajurrumiyyah karya Imam Muhammad ar-Ruainiy disebutkan ada beberapa macam nama Maf'ul. Yang jadi pertanyaan saya, tolong sebutkan macam-macam Maf'ul beserta contoh masing_masing. Dan apabila dalam sebuah kalimat yang terdiri dari semua macam-macam Maf'ul yang disebutkan, Maf'ul mana saja yang lebih didahulukan dalam susunan penyebutannya serta berikan contohnya?
JAWABAN;
Dalam kitab Durusul Lughah karya syekh Musthafa al-Ghulayiniy disebutkan ada 5 macam jenis Maf"ul:
1. Maf’ul bih adalah isim yang dibaca nashab dan menunjukan kepada sesuatu yang dikenai pekerjaan (objek).
Contoh;
ضَرَبَ عَلِيٌّ الْكَلْبَ
( Ali memukul anjing )
Ali sebagai Fail (pelaku) dan al-Kalba sebagai Maf'ul bih (penderita).
2. Maf'ul li ajlih adalah isim manshub yang berfungsi untuk menjelaskan sebab atau motif terjadinya perbuatan.
Contoh:
ضربْتُ الولد تأديبا له (Dhorobtul walada ta'diiban lahu = Aku memukul anak karena mendidiknya)
Kata "ta'diiban" (karena mendidik) merupakan maf'ul li ajlih (alasan).
3. Maf’ul Ma’ah adalah isim dalam keadaan manshub yang terletak setelah huruf WAU (و). Dan bermakna bersama (مَعَ) yang menunjukkan suatu kebersamaan.
Contoh
جَاءَ عُمَرُ وَغُرُوْبَ الشَّمْسِ (Jaa a ‘umaru wa guruubasy-syamsi)
Aku berjalan bersamaan dengan tenggelamnya matahari
4. Maf’ul muthlaq ialah: Isim manshub yang terbentuk dari fi’il (yakni berupa mashdar dan syibihnya) yang disebutkan dalam kalimat dengan beberapa tujuan antara lain untuk menguatkan pekerjaan, menjelaskan jenis pekerjaan, atau menjelaskan frekwensi pekerjaan.
Contoh:
A. Untuk menguatkan pekerjaan.
حَفِظْتُ الدَّرْسَ حِفْظاً
Saya menghapal pelajaran dengan sesungguhnya
B. Untuk menjelaskan jenis pekerjaan
جَلَسْتُ جِلْسَةَ العُلَمآءِ
Saya duduk laksana duduknya para ulama
C. Untuk menjelaskan frekwensi pekerjaan.
ضَرَبْتُ الكَلْبَ ثَلاَثَ ضَرَبَاتٍ
Saya memukul anjing sebanyak tiga kali
5. Maf'ul Fih adalah isim yang menunjukkan keterangan waktu atau tempat terjadinya suatu perbuatan. Maf'ul Fih juga disebut Zharaf (keterangan).
Contoh :
دَهَبْتُ يَوْمَ الْأَحَدَ
Aku pergi pada hari ahad
قُمْتُ أَ مَا مَ الْأُ سْتَاذِ
Aku berdiri di depan guru.
Dalam kitab Irsyadus Salik disebutkan;
اذا اجتمعت المفاعيل الخمسة قدم المفعول المطلق ثم المفعول به ثم المفعول فيه ثم المفعول له ثم المفعول معه.
Artinya: Jika kelima bentuk maf'ul berkumpul dalam satu kalimat, maka yang didahulukan susunannya adalah: maful muthlak kemudian maful bih kemudian maful fih kemudian maful li ajlih (lahu) disusul maful maah.
ضربت ضربا زيدا نهارا تأديبا وعمرا
Aku pukuli dengan pukulan sesungguhnya orang yang bernama zaid tengari-ngari sebagai pelajaran begitu juga dengan si Amar.
Dhorban: Maful Muthlaq
Zaidan; Maful Bih
Naharon; Maful Fihi (Zhorof)
Ta'diban; Maful Li Ajlih (Maf'ul Lah)
Amron; Maf'ul Ma'ah.
Wallahu A'lam.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain
al-Batawiy M.A
Ikuti Kajian Islam:
instagram.com/rizkialbatawi
@rizkialbatawi
https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Selasa, 25 Agustus 2015
Ayatus Syifa (Sanad Imam al-Qusyairiy)
Ayatus Syifa (Ayat-Ayat Kesembuhan)
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Ketauhilah bahwa Allah Taala tidak menurunkan obat dari langit yang paling besar manfaat dan kemanjurannya dalam menghilangkan penyakit melainkan al-Qur'an. Al-Qur'an menjadi penyembuh berbagai penyakit dan sekaligus membersihkan karat yang ada di hati.
Al-Qur'an menjadi obat penyakit ruhani yang menjadi virus berbahaya bagi aqidah dan akhlaq juga mampu mengobati berbagai penyakit jasmani lantaran keberkahan al-Qur'an sangat zohir untuk menjadi terapi penyembuhan aneka penyakit. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
من لم يستشف بالقرأن فلا شفاه الله
Siapa saja yang tidak sembuh berobat dengan al-Qur'an, maka Allah tidak akan memberikannya kesembuhan.
Diriwayatkan bahwa imam Abu al-Qasim Abdul Karim Bin Hawazin al-Qusyairiy (wafat tahun 465 Hijriyah) pernah menghadapi kesulitan disebabkan putra beliau mengalami sakit parah dalam kondisi tragis koma tak sadarkan diri. Keadaan ini sangat mencemaskan sehingga pada suatu malam beliau bermimpi bertemu Rasulullah lalu beliau mengadukan kegalauan tingkat tinggi yang beliau sedang hadapi kepada sang Rasul. Mendengar hal tersebut, Rasulullah bertanya:
“Apakah engkau sudah coba mengobatinya dengan ayat-ayat Syifa (penyembuh)?”
Imam al-Qusyairiy sekonyong-konyong terbangun, Kemudian beliau mencari ayat-ayat dalam al-Qur'an yang menyebutkan kata-kata Syifa dan isytiqaq (pecahannya). Setelah mencarinya beliau mendapatkan ayat-ayat Syifa pada enam tempat di dalam al Quran yaitu:
1. Surat At Taubah: 14
(وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ) التوبة/14.
Allah akan menyembuhkan (memuaskan) hati orang-orang Yang beriman
2. Surat Yunus: 57
وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ) يونس/57.
Al-Qur'an Yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin Yang ada di Dalam dada (hati).
3. Surat An Nahl: 69
(يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) النحل/69.
Akan keluarlah dari Dalam badannya minuman (madu) Yang berlainan warnanya.
4. Surat Al Isra’: 82
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) الإسراء/82.
Dan Kami turunkan Dengan beransur-ansur dari Al-Quran Ayat-ayat suci Yang menjadi obat penawar dan rahmat bagi orang-orang Yang beriman.
5. As Syuara’: 80.
(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) الشعراء/80.
"Dan apabila Aku sakit, maka Dia lah Yang menyembuhkan penyakitku;
6. Surat Fussilat: 44
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) فصلت/44.
"Al-Quran itu, menjadi (cahaya) petunjuk serta obat bagi orang-orang Yang beriman.
Maka Imam al-Qusyairiy berkata:
"Kemudian aku menuliskan ayat-ayat tersebut di atas satu lembar kertas lalu aku membasuh kertas itu di atas mangkuk dengan air dan air itu aku berikan minum kepada putraku. Dengan izin Allah Taala ujug-ujug datang kesembuhan bagi putraku. Sehingga ia sadar dan kembali sehat afiat seakan-akan baru terlepas dari ikatan yang mengikatnya."
Penulisan ayat Syifa di atas bisa dengan menggunakan bahan yang aman untuk dijadikan tintanya seperti sepuh atau pewarna makanan atau bisa langsung di tulis ayat syifa itu di atas nampan berwarna putih dengan pulpen parker yang biasa dipakai untuk menulis khoth kaligrafi lalu dimasukan sepuh/pewarna makanan.
Kisah di atas merupakan bukti nyata bahwa al-Qur'an benar-benar menjadi obat bagi berbagai penyakit. Rasulullah shallahu alaihi wa sallam pun dalam satu doa beliau berkata:
وان تجعل القرأن العظيم ربيع قلبي وجلاء حزني وشفاء صدري
Ya Allah, jadikan al-Qur'an menjadi penyejuk hati kami, penepis kesedihan kami dan penyembuh penyakit hati kami.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada imam Abdul Karim Bin Hawazin Bin Abdul Malik Bin Thalhah Bin Muhammad an-Naisaburi al-Qusyairiy (375 H- 465 H) yang alFaqir miliki sebagai berikut:
الحاج رزقي ذو القرنين اصمت الاندونيسي عن العلامة السيد ماجد بن حامد الشيحاوي الأعرجي عن العلامة محمد صالح بن عثمان جلال الدين ملايوي عن العلامة المحدث حسن محمد المشاط المكي عن العلامة عبد الله بن محمد غازي الهندي المكي عن العلامة الحبيب حسين بن السيد محمد بن حسن بن عبد الله الحبشي العلوي عن الشريف محمد بن ناصر عن السيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الاهدال عن العلامة عبد القادر بن خليل كدك زاده المدني عن العلامة محمد حياة السندي عن العلامة عبد الله بن سالم البصري عن العلامة ابي عبد الله محمد بن علاء الدين البابلي عن العلامة محمد حجازي الواعظ عن النجم الغيطي عن الامام زكريا الانصاري عن العلامة عز الدين ابن الفرات عن ابي عمر عبد العزيز بن جماعة عن ابي الفضل بن عساكر عن المؤيد الطوسي عن ابي الفتوح عبد الوهاب الشاذياخي عن القطب ابي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري رضي الله عنه .
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 29 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy at-Tijaniy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Ketauhilah bahwa Allah Taala tidak menurunkan obat dari langit yang paling besar manfaat dan kemanjurannya dalam menghilangkan penyakit melainkan al-Qur'an. Al-Qur'an menjadi penyembuh berbagai penyakit dan sekaligus membersihkan karat yang ada di hati.
Al-Qur'an menjadi obat penyakit ruhani yang menjadi virus berbahaya bagi aqidah dan akhlaq juga mampu mengobati berbagai penyakit jasmani lantaran keberkahan al-Qur'an sangat zohir untuk menjadi terapi penyembuhan aneka penyakit. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
من لم يستشف بالقرأن فلا شفاه الله
Siapa saja yang tidak sembuh berobat dengan al-Qur'an, maka Allah tidak akan memberikannya kesembuhan.
Diriwayatkan bahwa imam Abu al-Qasim Abdul Karim Bin Hawazin al-Qusyairiy (wafat tahun 465 Hijriyah) pernah menghadapi kesulitan disebabkan putra beliau mengalami sakit parah dalam kondisi tragis koma tak sadarkan diri. Keadaan ini sangat mencemaskan sehingga pada suatu malam beliau bermimpi bertemu Rasulullah lalu beliau mengadukan kegalauan tingkat tinggi yang beliau sedang hadapi kepada sang Rasul. Mendengar hal tersebut, Rasulullah bertanya:
“Apakah engkau sudah coba mengobatinya dengan ayat-ayat Syifa (penyembuh)?”
Imam al-Qusyairiy sekonyong-konyong terbangun, Kemudian beliau mencari ayat-ayat dalam al-Qur'an yang menyebutkan kata-kata Syifa dan isytiqaq (pecahannya). Setelah mencarinya beliau mendapatkan ayat-ayat Syifa pada enam tempat di dalam al Quran yaitu:
1. Surat At Taubah: 14
(وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ) التوبة/14.
Allah akan menyembuhkan (memuaskan) hati orang-orang Yang beriman
2. Surat Yunus: 57
وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ) يونس/57.
Al-Qur'an Yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin Yang ada di Dalam dada (hati).
3. Surat An Nahl: 69
(يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) النحل/69.
Akan keluarlah dari Dalam badannya minuman (madu) Yang berlainan warnanya.
4. Surat Al Isra’: 82
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) الإسراء/82.
Dan Kami turunkan Dengan beransur-ansur dari Al-Quran Ayat-ayat suci Yang menjadi obat penawar dan rahmat bagi orang-orang Yang beriman.
5. As Syuara’: 80.
(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) الشعراء/80.
"Dan apabila Aku sakit, maka Dia lah Yang menyembuhkan penyakitku;
6. Surat Fussilat: 44
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) فصلت/44.
"Al-Quran itu, menjadi (cahaya) petunjuk serta obat bagi orang-orang Yang beriman.
Maka Imam al-Qusyairiy berkata:
"Kemudian aku menuliskan ayat-ayat tersebut di atas satu lembar kertas lalu aku membasuh kertas itu di atas mangkuk dengan air dan air itu aku berikan minum kepada putraku. Dengan izin Allah Taala ujug-ujug datang kesembuhan bagi putraku. Sehingga ia sadar dan kembali sehat afiat seakan-akan baru terlepas dari ikatan yang mengikatnya."
Penulisan ayat Syifa di atas bisa dengan menggunakan bahan yang aman untuk dijadikan tintanya seperti sepuh atau pewarna makanan atau bisa langsung di tulis ayat syifa itu di atas nampan berwarna putih dengan pulpen parker yang biasa dipakai untuk menulis khoth kaligrafi lalu dimasukan sepuh/pewarna makanan.
Kisah di atas merupakan bukti nyata bahwa al-Qur'an benar-benar menjadi obat bagi berbagai penyakit. Rasulullah shallahu alaihi wa sallam pun dalam satu doa beliau berkata:
وان تجعل القرأن العظيم ربيع قلبي وجلاء حزني وشفاء صدري
Ya Allah, jadikan al-Qur'an menjadi penyejuk hati kami, penepis kesedihan kami dan penyembuh penyakit hati kami.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada imam Abdul Karim Bin Hawazin Bin Abdul Malik Bin Thalhah Bin Muhammad an-Naisaburi al-Qusyairiy (375 H- 465 H) yang alFaqir miliki sebagai berikut:
الحاج رزقي ذو القرنين اصمت الاندونيسي عن العلامة السيد ماجد بن حامد الشيحاوي الأعرجي عن العلامة محمد صالح بن عثمان جلال الدين ملايوي عن العلامة المحدث حسن محمد المشاط المكي عن العلامة عبد الله بن محمد غازي الهندي المكي عن العلامة الحبيب حسين بن السيد محمد بن حسن بن عبد الله الحبشي العلوي عن الشريف محمد بن ناصر عن السيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الاهدال عن العلامة عبد القادر بن خليل كدك زاده المدني عن العلامة محمد حياة السندي عن العلامة عبد الله بن سالم البصري عن العلامة ابي عبد الله محمد بن علاء الدين البابلي عن العلامة محمد حجازي الواعظ عن النجم الغيطي عن الامام زكريا الانصاري عن العلامة عز الدين ابن الفرات عن ابي عمر عبد العزيز بن جماعة عن ابي الفضل بن عساكر عن المؤيد الطوسي عن ابي الفتوح عبد الوهاب الشاذياخي عن القطب ابي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري رضي الله عنه .
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 29 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy at-Tijaniy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Doa Ya Hayyu Ya Qoyyum (Qadhi Ahmad Sukairij)
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Salah satu ismul A'zhom (nama Allah yang paling agung) adalah "Ya Hayyu Ya Qoyyum". Ismul A'zhom merupakan terminologi yang diberikan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terkait dengan asmaul husna (nama-nama baik Allah Taala) di antara nama-nama tersebut ada yang paling agung, dinyatakan oleh Rasulullah:
اذا دعي به أجاب
Apabila disebut dalam doa seseorang, maka Allah akan mengijabah doanya.
Qadhi Ahmad Sukairij Radiyallahu Anhu menjelaskan kaifiat membaca Ya Hayyu Ya Qoyyum sebagai berikut:
1. Berwudhu
2. Menghadap qiblat
3. Memakai wangi-wangian
4. Posisi duduk bersila tidak senderan
5. Membaca "Ya Hayyu Ya Qoyyum" 1000 kali.
6. Ditutup dengan doa sesuai hajat yang kita inginkan.
Adapun doa yang lazim dibaca para ulama Thoriqoh Tijaniyah setelah membaca Ya Hayyu Ya Qoyyum 1000 kali sebagai berikut;
: "اللهم يا حي يا من نسبت له الحياة و لا منسوب لغيره مما نسبه إلى نفسه تعاظمت سبحانك أسماؤك و تنزهت عن المسميات و تعاظمت ذاتك عن المثال و الشريك و النظير و الصاحبة و الوزير فأنت الحق أبدا و الصمد في حياتك الأبدية فانبسطت الحياة من حياتك أنت الباقي فلك البقاء الدائم بعد فناء المخلوقين و كما لك البقاء و لعبادك الفناء فأمرك يا إلهي نافذ و حكمك ليس له معاند فقد ذهبت الأفراد و انهزمت الأنداد و انقمعت الملحدون بوجود بقائك في ديمومية حياتك يا حي يا قيوم أسألك بهذه الحياة الأبدية أن تحيني حياة موصلة بالنعم و أحيني بين العالم حياة يكون بها مدد و سعة و أسعدني بتوفيق من رقائق اسمك الحي القيوم و حفني برقيقة من رقائق اسمك الله الحي القيوم حتى تمحو عني الشقاء و تدخلني دائرة السعداء يمحو الله ما يشاء و يتبث و عنده أم الكتاب يا حي يا قيوم يا من قامت السموات و الأرض بأمره يا من قيوميته قائمة بأهل السموات و الأرض في الطول و العرض و بما لا نعلمه و بما أنت أعلم به يا أرحم الراحمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله و سلم".
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Salah satu ismul A'zhom (nama Allah yang paling agung) adalah "Ya Hayyu Ya Qoyyum". Ismul A'zhom merupakan terminologi yang diberikan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terkait dengan asmaul husna (nama-nama baik Allah Taala) di antara nama-nama tersebut ada yang paling agung, dinyatakan oleh Rasulullah:
اذا دعي به أجاب
Apabila disebut dalam doa seseorang, maka Allah akan mengijabah doanya.
Qadhi Ahmad Sukairij Radiyallahu Anhu menjelaskan kaifiat membaca Ya Hayyu Ya Qoyyum sebagai berikut:
1. Berwudhu
2. Menghadap qiblat
3. Memakai wangi-wangian
4. Posisi duduk bersila tidak senderan
5. Membaca "Ya Hayyu Ya Qoyyum" 1000 kali.
6. Ditutup dengan doa sesuai hajat yang kita inginkan.
Adapun doa yang lazim dibaca para ulama Thoriqoh Tijaniyah setelah membaca Ya Hayyu Ya Qoyyum 1000 kali sebagai berikut;
: "اللهم يا حي يا من نسبت له الحياة و لا منسوب لغيره مما نسبه إلى نفسه تعاظمت سبحانك أسماؤك و تنزهت عن المسميات و تعاظمت ذاتك عن المثال و الشريك و النظير و الصاحبة و الوزير فأنت الحق أبدا و الصمد في حياتك الأبدية فانبسطت الحياة من حياتك أنت الباقي فلك البقاء الدائم بعد فناء المخلوقين و كما لك البقاء و لعبادك الفناء فأمرك يا إلهي نافذ و حكمك ليس له معاند فقد ذهبت الأفراد و انهزمت الأنداد و انقمعت الملحدون بوجود بقائك في ديمومية حياتك يا حي يا قيوم أسألك بهذه الحياة الأبدية أن تحيني حياة موصلة بالنعم و أحيني بين العالم حياة يكون بها مدد و سعة و أسعدني بتوفيق من رقائق اسمك الحي القيوم و حفني برقيقة من رقائق اسمك الله الحي القيوم حتى تمحو عني الشقاء و تدخلني دائرة السعداء يمحو الله ما يشاء و يتبث و عنده أم الكتاب يا حي يا قيوم يا من قامت السموات و الأرض بأمره يا من قيوميته قائمة بأهل السموات و الأرض في الطول و العرض و بما لا نعلمه و بما أنت أعلم به يا أرحم الراحمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله و سلم".
Hendaknya doa tersebut dibaca 3 kali, lebih utama lagi sampai 7 kali.
Sanad al-Faqir kepada Qadhi Ahmad Sukairij Radhiyalllahu Anhu sebagai berikut:
الحاج رزقي ذو القرنين البتاوي عن المحقق الاستاذ الدكتور السيد محمد الراضي كنون الارريسي الحسني عن الدكتور احمد بن عبد الله سكيرج عن عم والده سيدي الحاج عبد الرحمن سكيرج عن شقيقه العلامة العارف بالله سيدي القاضي احمد بن الحاج العياش سكيرج رضي الله عنه .
Lebih dekat lagi melalui jalur Sayyid Dr Adil Bin Ahmad al-Alamiy al-Hasaniy
الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن الاستاذ الدكتود عادل بن احمد الشريف العلمي عن المحدث المسند العلامة السيد ادريس بن محمد العابد العراقي الحسيني عن العلامة الاديب القاضي الحاج احمد بن الحاج العياش سكيرج رضي الله عنه .
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Amalan Hari Jum'at
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Amalan Hari Jum'at
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Amalan Hari Jum'at
ومنها تكفير الصلاة الفائتة: مَن صلى يوم الجمعة قبل العصر أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة، وسورة الكوثر خمسة عشر مرة، فإذا سلم، استغفر الله عشرا وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم خمسة عشر مرة كانت كفارةً للصلاة الفائتة ولو مائة سنة. وعن علي رضي الله عنه: ولو خمسمائة سنة. ومن صلى بها فلا قضاء عليه إن كان في صلاة أبيه وأمه فوات كانت كفارة لها. انتهى.
وفي رواية "جواهر الغوث" تصلي أربع ركعات بتسليمة واحدة تقرأ في كل واحدة بعد فاتحة الكتاب آية الكرسي سبعا وسورة الكوثر خمسة عشر مرة وينوي: نويتُ أن أصلي لله تعالى أربعَ ركعات تكفيرًا لقضاء ما فات مني في جميع عمري صلاة النفْل متوجها إلى القِبلة. الله أكبر. وبعد السلام يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة، ويدعو بهذا الدعاء: (بسم الله الرحمان الرحيم اللهم يا سابِق الفَوْت ويا سامِع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت صل على محمد وعلى آل محمد واجعل لي فرجا ومخرَجا مما أنا فيه، فإنك تعلَم ولا أعلَم وأنت تقدِر ولا أقدِر وأنت علام الغيوب. يا وهاب العطايا ويا غفار الخطايا، يا سُبوح يا قُدوس رب الملائكة والروح. رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلَم فإنك أنت العلي الأعظم. يا ستار العيوب يا غفار الذنوب، يا ذا الجلال والإكرام. وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين) انتهى.
وفي رواية "جواهر الغوث" تصلي أربع ركعات بتسليمة واحدة تقرأ في كل واحدة بعد فاتحة الكتاب آية الكرسي سبعا وسورة الكوثر خمسة عشر مرة وينوي: نويتُ أن أصلي لله تعالى أربعَ ركعات تكفيرًا لقضاء ما فات مني في جميع عمري صلاة النفْل متوجها إلى القِبلة. الله أكبر. وبعد السلام يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة، ويدعو بهذا الدعاء: (بسم الله الرحمان الرحيم اللهم يا سابِق الفَوْت ويا سامِع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت صل على محمد وعلى آل محمد واجعل لي فرجا ومخرَجا مما أنا فيه، فإنك تعلَم ولا أعلَم وأنت تقدِر ولا أقدِر وأنت علام الغيوب. يا وهاب العطايا ويا غفار الخطايا، يا سُبوح يا قُدوس رب الملائكة والروح. رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلَم فإنك أنت العلي الأعظم. يا ستار العيوب يا غفار الذنوب، يا ذا الجلال والإكرام. وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين) انتهى.
ومنها آية الكرسي، ومَن قال: (اللهم إني أُقدم إليك بين يديْ كل نَفَس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السماوات وأهل الأراضين، وبين يديْ كل شيء هو في عِلمك كائن أو قد كان، أقدم بين يدي ذلك كله الله لا إله إلا هو الحي القيوم. الآية). من ذكرها مرة كتب الله له في كل ساعة سبعين ألف حسنة. وهكذا إلى يوم القيامة. انتهى.
ومنها: (تباركتَ إلاهي من الدهر إلى الدهر وتعاليتَ إلاهي من الدهر إلى الدهر وتقدستَ إلاهي من الدهر إلى الدهر، وأنت ربي ورب كل شيء لا إله إلا أنت يا أكرم الأكرمين والفتاح بالخيرات اغفر لي ولعبادك الذين آمنوا بِما أنزلتَ على رسلك). انتهى. قال جبريل عليه السلام: سألت إسرافيل عن ثواب هذه الكلمات، قال لي: من قالها في دهره مرة ما شقى بعدها أبدا. ولا يقولها عبد ثم يسأل حاجته إلا قضاها له، ولم يقلها عبد بعد صلاة إلا تَقَبل الله صلاته وسائر أعماله.
ومنها: (سبحان من تعزز بالعظمة، سبحان من تردى بالكِبرياء، سبحان من تفرد بالوحدانية، سبحان من احتَجب بالنور، سبحان من قهر العباد بالموت، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما إلى يوم الدين). انتهى. من ذكرها مرة بعد الصلاة قيض الله له مَلَكًا يقضي عنه صلاته الفائتة.
ومنها (اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد، وأعط محمدا الدرجة الرفيعة في الجنة. اللهم يا رب محمد وآل محمد أجزِ محمدا ما هو أهله). انتهى. وفي رواية: (اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد وأجزِ محمدا صلى الله عليه وسلم ما هو أهله).
ومنها: (سبحان من تعزز بالعظمة، سبحان من تردى بالكِبرياء، سبحان من تفرد بالوحدانية، سبحان من احتَجب بالنور، سبحان من قهر العباد بالموت، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما إلى يوم الدين). انتهى. من ذكرها مرة بعد الصلاة قيض الله له مَلَكًا يقضي عنه صلاته الفائتة.
ومنها (اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد، وأعط محمدا الدرجة الرفيعة في الجنة. اللهم يا رب محمد وآل محمد أجزِ محمدا ما هو أهله). انتهى. وفي رواية: (اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد وأجزِ محمدا صلى الله عليه وسلم ما هو أهله).
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Senin, 24 Agustus 2015
Shalawat Ad-Dzatiyyah Beserta Sanadnya (Imam Ibrahim Ad- Dasuqiy)
Shalawat Adz-Zayiyah Imam Ibrahim Dasuqiy
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Shalawat Dzatiyah
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الذَّاتِ الْمُحَمَّدِيَّةِ، اَللَّطِيْفَةِ اْلاَحَدِيَّةِ، شَمْسِ سَمَاءِ اْلأَسْرَارِ، وَمَظْهَرِ اْلأَنْوَارِ، وَمَرْكَزِ مَدَارِ الْجَلاَلِ، وَقُطْبِ فَلَكِ الْجَمَالِ، اَللَّهُمَّ بِسِرِّهِ لَدَيْكَ، وَبِسَيْرِهِ اِلَيْكَ، آمِنْ خَوْفِيْ، وَأَقِلْ عَثْرَتِيْ، وَاَذْهِبْ حَزَنِيْ وَحِرْصِيْ، وَكُنْ لِيْ وَخُذْنِيْ اِلَيْكَ مِنِّيْ، وَارْزُقْنِيْ الْفَنَاءَ عَنِّيْ، وَلاَ تَجْعَلْنِيْ مَفْتُوْناً بِنَفْسِيْ مَحْجُوْباً بِحِسِّيْ وَاكْشِفْ لِيْ عَنْ كُلِّ سِرٍّ مَكْتُوْم ياَحَيُّ ياَقَيـُّوْمُ.
:
Allahumma sholli aladz dzatil Muhammadiyyah, allathifatil ahadiyyah, syamsi sama-il asror, wa mazharil anwar, wa markazi madaril Jalal, quthbi falakil jamal, Allumma bi sirrihi ladaik, wa bisairihi ilaik, amin khoufi, wa aqil atsroti, wa azhib hazani wa hirshi, wa kun li wa khudzni ilaka minni, warzuqnil fana-a anni, wa la taj'alni maftunan bi nafsi, mahjuban bihissi, waksyif li an kulli sirrin maktumin Ya Hayyu Ya qoyyum.
Artinya: Ya Allah berikan sholawat kepada Nabi Muhammad yang memiliki dzat terpuji, kelembutan yang tunggal, yang merupakan matahari langit segala rahasia tempat penampakan aneka cahaya, pusat peredaran keagungan, titik orbit keindahan, Ya Allah dengan rahasianya dan peredarannya menuju Engkau, berikan aku rasa aman dari ketakutan, sempurnakan kekuranganku, hilangkan kesedihan dan sifat rakusku, dampingi diriku dan temani aku. Anugrahi aku puncak kecintaan tertinggi, jangan Kau biarkan diriku tersiksa dengan nafsu sehingga terhalang dengan materi, bukakan diriku segala rahasia yang tersembunyi wahai yang maha berdiri sendiri dan maha hidup.
Shalawat di atas dinisbahkan kepada salah satu wali quthb yang berenang dalam lautan makrifah bernama Syekh Ibrahim bin abil majd bin qurays ad-Dasuqi al-Mishriy al-Husainiy. Beliau di lahirkan di kota Dasuq Mesir pada tahun 623 Hijriyah. Wafat pada tahun 676 Hijriyah dalam usia sekirar 43 tahun.
Di antara karamah beliau: Imam al-Munawiy mencatatkan dalam kitabnya al-Kawakibud Durriyyah : Suatu hari penduduk mesir dikejutksn dengan berita seekor buaya telah menelan seorang anak di sungai nil, maka ibu sang anak mendatangi Syeikh Ibrahim Dasuqi dengan menangis tersedu-sedu, maka Syeikh meyuruh muridnya untuk memanggil buaya yang memakan anak ibu tersebut, maka datang muridnya dan berseru di tepi sungai Nil : ” Wahai sekalian buaya , siapa diantara kalian yang memakan seorang anak maka hendaklah dia muncul dan menghadap Syeikh “. maka muncullah buaya dan berjalan beserta murid sehingga sampai kehadapan Syeikh Ibrahim Ad-Dusuqi, maka Syeikh menyuruh buaya itu untuk mengeluarkan anak itu, maka buaya itu mengeluarkan anak itu dalam keadaan hidup, kemudian Sheikh Ibrahim berkata : Matilah kamu dengan seizin Allah “, maka segara buaya itupun mati.
Shalawat ad-Dzayiyyah sangat populer di belahan dunia dan diamalkan oleh para pengikut tarekat khususnya tarekat Burhaniyah atau tarekat Dasuqiyah.
Shalawat ini mendapat perhatian khusus di sisi para ulama dengan bukti ditemukan beberapa syarh (komentar) bagi shalawat tersebut. Di antaranya; imam Muhammad Bin Ahmad al-Bahiy al-Malikiy wafat tahun 1238 Hijriyah memberikan penjelasan panjang bagi redaksi shalawat tersebut dalam kitab beliau "Syarh Shalawat Ad-Dasuqiyyah" terdiri dari 110 halaman kitab ini ada di perpustakaan al-Muafah Cakung Jakarta Timur.
Imam Muhammad bin Ahmad al-Bahiy seorang ahli sanad dari kota mesir mengatakan keutamaan shalawat Dzatiyyah atau shalawat Dasuqiyyah ini di antaranya mendatangkan futuh (terbuka hijab), meraih wushul dan mengqabulkan segala hajat para pembacanya.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Imam Ibrahim Ad-Dasuqi Radhiyallahu Anhu yang al-Faqir miliki sebagai berikut;
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد ماجد بن حامد الشيحاوي عن العلامة السيد محمد بن ابراهيم عبد الباعث الكتاني عن الحافظ السيد احمدبن محمد الصديق الغماري عن العلامة عبد الباقي بن علي اللكنوي عن العلامة فضل الرحمن عن ابيه عن ابي الطاهر بن محمد بن ابراهيم بن حسن الكردي عن أبيه عن عبد الباقي الحنبلي عن عبد الرحمن بن يوسف البهوتي الحنبلي عن الامام عبد الوهاب بن احمد الشعراني عن الحافظ جلال الدين السيوطي عن ابن الامام الكاملية عن عمر بن حسن بن علي بن الشرف عيسى الحسيني الشافعي عن ابيه عن الجمال عبد الله بن محمد بن موسى بن خليفة بن ابراهيم الدسوقي عن آبائه رحمه الله وقدس اسراره .
Alfaqir catatkan sanad-sanad muttashil kepada imam Ibrahim ad-Dasuqi Radhiyallahu Anhu dalam kitab Dzakhiratul Muhtaj dari para masyaikh. Sanad yang alfaqir sebutkan diatas adalah sanad pertama yang alfaqir dapatkan muttashil kepada imam ibrahim ad-Dasuqiy. Sanad-sanad dari para masyaikh lainnya yang alFaqir dapatkan lebih tinggi lagi sehingga lebih dekat bersambung kepada imam ibrahim ad-Dasuqiy Radhiyallahu Anhu.
Diantaranya ijazah yang al-Faqir dapatkan dari al-Muhaadist Sayyid Abdullah Bin Abdul Qodir at-Talidiy dari as-Sayyid Ahmad al-Ghumariy sampai seterusnya.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Shalawat Dzatiyah
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الذَّاتِ الْمُحَمَّدِيَّةِ، اَللَّطِيْفَةِ اْلاَحَدِيَّةِ، شَمْسِ سَمَاءِ اْلأَسْرَارِ، وَمَظْهَرِ اْلأَنْوَارِ، وَمَرْكَزِ مَدَارِ الْجَلاَلِ، وَقُطْبِ فَلَكِ الْجَمَالِ، اَللَّهُمَّ بِسِرِّهِ لَدَيْكَ، وَبِسَيْرِهِ اِلَيْكَ، آمِنْ خَوْفِيْ، وَأَقِلْ عَثْرَتِيْ، وَاَذْهِبْ حَزَنِيْ وَحِرْصِيْ، وَكُنْ لِيْ وَخُذْنِيْ اِلَيْكَ مِنِّيْ، وَارْزُقْنِيْ الْفَنَاءَ عَنِّيْ، وَلاَ تَجْعَلْنِيْ مَفْتُوْناً بِنَفْسِيْ مَحْجُوْباً بِحِسِّيْ وَاكْشِفْ لِيْ عَنْ كُلِّ سِرٍّ مَكْتُوْم ياَحَيُّ ياَقَيـُّوْمُ.
:
Allahumma sholli aladz dzatil Muhammadiyyah, allathifatil ahadiyyah, syamsi sama-il asror, wa mazharil anwar, wa markazi madaril Jalal, quthbi falakil jamal, Allumma bi sirrihi ladaik, wa bisairihi ilaik, amin khoufi, wa aqil atsroti, wa azhib hazani wa hirshi, wa kun li wa khudzni ilaka minni, warzuqnil fana-a anni, wa la taj'alni maftunan bi nafsi, mahjuban bihissi, waksyif li an kulli sirrin maktumin Ya Hayyu Ya qoyyum.
Artinya: Ya Allah berikan sholawat kepada Nabi Muhammad yang memiliki dzat terpuji, kelembutan yang tunggal, yang merupakan matahari langit segala rahasia tempat penampakan aneka cahaya, pusat peredaran keagungan, titik orbit keindahan, Ya Allah dengan rahasianya dan peredarannya menuju Engkau, berikan aku rasa aman dari ketakutan, sempurnakan kekuranganku, hilangkan kesedihan dan sifat rakusku, dampingi diriku dan temani aku. Anugrahi aku puncak kecintaan tertinggi, jangan Kau biarkan diriku tersiksa dengan nafsu sehingga terhalang dengan materi, bukakan diriku segala rahasia yang tersembunyi wahai yang maha berdiri sendiri dan maha hidup.
Shalawat di atas dinisbahkan kepada salah satu wali quthb yang berenang dalam lautan makrifah bernama Syekh Ibrahim bin abil majd bin qurays ad-Dasuqi al-Mishriy al-Husainiy. Beliau di lahirkan di kota Dasuq Mesir pada tahun 623 Hijriyah. Wafat pada tahun 676 Hijriyah dalam usia sekirar 43 tahun.
Di antara karamah beliau: Imam al-Munawiy mencatatkan dalam kitabnya al-Kawakibud Durriyyah : Suatu hari penduduk mesir dikejutksn dengan berita seekor buaya telah menelan seorang anak di sungai nil, maka ibu sang anak mendatangi Syeikh Ibrahim Dasuqi dengan menangis tersedu-sedu, maka Syeikh meyuruh muridnya untuk memanggil buaya yang memakan anak ibu tersebut, maka datang muridnya dan berseru di tepi sungai Nil : ” Wahai sekalian buaya , siapa diantara kalian yang memakan seorang anak maka hendaklah dia muncul dan menghadap Syeikh “. maka muncullah buaya dan berjalan beserta murid sehingga sampai kehadapan Syeikh Ibrahim Ad-Dusuqi, maka Syeikh menyuruh buaya itu untuk mengeluarkan anak itu, maka buaya itu mengeluarkan anak itu dalam keadaan hidup, kemudian Sheikh Ibrahim berkata : Matilah kamu dengan seizin Allah “, maka segara buaya itupun mati.
Shalawat ad-Dzayiyyah sangat populer di belahan dunia dan diamalkan oleh para pengikut tarekat khususnya tarekat Burhaniyah atau tarekat Dasuqiyah.
Shalawat ini mendapat perhatian khusus di sisi para ulama dengan bukti ditemukan beberapa syarh (komentar) bagi shalawat tersebut. Di antaranya; imam Muhammad Bin Ahmad al-Bahiy al-Malikiy wafat tahun 1238 Hijriyah memberikan penjelasan panjang bagi redaksi shalawat tersebut dalam kitab beliau "Syarh Shalawat Ad-Dasuqiyyah" terdiri dari 110 halaman kitab ini ada di perpustakaan al-Muafah Cakung Jakarta Timur.
Imam Muhammad bin Ahmad al-Bahiy seorang ahli sanad dari kota mesir mengatakan keutamaan shalawat Dzatiyyah atau shalawat Dasuqiyyah ini di antaranya mendatangkan futuh (terbuka hijab), meraih wushul dan mengqabulkan segala hajat para pembacanya.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Imam Ibrahim Ad-Dasuqi Radhiyallahu Anhu yang al-Faqir miliki sebagai berikut;
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد ماجد بن حامد الشيحاوي عن العلامة السيد محمد بن ابراهيم عبد الباعث الكتاني عن الحافظ السيد احمدبن محمد الصديق الغماري عن العلامة عبد الباقي بن علي اللكنوي عن العلامة فضل الرحمن عن ابيه عن ابي الطاهر بن محمد بن ابراهيم بن حسن الكردي عن أبيه عن عبد الباقي الحنبلي عن عبد الرحمن بن يوسف البهوتي الحنبلي عن الامام عبد الوهاب بن احمد الشعراني عن الحافظ جلال الدين السيوطي عن ابن الامام الكاملية عن عمر بن حسن بن علي بن الشرف عيسى الحسيني الشافعي عن ابيه عن الجمال عبد الله بن محمد بن موسى بن خليفة بن ابراهيم الدسوقي عن آبائه رحمه الله وقدس اسراره .
Alfaqir catatkan sanad-sanad muttashil kepada imam Ibrahim ad-Dasuqi Radhiyallahu Anhu dalam kitab Dzakhiratul Muhtaj dari para masyaikh. Sanad yang alfaqir sebutkan diatas adalah sanad pertama yang alfaqir dapatkan muttashil kepada imam ibrahim ad-Dasuqiy. Sanad-sanad dari para masyaikh lainnya yang alFaqir dapatkan lebih tinggi lagi sehingga lebih dekat bersambung kepada imam ibrahim ad-Dasuqiy Radhiyallahu Anhu.
Diantaranya ijazah yang al-Faqir dapatkan dari al-Muhaadist Sayyid Abdullah Bin Abdul Qodir at-Talidiy dari as-Sayyid Ahmad al-Ghumariy sampai seterusnya.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Minggu, 23 Agustus 2015
Barang Kuno Semakin Mahal
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Syekh Muhammad Bin Ahmad Rihab menyebutkan bahwa: Ada 4 hal yang apabila makin lama, maka kualitasnya semakin bagus:
1. Persahabatan.
2. Cuka.
3. Minyak 'Ud
4. Emas.
Diabadikan dalam syair:
اربعة قديمهن أجود *** خل وخل دهن عود عسجد
Ada 4 yang apabila semakin lama makin bagus kualitasnya: khillun (persahabatan), khollun (cuka), duhnu ud (minyak kayu gahru) dan asjad (emas).
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 67 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Tawajjuh Surat al-Fatihah
Doa Khatam al-Fatihah
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Surat alFatihah memiliki pangkat yang sangat istimewa dalam al-Qur'an selain sebagai surat pembuka juga merupakan induk dari surat-surat al-Qur'an. Sampai shalat yang notabenenya sebagai mediasi rutinitas seorang muslim kepada Allah tidak sah tanpa membaca al-Fatihah. Boleh jadi Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengatakan;
الفاتحة لما قرأت له
Surat alfatihah bila dibaca menjadi wasilah terkabulnya hajat yang diniatkan.
Dalam Kananisy (catatan khusus) para ulama thoriqoh Tijaniyah disebutkan doa-doa dan tawajjuh dengan surat al-Fatihah. Doa khatam surat al-Fatihah sebagai berikut:
اللهم إني أسألك بِكَ منك فلا شيء أعظم منك عليك يا الله (3) وأسألك يا ألله (3) بالفاتحة وسر الفاتحة وبآيات الفاتحة وبكلمات الفاتحة وبحروف الفاتحة وسر حروفها وامتزاج بعضها ببعض وبآحاد أعدادها، وبألوف أعدادها، وبأعشار أعدادها، وبمئات أعدادها، وبسبب إنزالها، وبسر من نزل بها، وبسر من نزلت عليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أسألك اللهم أن تسخر لي خدامها وروحانيتها يجلبوا لي ولأهل داري وأولادي في المنافع والأرزاق، ويدفعوا عني وعن أهلي ومالي الأضرار والأشرار بسر إياك نعبد وإياك نستعين، وتحرسني وإياهم مما نخاف ونحذر إنك على كل شيء قدير.
Doa Khatam 29 kali al-Fatihah
Doa ini memiliki keutamaan membuka kocoran gudang rizki dan memudahkan segala hajat yang diniatkan. 29 kali surat al-Fatihah tersebut dibaca setelah shalat shubuh atau sebelum subuh kira-kira di waktu sahar (orang sahur). Doa khatamnya sebagai berikut;
اللهم إني أسألك بسر فاتحةِ الكتابِ وحقيقَتِها ومعناهَا، وسرِّها وبمرتبتها الظاهرة والباطنة، وأن تفتح لي وأولادي أبواب الأرزاق واليسر والراحة والمسرة في الظاهر والباطن، وأن تفيض علي بحور الأرزاق والعلوم، وأن تدفع عني وعن أهلي كلَّ ما يفسد طاهراً وباطنا بمغفرة الذنوب، وتكون لي ولهم عوناً ونصراً على جميع الأمور، وتختصني بالأمن والأيمان، استودعتك نفسي وديني وأولادي ومالي يا من لا تضيع ودائعه، ولا تخيب رجاءنا في الدنيا والآخرة آمين.
Tawajjuh Surat al-Fatihah
Para ahli hikmah menyatakan:
من داوم عليها أي على قراءتها يرى منها العجب، وينال ما يرجوه من الطلب،
Siapa saja yang konsisten mengamalkan membaca 100 kali surat al-Fatihah, maka 7dia akan melihat sesuatu yang menakjubkan dan berhasil mencapai cita-cita yang ia harapkan.
Surat al-Fatihah dibaca 100 kali dengan rincian;
30 kali setelah shalat subuh.
25 kali setelah shalat zhohor.
20 kali setelah shalat ashar.
15 kali setelah shalat maghrib
10 kali setelah shalat isya.
من داوم على قراءتها على هذه الكيفية رزقه الله الهيبة في قلوب الناس، والمحبة والعز الدائم وحصول البشرى والغنائم، حتى أن كل من رآه أحبه انتهى.
Siapa saja yang secara kontinue membacanya setiap hari sesuai dengan cara yang disebutkan, maka ia akan Allah Taala berikan wibawa di hati manusia, dicintai dan mendapat kemuliaan khusus yang langgeng, mendapat kegembiraan dan keberuntungan materi sehingga siapapun yang melihatnya akan suka.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
NB;
المرجو عدم نشر تلك الكفيات الجليلة لدعاء الفاتحة
Mohon untuk jangan diamalkan dan jangan disebarkan kaifiat tawajjuh surat alfatihah ini sebelum mendapat ijazah khusus dan bertemu langsung dengan alFaqir.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Surat alFatihah memiliki pangkat yang sangat istimewa dalam al-Qur'an selain sebagai surat pembuka juga merupakan induk dari surat-surat al-Qur'an. Sampai shalat yang notabenenya sebagai mediasi rutinitas seorang muslim kepada Allah tidak sah tanpa membaca al-Fatihah. Boleh jadi Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengatakan;
الفاتحة لما قرأت له
Surat alfatihah bila dibaca menjadi wasilah terkabulnya hajat yang diniatkan.
Dalam Kananisy (catatan khusus) para ulama thoriqoh Tijaniyah disebutkan doa-doa dan tawajjuh dengan surat al-Fatihah. Doa khatam surat al-Fatihah sebagai berikut:
اللهم إني أسألك بِكَ منك فلا شيء أعظم منك عليك يا الله (3) وأسألك يا ألله (3) بالفاتحة وسر الفاتحة وبآيات الفاتحة وبكلمات الفاتحة وبحروف الفاتحة وسر حروفها وامتزاج بعضها ببعض وبآحاد أعدادها، وبألوف أعدادها، وبأعشار أعدادها، وبمئات أعدادها، وبسبب إنزالها، وبسر من نزل بها، وبسر من نزلت عليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أسألك اللهم أن تسخر لي خدامها وروحانيتها يجلبوا لي ولأهل داري وأولادي في المنافع والأرزاق، ويدفعوا عني وعن أهلي ومالي الأضرار والأشرار بسر إياك نعبد وإياك نستعين، وتحرسني وإياهم مما نخاف ونحذر إنك على كل شيء قدير.
Doa Khatam 29 kali al-Fatihah
Doa ini memiliki keutamaan membuka kocoran gudang rizki dan memudahkan segala hajat yang diniatkan. 29 kali surat al-Fatihah tersebut dibaca setelah shalat shubuh atau sebelum subuh kira-kira di waktu sahar (orang sahur). Doa khatamnya sebagai berikut;
اللهم إني أسألك بسر فاتحةِ الكتابِ وحقيقَتِها ومعناهَا، وسرِّها وبمرتبتها الظاهرة والباطنة، وأن تفتح لي وأولادي أبواب الأرزاق واليسر والراحة والمسرة في الظاهر والباطن، وأن تفيض علي بحور الأرزاق والعلوم، وأن تدفع عني وعن أهلي كلَّ ما يفسد طاهراً وباطنا بمغفرة الذنوب، وتكون لي ولهم عوناً ونصراً على جميع الأمور، وتختصني بالأمن والأيمان، استودعتك نفسي وديني وأولادي ومالي يا من لا تضيع ودائعه، ولا تخيب رجاءنا في الدنيا والآخرة آمين.
Tawajjuh Surat al-Fatihah
Para ahli hikmah menyatakan:
من داوم عليها أي على قراءتها يرى منها العجب، وينال ما يرجوه من الطلب،
Siapa saja yang konsisten mengamalkan membaca 100 kali surat al-Fatihah, maka 7dia akan melihat sesuatu yang menakjubkan dan berhasil mencapai cita-cita yang ia harapkan.
Surat al-Fatihah dibaca 100 kali dengan rincian;
30 kali setelah shalat subuh.
25 kali setelah shalat zhohor.
20 kali setelah shalat ashar.
15 kali setelah shalat maghrib
10 kali setelah shalat isya.
من داوم على قراءتها على هذه الكيفية رزقه الله الهيبة في قلوب الناس، والمحبة والعز الدائم وحصول البشرى والغنائم، حتى أن كل من رآه أحبه انتهى.
Siapa saja yang secara kontinue membacanya setiap hari sesuai dengan cara yang disebutkan, maka ia akan Allah Taala berikan wibawa di hati manusia, dicintai dan mendapat kemuliaan khusus yang langgeng, mendapat kegembiraan dan keberuntungan materi sehingga siapapun yang melihatnya akan suka.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
NB;
المرجو عدم نشر تلك الكفيات الجليلة لدعاء الفاتحة
Mohon untuk jangan diamalkan dan jangan disebarkan kaifiat tawajjuh surat alfatihah ini sebelum mendapat ijazah khusus dan bertemu langsung dengan alFaqir.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Sabtu, 22 Agustus 2015
Rimah Hizbur Rohim 01
فأقول وبالله تعالى التوفيق ، وهو الهادي بِمَنِّه إلى سواء الطريق ، قال في الإبريز :
وسمعته ، يعني القطب عبد العزيز بن مسعود رضي الله عنه ، يعدّ الأمور التي تزيد في الإيمان فقال رضي الله تعالى عنه : منها زيارة القبور ، ومنها الصدقة لله تعالى خالصة ، ومنها التحرّز عن الأَيْمان الحانثة ، ومنها غضّ البصر عن العورات والنظر إليها ، ومنها التغافل عن معاصي الناس ، لأن من ينظر في معاصي الناس ويتتبعها قد يبتليه الله بالوسواس بأن ينعم الله على العاصي ، ويديم عليه النعمة ، ويجزل له العطية ، فيقول الناظر إلى معصيته كأن هذا إنما أدرك هذه النعمة بمعصيته ، فيوسوس له الشيطان في المعصية حتى يقع فيها ، أو يوَسْوِسُه على وجه آخر فيقول كيف أنعم عليه ربه وهو يعصيه وحرمك وأنت تطيعه ، ما هذا مقتضى الحكمة ، إلى غير ذلك من الوساوس الباطلة أعاذنا الله منها
قلت : وهذا الكلام يشير إلى الآفة التي في مخالطة العصاة التي ذكرها صاحب الابريز حين سأل شيخه المذكور سابقا عن كلام الشيخ الحطاب ، وكلام الشيخ المواق رحمهما الله تعالى ، لمّا اختلفا في دخول الحمام مع مكشوفين لا يستترون ، فقال الشيخ الحطاب : يحرم الدخول ، ويجب التيمم إن خاف من الماء البارد ، وقال الشيخ المواق : يدخل ويستتر ويغض عينه ولا حرج عليه . ثم قال إن شيخه رضي الله تعالى عنه أجاب :
بأن الصواب مع الشيخ الحطاب ، وأما ماذكره الشيخ المواق ففيه آفة مع فرض التستر ، محترزا إلى الغاية ، وفارّاً من النظر في عورة غيره إلى النهاية ، وهي أن المعاصي ، ومخالفة أوامر الله تعالى لا تكون إلا مع الظلام الذي بيْنَه وبين جهنم خيوط واتصالات ، فجعل الظلام له كالسقي من جهنم بسببها ، ولا أحد أعرف بذلك من ملائكة الله تعالى ، فإذا اجتمع قوم تحت سقف بحمام مثلا على معصية ، وظهرت المعصية من جميعهم ، عمّ الظلام ذلك الموضع فتنفر الملائكة عنه ، وإذا نفرت جاء الشيطان وجنوده فعمروا الموضع ، فتصير أنوار إيمانهم حينئذ كالمصابيح جاءتها الرياح العاصفة من كل مكان ، فترى نورها مرة يذهب إلى هذه الجهة ومرة إلى هذه الجهة ، ومرة ينعكس إلى الأسفل حتى تقول أنه انطفى واضمحلّ ، ولهذا كانت المعاصي بريد الكفر والعياذ بالله . فإذا كان الحمام وأهله على الحالة التي وصفنا ، وفرضنا رجلا خيِّرا ديِّنا فاضلا متحرزا جاء ودخله واستتر ، فإنه يقع لنور إيمانه اضطراب بالظلام الذي وجده في ذلك الحمام ، لأنّ ذلك الظلام ضد للإيمان ، فتضطرب ملائكته لذلك أيضا فتطمع فيه الشياطين وتصل إليه ، وتشَهِّى إليه النظر في العورة وتغويه ، فلا يزال معهم في قتال ، وَهُمْ يقوُون عليه وهويضعف بين أيديهم ، حتى يستحسن الشهوة ، ويستلذ النظر للعورة ، نسأل الله السلامة . ولو فرضنا جماعة يشربون الخمر ويستلذون به ، ويظهرون المعاصي التي تكون معه ويفحشون فيها ، ولا يحترزون من أحد ولا يخشونه ، ثم فرضنا رجلا جاءهم وفي يده دلائل الخيرات ، فجلس بينهم وجعل يقرؤها ، وطال معهم الجلوس ، وجلس معهم اليوم على آخره وهو على قراءته وهم على معاصيهم ، فإنه لا يذهب عليه الليل والنهار حتى ينقلب إليهم ، يرجع من جملتهم ، للعلة التي ذكرناها . ولهذا نُهِيَ عن الإجتماع مع أهل الفسق والعصيان لأن الدم والشهوة فينا وفيهم إلا من رحم الله وقليل ماهم
ثم قال : ومنها تعظيم العلماء الذين هم حملة الشريعة رضي الله تعالى عنهم . فتعظيمهم يزيد في الإيمان جعلنا الله من الذين يعرفون قدرهم . قال رضي الله عنه وأرغبَ عنه : ولو علم العامة قدر العلماء عند الله عزوجل ما تركوهم يمشون على الأرض ، ولَتَنََاوَبَ أهل كل حومة العَالِمَ الذي فيهم وحملوه على أعناقهم أهـ .
قلت : ومنها أمور ذكرها شيخنا رضي الله تعالى عنه أن من أراد أن يلين قلبه فليلازمها ، وإنما قلْتُ أنها تزيد في الإيمان كونها تلين القلب ، ولا يلين القلب إلا بزيادة الإيمان ، قال تعالى : ثم قال : ومنها تعظيم العلماء الذين هم حملة الشريعة رضي الله تعالى عنهم . فتعظيمهم يزيد في الإيمان جعلنا الله من الذين يعرفون قدرهم . قال رضي الله عنه وأرغبَ عنه : ولو علم العامة قدر العلماء عند الله عزوجل ما تركوهم يمشون على الأرض ، ولَتَنََاوَبَ أهل كل حومة العَالِمَ الذي فيهم وحملوه على أعناقهم أهـ .
إنما المومنون الذين إذا ذكروا الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون 
(1) ، وهي :
كثرة ذكر الموت مع التوبة الكاملة ، وتقصير الأمل باستحضار الموت عند كل نفس ، ومراقبة الله عزوجل عند كل حركة وسكون بالقلب واللسان والأركان ، ونفي الغضب مطلقا إلا أن يتحقق لله عزوجل ، ونفي الحقد على المسلمين مطلقا من عدو وصديق والنصيحة لهم ، والزهد في الدنيا والفرار من جميع وجوه الرياسة وجميع أسبابها ، وترك ما لا يعني من قول وعمل ، ودوام الصمت إلاّ من ذكر الله عز وجل ، وكثرة الحزن من أمر الآخرة ، والبعد عن المزاح وأهله ، والبعد عن الغيبة وأهلها ، والتحفظ من مجالسة من لا تسلم مجالسته من دقائق الغيبة ، وترك الفرح بالحظوظ العاجلة ، وترك الحزن من فقدها ، والإنتباه واليقظة من سِنَةِ الغفلة بذكر الله عز وجل وطول التفكر في الموت والقبر وسائر أهواله إلى يوم القيامة ، وطول التفكر في يوم القيامة وضروب أهوالها ومواطنها ، والتفكر في دركات جهنم وسائر أنواع عذابها ، والتفكر في الجنة وسائر أنواع نعيمها ، والعزلة عن مخالطة الناس جملة وتفصيلا إلا من يستعان به على أمر الدين كتلقي الأحكام الشرعية ، والتذكير والوعظ والسلوك ، وعدم الإصغاء لحديث الناس وترك مجالستهم ، وصحبة الصالحين الذين يعينون على طريق الآخرة ويحضون عليها ، وإلاّ فالعزلة أولى إن لم يوجدوا ، وأكل الحلال بقدر الإمكان الأعلى فالاعلى ، وملازمة الجوع والعطش باالتوسط ، من غير إفراط ولا تفريط ، ودوام السهر والتوسط ، من غير إفراط ولا تفريط ، وترك مناولة الشهوات جملة وتفصيلا إلا أن يجب لضرورة لا بد منها ، وترك حديث القلب في كل شيء إلا في ذكر الله عزوجل ، وكثرة ذكر الله عزوجل ، وعداوة النفس بعدم التعويل عليها ، وترك السعي في حظوظها وعدم الإنتصار لها والانتصاف منها .
Jumat, 21 Agustus 2015
Meningkatkan Gairah Seksual (Buah Khorsyuf)
Khasiat Buah Khorsyuf
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Al-Hafizh Sayyid Ahmad Bin Muhammad Bin Shiddiq al-Ghumari at-Thonjiy al-Hasani wafat tahun 1380 Hijriyah ahli hadis papan atas dari Maroko negri seribu benteng menyebutkan dalam kitab Ju'natul Atthor: "Bahwa terlalu sering minum Syai Ahmar (teh merah) dapat berbahaya bagi kesehatan mata dan menyebabkan tumpulnya kecerdasan terutama jika di minum terlalu banyak di musim dingin maka akan sangat berbahaya berdasarkan riset para ahli. Al-Hamdulillah yang sering di minum orang indonesia Syai Akhdhar (teh hijau).
Sedangkan mengkonsumsi buah Khorsyuf yang nama biologinya (Cynara cardunculus) dapat meningkatkan gairah seksual baik bagi lelaki maupun wanita. Para pakar menyatakan bahwa buah Khorsyuf menempati rangking satu dalam meningkatkan gairah seksual di bandingkan yang lainnya.
Bagi para lelaki dan wanita yang kurang hot dalam urusan ranjang ada baiknya mencoba resep dari Sayyid Ahmad al-Ghumariy sebagai bentuk ikhtiar mewujudkan keharmonisan rumah tangga. Buah Khorsyuf berwarna hijau dan kulitnya berlapis lapis seperti imamah sorban ulama sudan juga ada duri alus-alus, biasanya banyak di temukan di Maroko, Aljazair, Libia dan daratan Afrika lainnya.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Al-Hafizh Ahmad al-Ghumariy, alFaqir riwayatkan:
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي الاندونيسي عن العلامة المحدث ابي الفتوح السيد عبد الله بن عبد القادر التليدي الطنجي المغربي الحسني عن شيخه الحافظ السيد أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي الحسني.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Al-Hafizh Sayyid Ahmad Bin Muhammad Bin Shiddiq al-Ghumari at-Thonjiy al-Hasani wafat tahun 1380 Hijriyah ahli hadis papan atas dari Maroko negri seribu benteng menyebutkan dalam kitab Ju'natul Atthor: "Bahwa terlalu sering minum Syai Ahmar (teh merah) dapat berbahaya bagi kesehatan mata dan menyebabkan tumpulnya kecerdasan terutama jika di minum terlalu banyak di musim dingin maka akan sangat berbahaya berdasarkan riset para ahli. Al-Hamdulillah yang sering di minum orang indonesia Syai Akhdhar (teh hijau).
Sedangkan mengkonsumsi buah Khorsyuf yang nama biologinya (Cynara cardunculus) dapat meningkatkan gairah seksual baik bagi lelaki maupun wanita. Para pakar menyatakan bahwa buah Khorsyuf menempati rangking satu dalam meningkatkan gairah seksual di bandingkan yang lainnya.
Bagi para lelaki dan wanita yang kurang hot dalam urusan ranjang ada baiknya mencoba resep dari Sayyid Ahmad al-Ghumariy sebagai bentuk ikhtiar mewujudkan keharmonisan rumah tangga. Buah Khorsyuf berwarna hijau dan kulitnya berlapis lapis seperti imamah sorban ulama sudan juga ada duri alus-alus, biasanya banyak di temukan di Maroko, Aljazair, Libia dan daratan Afrika lainnya.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Bi Nafaisil Fawaid jilid 2 halaman 200 karya Abu Mun'yah As-Syakunjiy.
Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Al-Hafizh Ahmad al-Ghumariy, alFaqir riwayatkan:
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي الاندونيسي عن العلامة المحدث ابي الفتوح السيد عبد الله بن عبد القادر التليدي الطنجي المغربي الحسني عن شيخه الحافظ السيد أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي الحسني.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Kamis, 20 Agustus 2015
Hal Unik Dalam Kitab Sunan Ibn Majah
Hal Unik Dalam Kitab Sunan Ibn Majah
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Imam Ibn Majah Rahimahullah meriwayatkan dalam kitab Sunannya hadis no: 3953.
"حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة،
عن زينب ابنة أم سلمة
عن حبيبة
عن أم حبيبة
عن زينب بنت جحش - رضي الله عنهن
- أنها قالت:
"استيقظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نومه، وهو محمر وجهه، وهو يقول: «لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب" الحديث
Artinya: Abu Bakr Bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami dari Sufyan Bin Uyainah dari Zuhri dari urwah dari zainab
Bint ummu salamah dari habibah dari ibunya dari zaibab bin Jahsy semoga Allah memberikan keridhaan kepada mereka, sesungguhnya Zainab semoga Allah meridhainya berkata; pernah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bangun tidur dalam keadaan bermuka merah sambil berkata: Tiada Tuhan selain Allah, celaka bagi orang arab dari datangnya keburukan
yang semakin dekat.
Pada hadis di atas terdapat hal yang sangat unik:
1. Ada 4 periwayat hadis wanita pada jalur transmisinya.
2. Keempat wanita tersebut merupakan sahabiyyat (orang yang bertemu dan iman dengan Rasul).
3. Keempat periwayat itu 2 di antaranya merupakan istri Rasulullah dan 2 lainnya merupakan Rabibah (anak tiri) Rasulullah (anak dari hasil pernikahan sebelum dengan Rasulullah). Dua istri Nabi adalah Sayyidah Ramlah Bint Abu Sufyan Bin Harb, yang terkenal dengan sebutan Ummu Habibah dan Zainab Bin Jahsy. Adapun 2 anak tiri Rasulullah adalah Zainab Bin Ummu Salamah dan Habibah.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Imam Ibn Majah Rahimahullah meriwayatkan dalam kitab Sunannya hadis no: 3953.
"حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة،
عن زينب ابنة أم سلمة
عن حبيبة
عن أم حبيبة
عن زينب بنت جحش - رضي الله عنهن
- أنها قالت:
"استيقظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نومه، وهو محمر وجهه، وهو يقول: «لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب" الحديث
Artinya: Abu Bakr Bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami dari Sufyan Bin Uyainah dari Zuhri dari urwah dari zainab
Bint ummu salamah dari habibah dari ibunya dari zaibab bin Jahsy semoga Allah memberikan keridhaan kepada mereka, sesungguhnya Zainab semoga Allah meridhainya berkata; pernah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bangun tidur dalam keadaan bermuka merah sambil berkata: Tiada Tuhan selain Allah, celaka bagi orang arab dari datangnya keburukan
yang semakin dekat.
Pada hadis di atas terdapat hal yang sangat unik:
1. Ada 4 periwayat hadis wanita pada jalur transmisinya.
2. Keempat wanita tersebut merupakan sahabiyyat (orang yang bertemu dan iman dengan Rasul).
3. Keempat periwayat itu 2 di antaranya merupakan istri Rasulullah dan 2 lainnya merupakan Rabibah (anak tiri) Rasulullah (anak dari hasil pernikahan sebelum dengan Rasulullah). Dua istri Nabi adalah Sayyidah Ramlah Bint Abu Sufyan Bin Harb, yang terkenal dengan sebutan Ummu Habibah dan Zainab Bin Jahsy. Adapun 2 anak tiri Rasulullah adalah Zainab Bin Ummu Salamah dan Habibah.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Rabu, 19 Agustus 2015
Manusia Terbaik Adalah Yang Bermanfaat Bagi Ummat
Manusia Terbaik
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Seorang ulama besar yang merupakan Qodhil Qudhot (hakim agung) dalam mazhab imam Hanafi bernama Syekh Muhammad Bin Mushlih Muhyiddin al-Hanafi atau sering disebut dengan Syekh Zadah wafat tahun 951 Hijriyah diriwayatkan memiliki karomah setiap seminggu sekali bertemu Rasullah shallallahu alaihi wa sallam manaman (dalam mimpi).
Pada suatu hari beliau memutuskan untuk pensiun dini dari pimpinan mahkamah konstitusi dengan alasan beliau ingin lebih konsentrasi penuh buat taqorrub (mendekatkan diri) kepada Allah dari pada sibuk menjadi pegawai dan beliau ingin lebih sesering mungkin untuk selalu mimpi bertemu sang Rasul.
Ternyata ketika beliau mengundurkan diri dari jabatannya justru dalam tidurnya beliau sudah tidak pernah lagi bertemu dengan Rasulullah shallahu alaihi wa sallam.
Setelah beliau berpikir empel-empel alus-alus, akhirnya beliau menerima tawaran untuk kembali menjabat sebagai hakim agung. Di malam hari di mana beliau kembali memangku jabatannya, dengan izin Allah beliau dapat bermimpi lagi ketemu Rasullah shallallahu alaihi wa sallam. Ketika itu beliau bertanya kepada Rasulullah:
يا رسول الله تركت القضاء لمزيد قربي منك فلم يقع كما رجوت
Wahai Rasulullah, aku tinggalkan jabatanku agar aku lebih dekat di sisimu mengapa itu tak sesuai apa yang aku harapkan.
Rasulullah menjawab: ketahuilah aku lebih suka kepadamu ketika engkau menjabat sebagai hakim ketimbang kau tinggalkan itu. Lantaran jika kau jadi hakim kau dapatkan dua pahala. Pahala pertama dari kebaikan yang kau lakukan buat dirimu. Pahala Kedua dari kebaikan yang kau lakukan buat ummatku.
ومتى زدت في الاصلاح زدت مني قربات
Kapan-kapan kau makin banyak melakukan kemaslahatan, maka kau akan semakin dekat dan sering bertemu denganku.
Kisah di atas merupakan syarh (penjelasan) dari hadis Rasulullah:
خير الناس انفعهم للناس
Manusia terbaik adalah manusi yang paling banyak manfaatnya buat orang lain.
Jangan merasa jadi orang baik kslau belum bisa berbagi kebaikan pada orang lain. Sebaik baik harta adalah yang bermanfaat, sebaik baik jabatan adalah yang bermanfaat, sebaik baik ilmu adalah yang bermanfaat. Bermanfaat bagi siapa? Tentunya bermanfaat bagi ummat.
Oleh karenanya ulama berkata:
KUN KA TOGE WALA TAKUN KA TOKE.
KUN KA KAUNG, WALS TAKUN KA MAUNG.
Jadilah engkau seperti toge jangan jadi toke. Jadilah seperti daun kaung jangan seperti macan.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Ni Nafaisil Fawaid karya Abu Munyah as-Sakunjiy al-Batawiy jilid 2 halaman 55.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Seorang ulama besar yang merupakan Qodhil Qudhot (hakim agung) dalam mazhab imam Hanafi bernama Syekh Muhammad Bin Mushlih Muhyiddin al-Hanafi atau sering disebut dengan Syekh Zadah wafat tahun 951 Hijriyah diriwayatkan memiliki karomah setiap seminggu sekali bertemu Rasullah shallallahu alaihi wa sallam manaman (dalam mimpi).
Pada suatu hari beliau memutuskan untuk pensiun dini dari pimpinan mahkamah konstitusi dengan alasan beliau ingin lebih konsentrasi penuh buat taqorrub (mendekatkan diri) kepada Allah dari pada sibuk menjadi pegawai dan beliau ingin lebih sesering mungkin untuk selalu mimpi bertemu sang Rasul.
Ternyata ketika beliau mengundurkan diri dari jabatannya justru dalam tidurnya beliau sudah tidak pernah lagi bertemu dengan Rasulullah shallahu alaihi wa sallam.
Setelah beliau berpikir empel-empel alus-alus, akhirnya beliau menerima tawaran untuk kembali menjabat sebagai hakim agung. Di malam hari di mana beliau kembali memangku jabatannya, dengan izin Allah beliau dapat bermimpi lagi ketemu Rasullah shallallahu alaihi wa sallam. Ketika itu beliau bertanya kepada Rasulullah:
يا رسول الله تركت القضاء لمزيد قربي منك فلم يقع كما رجوت
Wahai Rasulullah, aku tinggalkan jabatanku agar aku lebih dekat di sisimu mengapa itu tak sesuai apa yang aku harapkan.
Rasulullah menjawab: ketahuilah aku lebih suka kepadamu ketika engkau menjabat sebagai hakim ketimbang kau tinggalkan itu. Lantaran jika kau jadi hakim kau dapatkan dua pahala. Pahala pertama dari kebaikan yang kau lakukan buat dirimu. Pahala Kedua dari kebaikan yang kau lakukan buat ummatku.
ومتى زدت في الاصلاح زدت مني قربات
Kapan-kapan kau makin banyak melakukan kemaslahatan, maka kau akan semakin dekat dan sering bertemu denganku.
Kisah di atas merupakan syarh (penjelasan) dari hadis Rasulullah:
خير الناس انفعهم للناس
Manusia terbaik adalah manusi yang paling banyak manfaatnya buat orang lain.
Jangan merasa jadi orang baik kslau belum bisa berbagi kebaikan pada orang lain. Sebaik baik harta adalah yang bermanfaat, sebaik baik jabatan adalah yang bermanfaat, sebaik baik ilmu adalah yang bermanfaat. Bermanfaat bagi siapa? Tentunya bermanfaat bagi ummat.
Oleh karenanya ulama berkata:
KUN KA TOGE WALA TAKUN KA TOKE.
KUN KA KAUNG, WALS TAKUN KA MAUNG.
Jadilah engkau seperti toge jangan jadi toke. Jadilah seperti daun kaung jangan seperti macan.
Dikutip dari kitab Ittihaful Amajid Ni Nafaisil Fawaid karya Abu Munyah as-Sakunjiy al-Batawiy jilid 2 halaman 55.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Ta'zhim Kepada Ulama
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Ulama bukan hanya sebagai rijalul ilm tetapi juga
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Ulama bukan hanya sebagai rijalul ilm tetapi juga
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Selasa, 18 Agustus 2015
Download Kitab Tentang Khasiat Batu
Bagi para pecinta batu mulia maupun batu akik ;
Download kitab tentang khasiat batu karya al-Bairuniy:
الجماهر في معرفة الجواهر
عنوان الرابط للتحميل
http://ebooks.roro44.net/ar/2072-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1.html
Download kitab tentang khasiat batu karya al-Bairuniy:
الجماهر في معرفة الجواهر
عنوان الرابط للتحميل
http://ebooks.roro44.net/ar/2072-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1.html
Buang Sifat Sombong Di Comberan
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Jika kita membaca sejarah para imam ahlul bait (keluarga Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam) kita akan mengetahui keluhuran akhlaq dan kemuliaan adab mereka.
Sebut saja Imam Muhammad al-Baqir Bin Ali Zainal Abidin Bin Husein Bin Ali Bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhum Ajmain. Beliau pernah berkata:
ما دخل قلب امرئ شيئ من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل من ذلك الكبر او اكثر .
Artinya: Tidaklah masuk sifat sombong dalam hati seseorang melainkan akalnya berkurang sebesar kadar kesombongan yang masuk bahkan bisa menyebabkan bures akalnya.
Satu hikmah yang sangat dalam untuk kita renungi agar kita terhindar dari sifat buruk dan sangat berbahaya bernama sombong. Orang yang membangga-banggakan diri dengan kelebihan yang ia miliki pada hakikatnya ia sedang menutupi kekurangan besar dirinya. Orang yang sombong identik dengan pendusta dan pembual. Saking gurih menyombongkan diri dipastikan ia membesar-besarkan dirinya dengan sesuatu yang sebenarnya tidak pernah ada. Kalaupun ada, laksana orang mabok kebanyakan oplosannya.
Orang yang Membangga-banggakan keturunannya adalah orang bodoh yang numpang nyohor dengan nama besar orang tuanya. Dimana-dimana saat ketemu orang yang selalu dijadikan obrolan adalah kelebihan orang tuanya, bahwa orang tuanya ulama, orang mulia, banyak harta dan sebagainya. merupakan tanda sebodoh-bodohnya makhluq.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Jakarta: Selasa 04 Dzulqa'dah 1436 H
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Jika kita membaca sejarah para imam ahlul bait (keluarga Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam) kita akan mengetahui keluhuran akhlaq dan kemuliaan adab mereka.
Sebut saja Imam Muhammad al-Baqir Bin Ali Zainal Abidin Bin Husein Bin Ali Bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhum Ajmain. Beliau pernah berkata:
ما دخل قلب امرئ شيئ من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل من ذلك الكبر او اكثر .
Artinya: Tidaklah masuk sifat sombong dalam hati seseorang melainkan akalnya berkurang sebesar kadar kesombongan yang masuk bahkan bisa menyebabkan bures akalnya.
Satu hikmah yang sangat dalam untuk kita renungi agar kita terhindar dari sifat buruk dan sangat berbahaya bernama sombong. Orang yang membangga-banggakan diri dengan kelebihan yang ia miliki pada hakikatnya ia sedang menutupi kekurangan besar dirinya. Orang yang sombong identik dengan pendusta dan pembual. Saking gurih menyombongkan diri dipastikan ia membesar-besarkan dirinya dengan sesuatu yang sebenarnya tidak pernah ada. Kalaupun ada, laksana orang mabok kebanyakan oplosannya.
Orang yang Membangga-banggakan keturunannya adalah orang bodoh yang numpang nyohor dengan nama besar orang tuanya. Dimana-dimana saat ketemu orang yang selalu dijadikan obrolan adalah kelebihan orang tuanya, bahwa orang tuanya ulama, orang mulia, banyak harta dan sebagainya. merupakan tanda sebodoh-bodohnya makhluq.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Jakarta: Selasa 04 Dzulqa'dah 1436 H
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Sabtu, 15 Agustus 2015
Doa Minta Bimbingan
Doa Minta Bimbingan
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Doa Mendapat Bimbingan Allah
Hidayah itu sangat mahal. Musa Samiriy dari kecil dirawat oleh malaikat Jibril, ternyata ketika dewasa menjadi gembong orang musyrik. Walau Nabi Musa sejak kecil diasuh oleh Fir'aun makhluq paling bejad yang sampai mengaku tuhan di kemudian hari menjadi Nabi. Karenanya sangat penting untuk memohon Hidayah kepada Allah Taala.
Di antara doa yang sering dibaca para ulama adalah doa sebagai berikut:
اللهم اهدنا بهداك واجعلنا ممن يسارع في رضاك ولا تولنا وليا سواك ولا تجعلنا ممن خالف امرك و عصاك ,
Allahummah dina bihudak, waj'alna mimman yusariu fi ridhok, wala tuwallina waliyyan siwak, wala taj'alna mimman kholafa amroka wa ashok.
Artinya: Ya Allah, bimbing kami dengan hidayahMu, jadikan kami orang yang bersegera dalam keridoanMu, jangan Kau palingkan kami meminta pertolongan kepada selain Engkau. Jangan pula Kau jadikan kami orang yang ingkar terhadap perintahMu dan berbuat ma'siat kepadaMu.
اللهم الطف بنا في جميع قضائك وعافنا من بلائك وأوزعنا شكر نعمائك وهب لنا ما وهبته لأوليائك وانصرنا على أعدائك وأجعل خير ايمنا واسعدها يوم لقائك ,
Allahummal thuf bina fi jami'i qodho-ik, wa afina min bala-ik, wa auzi'na syukro na'ma-ik, wa hablana ma wahabtahu li auliya-ik, wanshurna ala a'da-ik, waj'al khoiro ayyamina wa as'adaha yauma liqo-ik.
Artinya: Ya Allah, berikan kami kelembutan pada segala ketetapanMu, berkan kami afiat dari ujian yang Kau berikan, Berikan kami rasa syukur atas ni'matMu, anugrahi kami bagian yang Kau berikan kepada para kekasihMu, berikan kami kemenangan melawan musuhMu, jadikan hari-hari terbaik dan terbahagia kami hari di mana kami berjumpa denganMu.
اللهم اهدنا من عندك وأفض علينا من فضلك وانشر علينا من رحمتك وانزل علينا من بركاتك والبسنا لباس عفوك وعافيتك وعلمنا من لدنك علما نافعا متقبلا ياذا الجلال والاكرام .
Allahummah dina min indik, wa afidh alaina min fadhlik, wansyur alaina min rohmatik, wa anzil alaina min barokatik, wa albisna libasa afwik wa afiyatik, wa allimna min ladunka ilman nafi'a mutaqobbala Ya dzal Jalali wal ikrom.
Ya Allah, berikan kami bimbingan dariMu, limpahkan kamu karuniaMu, tebarkan kami kasih sayangMu, turunkan kepada kami keberkahanMu, selimuti kami pakaian maaf dan afiatMu, ajarkan kami ilmu manfaat dan yang diterima wahai Yang Maha Agung dan Maha Memuliakan.
Doa di atas merupakan doa yang di nisbahkan kepada imam as-Sayyid Ahmad Bin Hasan al-Atthos (wafat 1334 Hijriya), seorang wali yang merupakan salah satu keturunan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dari Hadromaut Yaman. Yang juga merupakan salah satu murid Mufti Makkah al-Mukarramah Sayyid Ahmad Zaini Dahlan (wafat 1304 Hijriyah).
Doa tersebut dicatatkan dalam kitab Sabilul Muhtadin Fi Ad'iyati Ashabil Yamin karya Habib Abdullah Bin Alawiy Bin Hasan al-Atthos yang merupakan kitab kumpulan doa-doa dan wiridan para Habaib.
Adapun sanad muttashil kepada Imam As-Sayyid Ahmad Bin Hasan al-Atthos, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحدث السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده السيد الحافظ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني عن الامام السيد أحمد بن حسن العطاس رضي الله عنه .
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Doa Mendapat Bimbingan Allah
Hidayah itu sangat mahal. Musa Samiriy dari kecil dirawat oleh malaikat Jibril, ternyata ketika dewasa menjadi gembong orang musyrik. Walau Nabi Musa sejak kecil diasuh oleh Fir'aun makhluq paling bejad yang sampai mengaku tuhan di kemudian hari menjadi Nabi. Karenanya sangat penting untuk memohon Hidayah kepada Allah Taala.
Di antara doa yang sering dibaca para ulama adalah doa sebagai berikut:
اللهم اهدنا بهداك واجعلنا ممن يسارع في رضاك ولا تولنا وليا سواك ولا تجعلنا ممن خالف امرك و عصاك ,
Allahummah dina bihudak, waj'alna mimman yusariu fi ridhok, wala tuwallina waliyyan siwak, wala taj'alna mimman kholafa amroka wa ashok.
Artinya: Ya Allah, bimbing kami dengan hidayahMu, jadikan kami orang yang bersegera dalam keridoanMu, jangan Kau palingkan kami meminta pertolongan kepada selain Engkau. Jangan pula Kau jadikan kami orang yang ingkar terhadap perintahMu dan berbuat ma'siat kepadaMu.
اللهم الطف بنا في جميع قضائك وعافنا من بلائك وأوزعنا شكر نعمائك وهب لنا ما وهبته لأوليائك وانصرنا على أعدائك وأجعل خير ايمنا واسعدها يوم لقائك ,
Allahummal thuf bina fi jami'i qodho-ik, wa afina min bala-ik, wa auzi'na syukro na'ma-ik, wa hablana ma wahabtahu li auliya-ik, wanshurna ala a'da-ik, waj'al khoiro ayyamina wa as'adaha yauma liqo-ik.
Artinya: Ya Allah, berikan kami kelembutan pada segala ketetapanMu, berkan kami afiat dari ujian yang Kau berikan, Berikan kami rasa syukur atas ni'matMu, anugrahi kami bagian yang Kau berikan kepada para kekasihMu, berikan kami kemenangan melawan musuhMu, jadikan hari-hari terbaik dan terbahagia kami hari di mana kami berjumpa denganMu.
اللهم اهدنا من عندك وأفض علينا من فضلك وانشر علينا من رحمتك وانزل علينا من بركاتك والبسنا لباس عفوك وعافيتك وعلمنا من لدنك علما نافعا متقبلا ياذا الجلال والاكرام .
Allahummah dina min indik, wa afidh alaina min fadhlik, wansyur alaina min rohmatik, wa anzil alaina min barokatik, wa albisna libasa afwik wa afiyatik, wa allimna min ladunka ilman nafi'a mutaqobbala Ya dzal Jalali wal ikrom.
Ya Allah, berikan kami bimbingan dariMu, limpahkan kamu karuniaMu, tebarkan kami kasih sayangMu, turunkan kepada kami keberkahanMu, selimuti kami pakaian maaf dan afiatMu, ajarkan kami ilmu manfaat dan yang diterima wahai Yang Maha Agung dan Maha Memuliakan.
Doa di atas merupakan doa yang di nisbahkan kepada imam as-Sayyid Ahmad Bin Hasan al-Atthos (wafat 1334 Hijriya), seorang wali yang merupakan salah satu keturunan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dari Hadromaut Yaman. Yang juga merupakan salah satu murid Mufti Makkah al-Mukarramah Sayyid Ahmad Zaini Dahlan (wafat 1304 Hijriyah).
Doa tersebut dicatatkan dalam kitab Sabilul Muhtadin Fi Ad'iyati Ashabil Yamin karya Habib Abdullah Bin Alawiy Bin Hasan al-Atthos yang merupakan kitab kumpulan doa-doa dan wiridan para Habaib.
Adapun sanad muttashil kepada Imam As-Sayyid Ahmad Bin Hasan al-Atthos, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:
الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحدث السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده السيد الحافظ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني عن الامام السيد أحمد بن حسن العطاس رضي الله عنه .
Khadimul Majlis al-Mu'afah
Abu Mu'nyah H. Rizqi Dzulqornain
********* ******** ********
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ الله صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ الله.
صلاة تهب لنا نفوسا راضية، وصدورا من الهم خالية، وقلوبا بحبه صافية، وان تتم علينا بالصحة والعافية، وخير الذرية .
صلاة تحدقنا ببركاتها سرادقات الطافك الخفية وتحرسنا بسيوفك القهرية وتتحفنا بسوابغ نعمك الحسية والمعنوية في جميع الحركات والسكنات وتجري الطافك في سائر امورنا وامور المسلمين والمسلمات .
Khadimul Ma'had al-Muafah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
HP: 08164856876 / 082122549831
PIN: 22580F48
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910
Hukum Mengalungkan Tasbeh (Thoriqoh Tijaniyah)
Mengalungkan Tasbeh Di Leher
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما بعد:
Pertanyaan dari saudara Irwan Hendrawan at-Tijani dari Kampung Baru Cakung Jakarta Timur:
Bagaimana hukumnya mengalungkan tasbeh (subhah) di leher? Dan jenis kayu atau bahan apa yang bagus dan banyak khasiatnya untuk dijadikan Tasbeh?
JAWABAN:
Mengalungkan Tasbeh dileher pada asalnya hukumnya mubah (mubah). Mengingat banyak riwayat para ulama yang meletakan tasbeh di leher mereka sebagai kalung. Di kalangan sahabat Rasulullah ada sahabat bernama Tamim ad-Dariy yang menjadikan tasbeh sebagai kalung. Disusul oleh ahli sufi besar yang bernama Fudhail Bin Iyadh yang memiliki kebiasaan mengalungkan tasbeh di lehernya sejak beliau masih menjadi perampok. Kalung tasbeh yang beliau gunakan sebagai sesuatu yang mengingatkan beliau untuk inshaf (taubat). Begitu juga dengan ahli fiqih papan atas dalam Mazhab imam Malik yang bernama imam Syahnun sebagaimana diriwayatkan oleh imam Qadhi iyadh dalam kitabnya al-Madarik bahwa imam Syahnun mengalungkan tasbehnya di leher.
Dari keterangan di atas, sesungguhnya hukum mengalungkan tasbeh di leher adalah boleh lantaran itu dilakukan oleh orang shalih generasi awal islam dan selanjutnya.
Mengalungkan tasbeh dileher dibolehkan selama semata-mata dijadikan sebagai hiasan, dianalogikan seperti hukum mengenakan cincin di jari tangan, tentunya dengan bahan yang dibolehkan syariat. Adapun bahan tasbeh yang terbuat dari emas, maka haram dipakai oleh lelaki.
Syekh Hasan al-Fatih dalam kitab al-Manhaj as-Shufi menegaskan di antara beberapa Alasan para ulama membolehkan mengalungkan tasbeh dileher adalah tasbeh sebagai salah satu benda mulia, ia memiliki peran sebagai hablul wushul (tali yang menghubungan untuk sampai mendapat ridho Allah) meletakannya di leher merupakan satu bentuk ta'zhim (penghormatan) dan juga lebih aman dari jatuh atau hilang.
Adanya korelasi benda mulia diletakan pada tempat mulua. Leher merupakan salah satu organ yang mulia. Disebutkan dalam hadis;
المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
Para tukang adzan diberikan keistimewaan sebagai manusia yang paling panjang lehernya pada hari qiyamat. (Shahih Muslim hadis no: 9136)
Ketika air keringat manusia sampai telinga, Allah selamatkan para muadzzin dari keringat yang membanjiri manusia dengan memiliki leher panjang. Sebagian ulama juga menambahkan bahwa leher para muadzin dipanjangkan di hari qiyamat agar mereka menjadi kelompok yang paling terlebih dahulu melihat ni'mat surga pada saat banyak manusia mengalami kesengsaraan masal.
Diriwayatkan dari Jabir Bin Abdullah Radhiyallahu Anhu:
كان السواك من رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع القلم من اذن الكاتب .
Seringkali siwak Rasulullah berada di telinga beliau seperti pulpen yang diselipkan oleh penulis di atas daun telinganya. (Imam Khatib al-Baghdadiy dalam Tarikh Baghdad dan Imam Suyuthi dalam ad-Durrul Manstur).
Disamping itu juga para ahli tasawuf mengalungkan tasbeh di leher dengan niat Tabarruk (mengambil barokah) dari dzikir yang mereka baca. Ketahuilah, Tasbeh yang digunakan berdzikir memiliki cahaya.
Diriwayatkan pula bahwa imam Muhammad al-Arabiy ad-Darqawiy mengatakan: mengalungkan tasbeh di leher merupakan salah satu ciri khas malaikat. Beliau pernah diizinkan oleh Allah melihat salah satu malaikat yang sedang mengenakan kalung tasbeh. Ada juga riwayat yang menyebutkan; Siapa saja yang mengalungkan Tasbeh di lehernya, maka orang itu dicatat sebagai orang yang selalu berdzikir selama tasbeh itu berada di lehernya. Dari keterangan tersebut boleh jadi banyak pengikut Thariqah shufiyah mengenakan kalung tasbeh yang mereka pakai wiridan sebagai syiar, selain niat tabarruk dan niat Tasyabbuh (meniru) malaikat.
Adapun mengalungkan tasbeh dengan tujuan pamer, pengen dipandang berwibawa, ingin nyohor disebut tukang wirid, gila hormat jadi ulama besar, ingin disebut wali yang bekeramat maka hukumnya haram.
Pendapat inilah yang kemudian dipopulerkan dalam Thoriqoh Tijaniyah, Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu melarang keras para Ashhab dan pengikutnya mengalungkan Tasbeh:
وليحذر من تعليق السبحة بالعنق فانه من دواعي الشهرة
Artinya: Hendaknya seseorang menjauhi diri untuk mengalungkan tasbeh di leher lantaran itu dapat menjadi penyebab keinginan pamer.
Imam Muhammad an-Nazhifiy dalam kitabnya Mabadi'ul Israq wal Is'ad menambahkan:
من بدع شاعت لدى الافاق ** تعلق السبحة في الاعناق
وجعلها في اليد كالسوار ** وسردها بين ذوي الاخيار
Artinya; Di antara perbuatan Bid'ah yang tersebar ke berbagai tempat adalah mengalungkan tasbeh di leher. Sama halnya menjadikan tasbeh sebagai gelang tangan dengan menggunakannya di antara orang-orang terpilih.
Pendapat Thoriqoh Tijaniyah dalam hal ini lebih mengutamakan ihtiyath (kehati-hatian) bahwa jarang sekali orang yang selamat dari jeratan tipuan dan bisikan iblis. Dinyatakan dalam sebuah maqalah:
حب الظهور يقصم الظهور
Perbuatan suka pamer dapat mematahkan punggung seseorang.
Dalam pantun Betawi disebutkan:
Jangan suka main gul
Nanti keplarak
Jangan suka ngagul
Nanti lu berak
Imam Ibn Arobiy al-Hatimiy berkata;
الخمول يذهب الحجب والشهرة تورث العجب
Artinya; tidak menonjolkan diri dapat menghilangkan tabir yang mendindingi antara dirinya dengan Allah. Keinginan untuk menjadi terkenal mewarisi keangkuhan.
Takabbur, riya, sum'ah dan ujub merupakan kendaraan iblis untuk menjerumuskan ahli ibadah ke neraka. Naudzu billah.
Untuk jenis bahan yang bagus dan memiliki banyak khasiat jika dijadikan tasbeh di antaranya:
1. Ud Sholib nama latinnya Fawania (pohonnya banyak di Afrika). Bantak para pakar meneliti kayu ud sholib termasuk Ibnu Sina. Imam Ahmad ad-Dairabiy menyebutkan khasiatnya sampai 3 halaman.
2. Yusr (tumbuhan di dasar laut berwarna hitam) yang paling bagus yusr dari laut merah. Ulama sudan banyak yang menyebutkan khasiatnya dalam kitab as-Subhah Wa masyru'iyyatuha. Jika anda berminat mendapatkan Yusr asli, silahkan hubungi alFaqir Abu Munyah. Dan yang selama banyak beredar adalah Yusr palsu. Sebenarnya para penjual tidak ngerti sama sekali tentang yusr. Ingat hati-hati banyak barang palsu. Tukang tipu di akhir zaman merapak, banyak lele bule ngaku lele hitam, banyak kenek ngaku sebagai tukang.
3. Unnab. Merupakan galih (bagian dalam) pohon Zupzup yang hanya tumbuh di Afrika. Fadilahnya sangat banyak khususnya untuk cepat mendapat futuh.
من اراد الفتح فعليه بالعناب ومن اراد الغنى فعليه باليسر
Siapa yang ingin cepat dapat futuh, maka hendak ia berdzikir dengan kayu unnab. Siapa yang ingin jadi orang kaya, berdzikirlah dengan Yusr."
Perlu diketahui bahwa Unnab berbeda dengan Inab walaupun tulusan arabnya sama ( العناب ) unnab adalah galih dari batang pohon Zupzup sebagaimana al-Faqir pernah menanyakan langsung kepada salah satu dzurriyah (keturunan) Sayyidi Syekh Ahmad Tijani bernama Sayyid Zubeir Bin Salim saat alFaqir ziarah ke zawiyah kubra di kota Fez Maroko. Adapun ( العناب ) dibaca inab itu berarti anggur. Orang yang tidak pernah tahu riwayat Unnab mereka menyangka bahwa Unnab adalah batang pohon anggur, hal ini merupakan kesalahan besar. Unnab yang merupakan galih pohon zupzup orang Maroko sering menyebut Zubzub pada pertama kalinya dijadikan sebagai tasbeh oleh orang Tunisia.
3. Marjan (semacam karang atau tumbuhan di dasar laut) keutamaannya juga sangat banyak terutama berkhasiat untuk menolak kejahatan jin. Diriwayatkan ketika raja jin ingin membuang ilmu dia menuju tengah laut dan dia buang ilmu-ilmunys dan yang menyerap segals ilmu itu adalah tumbuhan dasar laut yang menjadi karang disebut Marjan.
4. Kauka (jenis kayu banyak di Afrika dan Turki) khasiatnya buat tolak bala.
Tanda atau ciri Yuser asli;
Hati-hati banyak beredar tasbeh yuser palsu yang telah dioplos plastik atau melamin. Yuser asli itu adalah tumbuhan yang berasal dari dasar laut. Tanda yang zohir bila digoyangkan ada bunyi garing seperti bunyi kerang yang kecrekin dan jika tidak pernah dipakai kira-kira satu tahun maka kulit yuser akan ada yang terkelupas (copot) seperti ganti kulit.
KESIMPULAN:
- Hukumnya boleh mengalungkan Tasbeh di leher semata mata bertabartuk dari dzikiran yang dibaca dan untuk menjaga tasbeh khawatir jatuh dan hilang.
- Haram mengalungkan Tasbeh dengan niat pamer atau berbangga-bangga. Mengalungkan tasbeh di leher tanpa pamer seperti di masukkan ke dalam baju tidak dikeluarkan dipajang hukumnya boleh.
- Thoriqoh Tijaniyah menekankan pentingnya ihtiyat (berhati-hati) konsentrasi menjaga hati dari bisikan iblis sehingga melarang untuk mengalungkan tasbeh. Terlebih lagi zaman sekarang banyak bangat orang mengaku-ngaku dirinya habib, ngaku ulama besar, pimpinan ahli shufi dengan pamer atribut-atribut orang sholeh pada dirinya padahal atribut tersebut kaga sembabad dengan prilaku keseharian mereka.
- Lebih utama setelah dzikir menyimpan tasbeh di kantong atau di tas. Atau jika dikalungkan di leher jangan dikeluarkan tetapi dimasukan di dalam baju.
- Jenis apapun Tasbehnya tetap saja asrornya terdapat pada dzikir yang dibaca.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain
al-Batawiy M.A
Ikuti Kajian Islam:
instagram.com/rizkialbatawi
@rizkialbatawi
https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi
********* ******** ********
يا فالق الحب والنوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل
شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة
لنا مأوى .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا
أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي
إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ
العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ
سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا
غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا،
وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ
عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08
NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910
فَأَكْرِمِ
اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ
مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ
كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ
جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ
بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ
لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ
أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا
Langganan:
Postingan (Atom)