Apakah benar
jasad orang yang meninggal dalam kondisi suul khatimah (yang tidak baik)
menjadi lebih berat ketika digotong menuju kuburan?
Jawaban:
Menurut syariat Islam Pernyataan tersebut tidak didasari dalil yang shahih. Sampai ada riwayat yang disebutkan dalam
kitab Hasyiyah Nihayatul Muhtaj karya Imam Ali Syabramallasiy jilid 2 halaman:
466: pada suatu hari syekh Abu Najjad pernah ditanya perihal kenapa jasad
janazah ada yang ringan dan menjadi tambah berat? Beliau menjawab: Jika jasadnya ringan, maka pertanda ia meninggal dalam keadaan husnul khatimah
(penutup hidup yang baik) mendapat pangkat syahid, lantaran orang yang
meninggal dalam keadaan syahid itu hidup dan orang yang hidup itu jasadnya
ringan ketimbang orang yang meninggal. Hal ini sesuai dengan firman Allah Taala
surat Ali Imran:
(وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ)
Artinya: Jangan engkau sekali-kali menyangka orang yang meninggal
di jalan Allah itu mati melainkan mereka hidup
dihadapan Allah dan diberi rizqi.
Demikianlah Abul
Husain menyebutkannya dalam kitab Thabaqat ketika beliau menulis biografi syekh
Umar Abu Hafsh al-Barmakiy.
Mengomentari wacana
di atas Imam Syabramallasiy berkata: pendapat demikian tidak boleh dijadikan
indikasi yang pasti tentang baik atau tidaknya kondisi seseorang yang meninngal.
Lantaran tidak ditemukan dalil baik secara syar'i dan aqli serta tidak ada fakta
yang menyatakan itu. Lebih-lebih untuk dijadikan tanda baik atau tidaknya orang
yang meninggal. Zaman sekarang banyak orang yang meletakkan suuz zhan (sangka
buruk) di depan matanya sehingga tidak sedikit diantara mereka yang terjerumus
dalam dosa karena telah menuduh seseorang meninggal dalam keadaan tidak baik
tanpa didasari dalil. Hanya Allah yang Maha Mengetahui.
Hendaknya kita
banyak berhusnuz zhan (sangka baik) ketika kita mendengar seseorang yang
meninggal dalam keadaan yang kurang baik sekalipun. Seumpama ada orang yang
lama mengalami sakaratul maut cengap-cengap di atas bale 2 bulan belum juga
meninggal, hendaknya kita bersangka baik mungkin banyak malaikat yang sedang
mengajak ia bercanda sehingga dalam keadaan sekarat dia mendapat hiburan dari
para malaikat. Atau jika ada orang yang meninggal dalam kondisi tragis, kita wajib
bersangka baik mungkin mushibah tersebut menjadi tanda derajatnya sedang diangkat
oleh Allah Taala bisa juga menjadi penggugur dosa-dosanya.
Perbanyaklah sangka
baik kepada siapapun, karena sangka baik merupakan barometer hakikat baik
tidaknya diri seseorang. Kita pun nanti saat meninggal belum tentu lebih baik
dari orang-orang yang pernah kita sangka keburukan kepada mereka.
Semoga Allah
Taala memberikan Husnul Khatimah di akhir hayat kita.
Khadimul Ma'had
al-Muafah
H. Rizqi
Zulqornain al-Batawiy
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق
ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم ،
صلاة تجعل لنا بها و للأمة الإسلامية ، من كل ظلم عدلا ، و من كل هزيمة نصراً ، و
من كل جهل علما ً، و من كل بعد قرباً ، و من كل فقر غنًا ، و من كل نقص كمالاً ، و
من كل عيب ستراً ، و من كل فرق جمعاً ، و من كل ضعف قوةً ، و من كل هزيمة ظفراً ،
و من كل دعوة إجابةً ، و من كل خفضٍ رفعاً ، و من كل خوف أمناً ، و من كل مرضٍ
شفاءً ، و من كل بلاءٍ لطفاً ، و من كل عناءٍ راحةً ، و من كل قبضٍ بسطاً و من كل
نارٍ جنةً ، و من كل جوعٍ شبعاً ، و من كل عطشٍ رياً ، و من كل تشتيتٍ جمعاً ، و
من كل حقدٍ حباً ، و من كل بغضٍ محبةً ، و من كل ضرٍ نفعاً ، و من كل محنةٍ بشرى ،
و من كل نقمةٍ نعمةً ، و من كل عوجٍ استقامةً ، و من كل سيئةٍ حسنةً ، و من كل
شقاوةٍ سعادةً ، و من كل شقاقٍ ألفةً ، و من كل رهبةٍ رغبةً ، و من كل تعبٍ راحةً
، و من كل معصيةٍ طاعةً ، و من كل محنة فرجاً ، و من كل ظلمٍ نوراً ، و من كل شكٍ يقيناً
، و من كل همٍ فرحاً ، و من كل حرامٍ حلالاً ، و من كل عسيرٍ يسيرا ، و من كل وهمٍ
حقيقةً و من كل آيةٍ فهماً ، و من كل صلاةٍ قبولاً ، و من كل سورةٍ فتحاً ، و من
كل رقةٍ عتقاً ، و من كل ماءٍ سلسبيلا ، و من كل نهرٍ شربةً ، و من كل فهمٍ
توالداً و من كل حادثةٍ عبرةً ، و من كل مراقبةٍ مشاهدةً ، و من كل مشاهدةٍ معرفةً
، و من كل معرفةٍ جنةً ، و من كل جنةٍ فردوساً ، ومن كل فردوسٍ عدناً ، ومن كل
عدنٍ مشاهدةً لوجهك الكريم مطلقةً خارجة ً عن نطاق التقيد والكم والكيف ، اللهم
بحق هذه الصيغة المباركة الأحمدية المحمدية التجانية الإبراهيمية وما أشتملت عليها
من أسرارٍ وإمدادٍ وأنوارٍ وفتوحاتٍ وفيوضاتٍ ونفحاتٍ وإشراقاتٍ ، أن تتفضل علينا وعلى
كافة أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بكل خيرٍ ، ونورٍ وفتحٍ ونصرٍ وظفرٍ
وعنايةٍ وحمايةٍ ورفعةٍ وعزةٍ وعلوٍ وغناً ظاهراً وباطناً وما بينهما وما بعدهما
دنيا وأخرى وما بينهما وما بعدهما ، وأن تجيب دعوتنا ، وتقضي حاجاتنا ، وتستر
عوراتنا ، وأمن روعاتنا ، وأغفر زلاتنا ، وحقق آمالنا ، وطول أعمارنا في طاعتك
ومرضاتك ، يا الله يا مجيب يا فتاح يا ودود يا وهاب ، ومن علينا بكل خير ، وأجعلنا
من أهل الخير ، وعاملنا معاملتك لأهل الخير ، إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير
، نعم المولى ونعم النصير ، الهي ربي أجب ما دعوناك بسر الذات وسر الأسماء وسر
الصفات ، والحمد لله رب العالمين
Bersama KH. Abdurrazzaq Imam Khalil Lasem
