Meluruskan Tuduhan Sayyid Ahmad al-Ghumari (Thariqah Tijaniyah)

Meluruskan Tuduhan Sayyid Ahmad al-Ghumari Tentang Thariqah Tijaniyah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawi M.A

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود

وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد

وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا

وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Madzhab Tasawwuf Sayyid Ahmad al-Ghumari

Sayyid Aẖmad al-Ghumârî cinta kepada ahli tasawuf dan beliau meyakini bahwa seluruh tarîqah dapat menyampaikan seorang sâlik (penempuh jalan akhirat) kepada Jalan Allah SWT. Hanya saja, dalam bertasawuf beliau mengambil masyrab (tempat minum) tarîqah al-syâdziliyyah al-darqâwiyyah yang didirikan oleh al-ʻArabî al-Darqâwî (w.1239 H).[1]

Sayyid Aẖmad al-Ghumârî mendapat talqîn tarîqah al-syâdziliyyah dari ayah beliau. Ayah beliau juga mengijazahkan wirid-wirid tarîqah dan memerintahkan beliau agar mengamalkan Hizb al-Nawawî karya Yahyâ al-Nawawî al-Dimasyqî (w. 676 H) dan hizb al-bahr karya Abû al-Hasan al-Syâdzillî (w. 656 H) untuk dibaca pagi sore.[2]

Ṯarîqah yang diperangi oleh Sayyid Aẖmad al-Ghumârî secara terang-terangan adalah tarîqah al-Tijâniyyah. Beliau mengatakan bahwa guru beliau bernama Sayyid Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî mengambil belasan tarîqah termasuk tarîqah al-Tijâniyyah. Tetapi Sayyid Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî keluar dan bertaubat dari tarîqah al-Tijâniyyah karena amaliyahnya tidak memiliki dasar dari al-Qur’an dan hadis. (Lihat kitab al-Baẖr al-ʻAmîq, h. 102).

Penulis pernah bertanya kepada Sayyid Muhammad al-Râḏî Ghannûn mengenai pernyataan Sayyid Aẖmad al-Ghumârî mengenai Sayyid Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî yang keluar dan bertaubat dari tarîqah al-Tijâniyyah, beliau menjawab, saya punya hubungan harmonis dengan keturunan Sayyid Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî, apa yang disebut Sayyid Aẖmad al-Ghumârî tidak benar. Di samping itu, penulis mendapat hadiah kitab al-Ijâzah al-Ayyûbiyyah sebuah kitab kumpulan sanad ṯuruq al-Sûfiyyah karya Sayyid Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî dari Sayyid Hamzah al-Kattânî di dalamnya banyak menyebutkan guru-gurunya di kalangan ulama tarîqah al-Tijâniyyah dan bahkan banyak ulama Tijâniyyah yang berguru kepada Muhammad Bin Jaʻfar al-Kattânî. Di samping itu Sayyid Muhammad Bin Ja'far al-Kattani menuliskan biografi Sayidi Syekh Ahmad Tijani dalam kitabnya Salwatul Anfas pada jilid 1 halaman 196 di mana beliau banyak memberikan pujian dan melekatkan gelar dan sebutan keshalehan kepada Sayyidi Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu. Dari keterangan tersebut diketahui bahwa pendapat Sayyid Aẖmad al-Ghumârî keliru.

Dikutip dari buku:

KRITIK HADÎTS AHMAD AL-GHUMÂRÎ TERHADAP HADÎTS-HADÎTS PALSU RIWAYAT AL-QUDÂʻÎ DALAM KITAB AL-JÂMI AL-SAGHÎR

(Telaah Kitab Al-Mudâwî Li ʻIlal Al-Jâmi’ Al-Saghîr Wa Syarhai al-Munâwî)

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

 ********* ******** ********

يا فالق الحب والنوى، أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ.

صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا، وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

Alamat Yayasan al-Muafah

Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910

فَأَكْرِمِ اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا

وَأَعْطِهِ مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا

وَافْعَلْ كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ

وَاهْدِ جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ

وَابْسُطْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ

وَاخْتِمْ لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ

أَمِيْنَ أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا

Sayyid Ahmad al-Ghumari

---

[1] Maẖmûd Saʻîd Muẖammad Mamdûẖ, Musâmarah al-Siddîq, h. 50 dan h. 85.

[2] Aẖmad al-Ghumârî, al-Baẖr al-ʻAmîq, h. 97.