Doa Nenamu Di Kampung Orang

Doa Nenamu Di Kampung Orang

(Doa Ngelancong Ke Rumah Perempuan)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al_Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Salah satu doa yang diamalkan atau diajarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam untuk dibaca ketika ingin masuk suatu kota atau desa yang kita ingin singgahi, agar aman dari hal-hal yang tidak diinginginkan:

اَللَّهُمَّ رَبَّ السَّماَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرْضِيْنَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِيْنِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَهَذِهِ القَرْيَةِ ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا ، وَخَيْرَ مَا فِيْهَا وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا وَشَرِّ ماَ فِيْهَا

Allahumma robbas samaawaatis sab'i wa maa adzlalna,

wa robbal ardhiinas sab'i wa maa aqlalna wa robbash shayaa thiini

wa maa adzlalna wa robbar riyaahi wa maa dzaroinaa as aluka khoiro

hadzihil qoryah, wa khoiro ahlihaa wa khoiro maa fiihaa

wa a'udzu bika min sharrihaa wa sharri ahlihaa wa sharrimaa fiihaa -

"Ya Allah, penguasa tujuh lapis langit dan segala yang dinaunginya, Penguasa bumi dan apa yang lebih kecil darinya, Penguasa Syaitan dan segala yang disesatkan, Penguasa angin dan segala yang diterbangkan, aku memohon kepada-Mu kebaikan kampung ini, kebaikan penduduknya serta kebaikan apa yang terdapat di dalamnya dan aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan penduduknya serta segala apa yang terdapat didalamnya," (hadits riwayat Imam Ibn Sunniy dalam kitab Amalul Yaum wal Lailah no. 525).

Adapun sanad muttashil kepada Imam Ibn Sunniy pengarang kitab Amalul Yaum Wal Lailah, alfaqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد صلاح الدين التجاني الحسني عن مسند الدنيا الشيخ محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني عن الشيخين العلامة الشيخ محمد علي بن حسين المالكي والشيخ عمر بن حمدان المحرسي عن الشيخ فالح بن محمد الظاهري عن الشيخ محمد بن علي الخطابي السنوسي عن الحافظ السيد مرتضى الزبيدي عن الشمس محمد سالم الحفني عن عبد العزيز الزيادي عن الشمس محمد بن العلاء البابلي عن الشيخ سالم بن محمد السنهوري عن النجم محمد بن احمد الغيطي عن القاضي زكريا الانصاري عن الحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني عن ابي اسحاق ابراهيم بن احمد التنوخي عن ايوب بن نعمة الله النابلسي عن اسماعيل بن احمد القرافي عن عبد الرزاق بن اسماعيل القومسي عن ابي محمد عبد الرحمن بن احمد الدوني عن ابي نصر احمد حسين الكسار عن الحافظ ابي بكر احمد بن محمد اسحاق الدينوري المعروف بابن السني قال أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ: ثنى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ كَعْبًا، حَلَفَ بِالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلَّا قَالَ حِينَ يَرَاهَا: «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا»

Syekh Muhammad Sayyid at-Tijaniy radhiyallahu anhu, Seorang ahli ma’rifah yang menjadi ulama besar kebanggaan Thoriqoh Tijaniyah dalam kitabnya Ghayatul Amaniy Fi Manaqib Wa Karomat Ashhabus Syaikh Ahmad at-Tijaniy, menyebutkan wiridan yang memiliki fadhilah besar untuk diamalkan oleh seorang musafir yang menjadi tamu di kampung orang di mana belum ada penduduk kampung tersebut mengenal dirinya, hendaknya ia cari masjid yang ada di kampung tersebut dan melakukan shalat Tahiyyatul Masjid 2 rakaat di dalamnya, lalu ia membaca:

يا فتاح  

(Ya Fattah), 100 kali.

يا أرحم الراحمين  

(Ya Arhamar Rohimin), 100 kali.

Keutamaannya adalah:

فان قلوب الخلائق تنعطف عليه

Sesungguhnya hati penduduk kampung tersebut bakal kepincut dan ramah dengan dirinya.

Kaifiat di atas juga cocok diamalin buat lelaki yang baru pertama kali pengen silaturrohim ke tempat perempuan yang mau dilancongin, biar percaya diri, mantepin hati jangan ape ciut apalagi takut dan hasilnya biar maksimal lebih dari apa yang diarep-apep. Bukan cumen perempuan yang jadi target bakal seneng, bahkan bapak, emak, encing, ence, nya tua, baba tua seada-adanya jadi ngeteg semua.

Itung-itung ngede-gedein hati cecek, biar kaga salah kata salah tingkah, kaga putus asa biar kata itu perempuan perawan atau janda udah pernah dilancongin orang.

Kata orang betawi Cakung:

Kantong wewe tengari2 Makan acar.

Puun paya udah kakal batang-batangnya

Biar itu cewe gini ari udah punya pacar.

Tetep aja saya yang bakal jadi Lakinya.

Dengan izin Allah, penilaian perempuan yang jadi target beserta keluarganya langsung pada seneng, responnya positif kaga kasak kusuk pada gunteng ngomong dan betingkah yang kaga enak..

Perasaan kaya dirorod_rorod kalau lagi deketin perempuan, kita SMS, BBM atau Wa dibaca doang tapi kaga dibales udah kaya orang baca koran. kita telpon kaga pernah ngangkat, bahkan buat nelpon dia doang seharian itu HP batrenya penuh, nelpon dia bekali-kali kaga diangkat ape Lowbet. Pas ngelancong ke rumahnya kaga mau kuar, nyompot di dalem udah kaya kura, sekalinya keluar masuk ke dalem lagi, dia lari muntah di pangkeng rumahnya. Naudzubillah.

Jangan pernah berani silatur rohim ngelancong ke rumah cewe baik perawan atau janda kalau belum tau sanad doa ngelancong.

Sedangkan sanad muttasil kepada Syekh Muhammad Sayyid at-Tijaniy radhiyallahu anhu pengarang kitab Ghayatul Amaniy dan kitab al-Fauz Wan Najah:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد صلاح الدين التجاني الحسني عن  العارف بالله الشيخ محمد السيد التجاني رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 76.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

Rizki Alam Ghaib (Bosen Jadi Orang Susah)

Bosen Jadi Orang Susah

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al_Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Salah satu nama keagungan Allah Taala adalah al-Lathif (Yang Maha Lembut). Syekh Muhammad Nawawiy al-Bantaniy memberikan komentar:

اللطيف معطي الاحسان في صورة الامتحان

Allah Maha lembut artinya Dia sering kali memberikan kebaikan namun terbungkus dalam bentuk ujian.

Nabi Yusuf alaihis salam pernah dijual menjadi budak yang ending kisahnya beliau menjadi raja. Nabi Adam alaihis salam terusir dari surga yang akhirnya memiliki keturunan yang menjadi para Nabi pilihan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam diintimidasi dan diswiping dari makkah menuju madinah di kemudian hari berhasil menaklukan kota makkah.

Bahkan Nabi Ya'kub alaihis salam yang seada-adanya hari dirundung kesedihan, Allah Taala pertemukan dengan putra beliau yakni Nabi Yusuf dengan memperbanyak menyebut Nama Allah Taala al-Lathif.

Tidaklah seseorang lazim menyebut nama al-Lathif melainkan Allah Taala hilangkan kesusahan, penderitaanya dan Allah Taala datangkan kegembiraan serta kesenangan dalam hidupnya.

Dalam kitab Risalah at-Talid Wa at-Tharif Fi Kaifiyah at-Tawajjuh Bil Ismil Lathif al-Marwiy an Syaikhina Ahmad Tijaniy wa khulafaihi dzil qidril munif halaman 232, karya Sayyid Abdul Karim Baqqasy al-Idrisiy al-Hasaniy hafizhohullah, disebutkan: Di antara amalan atau wiridan untuk memberhentikan kefaqiran, memecat kesusahan dan hidup keblangsak menjadi orang kaya banyak harta, pengusaha besar, meniti karier dengan sukses yang diriwayatkan dari sayidi Syekh Ahmad at-Tijaniy radhiyallahu anhu adalah dengan membaca dzikir Ya Lathifu dengan kaifiat sebagai berikut:

Membaca:

عزيز وهاب

Azizun Wahhabun

Dibaca sebanyak 333 kali lalu membaca:

يا عزيز

Ya Azizu

sebanyak 333 kali, kemudian baca satu kali:

اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ القَوِيُّ العَزِيزُ

“Allah Maha lembut terhadap hamba-hamba-Nya; Dia memberi rezki kepada yang di kehendaki-Nya dan Dialah yang Maha kuat lagi Maha Perkasa.” (QS. Asy Syura: 19).

Dan baca يا لطيف (Ya Lathifu) 1000 kali, lalu ditutup dengan doa sesuai hajat yang diinginkan di dalam hati.

Rahasia amalan tersebut yang disebutkan bakal manjur hanya bagi orang yang telah mendapat izin resmi untuk mengamalkannya.

Diamalkan dengan istiqomah, jadikan sebagai wirid shobahan wa masaan (pagi dan sore) dengan izin Allah Taala segala urusan dimudahkan dan segala cita-cita kebaikan terwujudkan dengan barokah al-Lathif.

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 298.

kitab Risalah at-Talid Wa at-Tharif Fi Kaifiyah at-Tawajjuh Bil Ismil Lathif al-Marwiy an Syaikhina Ahmad Tijaniy wa khulafaihi dzil qidril munif karya Sayyid Abdul Karim Baqqasy al-Idrisiy al-Hasaniy dicetak oleh Yayasan alMuafah Jakarta setelah dicetak di Beirut Lebanon atas izin pengarangnya.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

Doa Orang Tua Kepada Anaknya (Qadhi Ahmad Sukairij)

Doa Orang Tua Kepada Anaknya

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Di antara doa yang mustajab super manjur adalah doa dari orang tua (ibu atau bapak). Diriwayatkan dari sayiduna Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ لاَ تُرَدُّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ

“Tiga doa yang tidak tertolak yaitu doa orang tua, doa orang yang berpuasa dan doa seorang musafir.”

Abu Nuaim menyebutkan dalam kitab Hilyatul Auliya pada jilid 8 halaman 347: Bahwa Syekh Ibrahim al-Harbiy berkata: Waktu masih bocah, ayahku mengajak aku sowan ke rumah seorang ulama bernama Bisyr Bin al-Harits rahimahullah. Sesampai di sana ayahku berkata kepada Bisyr Bin al-Harits: Ya Imam, tolong doakan anak saya ini! beliau menjawab:

دُعَاؤُكَ لَهُ أَبْلَغُ , دُعَاءُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ كَدُعَاءِ النَّبِيِّ لِأُمَّتِّهِ

Doamu buat anakmu lebih berbobot (maqbul), doa orang tua kepada anaknya bagaikan doa Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam kepada Ummatnya.”

Doa orang tua merupakan doa yang sangat berkaromah. Jika ingin sukses berkarier, berdagang, bisnis, belajar, menggapai cita-cita, hidup penuh barokah jangan pernah bosen minta doa dari orang tua (ibu dan bapak). Bang Haji Roma Irama mengatakan dalam lirik lagunya:

Hai manusia, hormati ibumu

Yang melahirkan dan membesarkanmu

Darah dagingmu dari air susunya

Jiwa ragamu dari kasih-sayangnya

Dialah manusia satu-satunya

Yang menyayangimu tanpa ada batasnya

Doa ibumu dikabulkan Tuhan

Dan kutukannya jadi kenyataan

Ridla Ilahi karena ridlanya

Murka Ilahi karena murkanya

Bila kau sayang pada kekasih

Lebih sayanglah pada ibumu

Bila kau patuh pada rajamu

Lebih patuhlah pada ibumu

Bukannya gunung tempat kau meminta

Bukan lautan tempat kau memuja

Bukan pula dukun tempat kau menghiba

Bukan kuburan tempat memohon doa

Tiada keramat yang ampuh di dunia

Selain dari doa ibumu jua

Sidi al-Qadhiy Ahmad Sukairij, seorang raksasa ilmu yang menjadi ulama kebanggaan Islam menyebutkan sebuah doa yang sangat bagus untuk dibaca oleh orang tua buat anak-anaknya:

نسأل الله لكم خير الدارين الذي يسأله رسول الله صلى الله عليه و سلم و يعيذكم مما استعاذ منه صلى الله عليه و سلم و يفيض عليكم بحور رضاه و فضله في الدارين إنه ولي ذلك و القادر عليه

Nas-alulloha lakum khoirod da-roin, alladzi yas-aluhu Rosulullah shallallahu laihi wa sallam, wa yui-dzukum mimmas ta'adza minhu shallallahu alaihi wa sallam, wa yufidhu alaikum buhuro ridhohu wa fadhlihi fid daroin. innahu wa liyyu dzalika wal qodiru alaihi.

artinya: Aku mohon kepadaMu Ya Allah, berikan bagi kalian wahai anak-anakku kebaikan dunia akhirat, yang pernah diminta oleh Rasulullah. Semoga Allah Taala jauhkan kalian dari seada-adanya keburukan yang pernah Rasulullah mohon perlindungan darinya. Dan Allah melimpahkan buat kalian semua samudra keridhoaan dan anugrahNya di dunia dan akhirat. Sesunggahnya Allah Maha melindungi dan Maha kuasa atas mewujudkan segalanya. 

Al-Qadhiy Ahmad Bin al-Ayyasy Sukairij al-Khajrajiy al-Anshariy, dilahirkan di kota Fez, Maroko pada pertengahan bulan Rabius stani tahun 1295 Hijriyah. Wafat pada hari sabtu 23 Sya'ban tahun 1363 Hijriyah bertepatan dengan 12 Agustus 1944 Masehi. Jenazah beliau shalatkan oleh Imam Muhammad Fathan bin Abdul Wahhid an-Nazhifiy dan dimakamkan di samping kuburan Imam Qadhi Iyadh al-Yahshabiy pengarang kitab as-Syifa Fi Huquqil Mushthafa di kota Marakessy.

Adapun sanad muttashil kepada Imam al-Qadiy Ahmad Sukairij al-Ayyassyiy, yang al-Faqir riwayatkan:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن فضيلة الاستاذ الدكتور عادل العلمي الفاسي عن العلامة المحدث السيد ادريس بن محمد العابد العراقي الحسيني عن القاضي سيدي أحمد بن العياشي سكيرج الخزرجي الانصاري رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 89.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

Keutamaan Ayat Kursiy (Musalsal Ayat Kursiy)

Sanad Ayat Kursiy (Musalsal Ayat Kursiy)

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Ayat Kursiy

Penamaan ayat kursiy, pada ayat 255 surat al-Baqarah lantaran di dalamnya terdapat redaksi kata: al-Kursiy:

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

“Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar“.

Hadits-Hadits Keutamaan Ayat Kursiy:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو من الطعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم. فَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقَالَ:إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ .

Abu Hurairah ra berkata: Saya (Abu Hurairah) telah ditugaskan oleh Rasulullah saw untuk menjaga hasil zakat yang diambil pada bulan Ramadhan (makanan dll), tiba-tiba datang seseorang yang mengambil makanan. Saya pun merampasnya lagi dan berkata: Akan saya adukan kamu kepada Rasulullah saw. Kemudian sayapun menceritakannya, termasuk pesan orang tersebut yang berkata : Jika kamu ingin tidur bacalah ayat al-Kursi niscaya kamu akan selalu dalam lindungan Allah dan setan tidak bisa mendekatimu sampai pagi. Nabi saw berkomentar: Dia telah jujur kepadamu padahal dia adalah pendusta, dia itu adalah setan. (Shahih Imam al-Bukhariy hadis no. 5010)

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ: {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ»

Dari Ubay bin Kaab berkata: Rasulullah SAW bertanya kepada Ubay Bin Kaab, Wahai Abal Mundzir, “Ayat manakah yang paling agung dalam kitabullah?” Ubay menjawab, “Ayat kursi.” Maka Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam menepuk dada Ubay dan kemudian berkata, “Wahai Abal Mundzir, semoga engkau berbahagia dengan ilmu yang engkau miliki.” (Imam Muslim dalam shahihnya hadits no: 810).

عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ :إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَلَا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ

Al-Nu’man ibn Basyir ra berkata: Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya Allah telah menentukan/menuliskan kitab (taqdir) 2000 tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi, diturunkan dari kitabnya itu/taqdirnya dua ayat yang dijadikan penutup surat al-Baqoroh, dan tidaklah keduanya (2 ayat) itu dibaca di sebuah rumah selama tiga malam, kecuali setan tidak akan mendekatinya. (Imam al-Tirmizi  dalam Sunannya, hadis no. 2807)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ، هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ

Segala sesuatu itu memiliki puncak, dan puncaknya al-Qur’an itu adalah surah al-Baqarah. Dalam surah itu terdapat satu ayat, ayat tersebut merupakan ayat paling utama dalam al-Qur’an, Itulah ayat al-Kursi. (Imam al-Tirmizi dalam Sunannya, hadis no. 2803).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَمُوتَ.

Dari Abu Umamah, Rasulullah saw bersabda, “Siapapun membaca ayat Kursi tiap selepas shalat fardhu, niscaya tak ada yang menghalanginya dari masuk Jannah kecuali ia harus mati terlebih dahulu.” (Imam Nasa`i dalam Sunan Kubra hadits no: 9848).

عن أبي أمامة قال: أربع آيات نزلت من كنز العرش لم ينزل منه شيء غيرهن: آلم ذلك الكتاب، وآية الكرسي، وخاتمة سورة البقرة، والكوثر.

Dari Abi Umamah radhiyallahu 'anhu berkata:”Empat ayat yang turun yang termasuk prebendaharaan arsy, yang tidak turun darinya sesuatupun selain empat ayat tersebut :Allif laam miim Dzaalika alkitaabu, ayat Kursi, penutup al-Baqarah, dan al-Kautsar.” (Imam at-Thabaraniy dalam Mu’jamul Kabir hadits no: 7920).

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوَّلَ النَّهَارِ لَمْ يَقْرَبْهُ شَيْطَانٌ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ قَرَأَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَقْرَبْهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَلَا يَرَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، وَإِنْ قَرَأَهَا عَلَى مَجْنُونٍ أَفَاقَ: أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِهَا وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ، وآيتَيْنِ بَعْدَهَا وَثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا "

Dari Abdullah Bin Mas'ud berkata: Siapa saja membaca 10 ayat surat al-Baqarah pada pagi hari, niscaya syetan tidak akan mendekatinya sampai sore. Bila ia baca di sore hari, syetan tidak mendekatinya sampai besok subuh. Ia mendapat perlindungan dari segala sesuatu yang tidak menyenangkan pada keluarganya dan hartanya. Jika orang gila dibacakan ayat-ayat tersebut maka ia akan sadar. yang dimaksud 10 ayat itu adalah 4 ayat pertama surat al-Baqarah, ayat kursiy (ayat 255) dilanjutkan dua ayat setelahnya (256-257) dan 3 ayat terakhir surat al-Baqarah. (Imam al-Bayhaqiy dalam Syuabul Imam hadits no: 2188).

Dalam kitab-kitab Tsabat (sanad) disebutkan musalsal (hadits yang diriwayatkan dengan transmisi secara bersambung) mengenai ayat Kursiy:

عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ أَنه سمع عَليّ بن أبي طَالب يَقُول مَا أرى رجلا أدْرك عقلة الْإِسْلَام أَو ولد فِي الْإِسْلَام يبيت لَيْلَة حَتَّى يقْرَأ هَذِه الْآيَة {الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم} [سُورَة الْبَقَرَة الْآيَة 255] إِلَى آخرهَا ثمَّ قَالَ لَو تعلمُونَ مَا هِيَ أَو قَالَ مَا فِيهَا لما تَرَكْتُمُوهَا على حَال إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أعْطَيْت آيَة الْكُرْسِيّ من كنز تَحت الْعَرْش وَلم يؤتها نَبِي قبلي قَالَ عَليّ فَمَا بت لَيْلَة قطّ مُنْذُ سَمِعت هَذَا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَتَّى أقرأها وَلَا تركتهَا مُنْذُ سَمِعت هَذَا الْخَبَر من نَبِيكُم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ أَبُو أُمَامَة مَا تركت قرَاءَتهَا مُنْذُ سَمِعت هَذَا من عَليّ وَقَالَ الْقَاسِم مَا تركت قرَاءَتهَا مُنْذُ حَدثنِي أَبُو أُمَامَة بفضلها حَتَّى الْآن وَهَكَذَا قَالَ جَمِيع الروَاة حَتَّى وصل إِلَيْنَا

Abu Umamah al-Bahiliy sesungguhnya ia mendengar dari Sayyidina Ali Bin Abi Thalib berkata: Aku tidak pernah melihat seeorang muslim yang berakal atau dilahirkan menjadi orang islam yang tidur di malam hari lalu ia baca ayat Kursiy (al-Baqarah 255) kemudian Sayidina Ali berkata: seandainya kalian mengetahui pangkatnya atau ia berkata: apa yang  ada di dalamnya tidak pernah akan kalian tinggalkan membacanya dalam kondisi apapun. sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: Aku diberikan ayat kursiy yang diturunkan dari gudang bawah Arsy, para Nabi sebelumku belum pernah mendapatkannya. Sayidina Ali berkata: tidaklah aku tidur di malam hari sejak aku mendengarnya dari Rasulullah melainkan aku membacanya dan tidak pernah aku tinggalkan dalam hidupku sama sekali setelah aku mendengar riwayat tersebut dari Nabi kalian semoga Allah memberikan shalawat dan salam kepadanya. Abu Umamah al-Bahiliy yang meriwayatkan hadits di atas dari Sayidina Ali juga mengatakan: aku tidak pernah tinggalkan membacanya sejak aku mendengar dari Sayidina Ali. Begitu juga Imam al-Qasim yang mendengar dari Abu Umamah mengatakan hal yang sama, sampai seluruh periwayat dalam musalsal tersebut mengatakan seperti demikian sampai sampai kepada kami.

Dalam Thariqah Tijaniyah, ayat Kursiy menjadi menu wiridan Shobahan Wa masaan (dzikir yang utama pagi sore) dengan kaifiat dibaca pagi 7 kali dan sore 7 kali. Keutamaannya sangat besar untuk menolak bala dan mushibah serta mendatangkan keuntungan dunia akhirat.

Adapun sanad musalsal Ayat Kursiy, al-Faqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المعمر السيد أحمد بن أبي بكر بن أحمد الحبشي عن الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن صَالح بن مُحَمَّد الْفُلَانِيّ عَن مُحَمَّد بن سنة عَن مُحَمَّد بن عبد الله عَن نور الدّين عَليّ الزيَادي عَن يُوسُف بن عبد الله الأرميوني عَن الْحَافِظ جلال الدّين السُّيُوطِيّ عَن التقي ابْن فَهد الْهَاشِمِي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن المنيب عَن الصَّدْر أبي الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ عَن النجيب عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي عَن الْحَافِظ أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْبكْرِيّ هُوَ ابْن الْجَوْزِيّ عَن مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْمطلب الشَّيْبَانِيّ عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن أبي سُفْيَان الْقرشِي الشعراني عَن إِبْرَاهِيم بن عمر بن بكر السكْسكِي عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور عَن عُثْمَان بن أبي عَاتِكَة الْهِلَالِي عَن عَليّ بن زيد أَنه أخبرهُ أَن أَبَا عبد الرَّحْمَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أخبرهُ عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ أَنه سمع عَليّ بن أبي طَالب يَقُول مَا أرى رجلا أدْرك عقلة الْإِسْلَام أَو ولد فِي الْإِسْلَام يبيت لَيْلَة حَتَّى يقْرَأ هَذِه الْآيَة {الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم} [سُورَة الْبَقَرَة 2 الْآيَة 255] إِلَى آخرهَا ثمَّ قَالَ لَو تعلمُونَ مَا هِيَ أَو قَالَ مَا فِيهَا لما تَرَكْتُمُوهَا على حَال إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَعْطَيْت آيَة الْكُرْسِيّ من كنز تَحت الْعَرْش وَلم يؤتها نَبِي قبلي قَالَ عَليّ فَمَا بت لَيْلَة قطّ مُنْذُ سَمِعت هَذَا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين منور بصائر العارفين بأنوار المعرفة
واليقين وجاذب قلوب سائر المحققين بجذبات القرب والتمكين
وفاتح أقفال قلوب الموحدين بمفاتيح التوحيد
وجاذبها بجذبات القرب والفتح المبين
الذي أحسن كل شي خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين
ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين
الرحمن الرحيم الحكيم العلي العظيم الأزلي القديم
السميع العليم الذي كتب ايات التوحيد
بأقلام القدرة في صدور أهل التعليم ورقى صدور
أهل الهداية في طرق سر أهل المعرفة لأهل الولاية
وناهيك بأهل الكهف والرقيم خاطب موسى الكليم
بكلام التكريم وشرف نبيه الكريم بقوله
ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم
مالك يوم الدين قاصم الجبابرة والمتمردين
ومبيد الطغاء والمعتدين وقامع رؤس الفراعنة وأهل البدع
والملحدين ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين
يامن زين الكائنات بملابس التكوين وأرسل نجائب الملكوتيات
تقود جنائب الكرم للتبيين.....
يامن نشر سحائب عقود عفوه على كافة الخلق أجمعين
يامن لا شريك له في ملكه ولا معين
إياك نعبد معترفين بالعجز عن القيام بحق عبادتك
واياك نستعين على ما أمرت من القيام بحقوقك في كل وقت وحين
ياذا الفوز العظيم ياذا الفضل العميم
يامن يحي العظام وهي رميم إهدنا الصراط المستقيم
صراط أهل الدين القويم صراط أهل الإستقامة والتقويم
صراط الذين نظرت بعين عنايتك اليهم
صراط الذين هم أهل العزم والقلب السليم
صراط أهل الإخلاص والتسليم
صراط الذين تمسكوا بالهدى وفرحوا بها
صراط الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وامددنا بملائكة الظفر والتمكين وصرفنا في الكائنات والمكونات والتكوين غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين لا تجعلنا ضالين ولا مضلين ولاعن بابك مطرودين واحشرنا في زمرة المتقين برحمتك يا أرحم الراحمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى الهالطيبين الطاهرين

Dalailul Khoirot Bisyarah Rasulullah

Menghafal Dalailul Khoirot

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين .

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Sayyid Muhammad Bin Ja'far al-Kattaniy rahimahullah menyebutkan bahwa ada seorang Arif Billah As-Shalih as-Shiddiq al-Filaliy (wafat 1271 Hijriyah) tidak pernah belajar membaca dan menulis, tetapi beliau mampu menghafal kitab Dalailul Khairat karya imam Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy (wafat tahun 870 Hijriyah) radhiyallahu anhu. 

Diceritakan bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mendatangi beliau dalam mimpi dan mengajarkan beberapa redaksi shalawat dalam kitab Dalailul Khairat, ketika bangun tidur beliau mampu menghafalnya. Hingga pertemuan dalam mimpi-mimpi berikutnya, lagi-lagi Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengajarkan redaksi sholawat-shalawat dalam kitab Dalailul Khairat hingga selesai dan beliau dapat menghafal seluruhnya."

ان انت لازمت الصلاة على الذى ** صلى عليه الله فى الايات 
وجعلتها وردا عليك مؤكدا ** ظهرت عليه دلائل الخيرات

jika engkau konsisten membaca sholawat kepada seorang Nabi yang Allah Taala juga bersholawat kepadanya di dalam al-Qur'an. Sehingga dirimu gemar menjadikan sholawat sebagai wiridan, maka pantas sekali dirimu membaca kitab Dalailul Khoirot.

Prof Dr Sayyid Muhammad ar-Radhiy Ghannun al-Idrisiy al-Hasaniy menuturkan Sayyidi Syekh Ahmad Tijaniy Radhiyallahu anhu pernah menulis ulang naskah kitab Dalailul Khoirot dengan tangan beliau lantaran di dalam banyak redaksi sholawat yang penuh keberkahan.

Adapun sanad Muttashil (bersambung) kepada Imam Muhammad Bin Sulaiman al-Jazuliy, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة المحدث السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده الحافظ السيد عبد الحي الكتاني عن شيخه العلامة سيدي عبد الله الكامل بن محمد الأمراني المكناسي الفاسي عن شيخه مولانا العربي بن السائح الشرقاوي الرباطي عن شيخه سيدي عبد القادر بن احمد بن أبي جيدة الكوهن الفاسي عن شيخه العلامة يحي بن عبد الله بن شعيب البكري السوسي عن والده عن جده عن القطب أبي العباس احمد بن موسى السملالي عن الشيخ الغزواني عن الشيخ التباع عن الامام محمد سليمان الجزولي رضي الله عنه .

Ada beberapa jalur sanad kepada Syekh Muhammad Sulaiman al-Juzuliy yang juga merupakan pengarang kitab shalawat Dalailul Khoirot yang al-Faqir miliki, sanad-sanad lainnya al-Faqir kumpulkan dalam kitab "Mambaul Fuyudh Wal Madad"

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.



Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

Benteng Santet & Sihir

Benteng Serangan Gaib Santet & Sihir

oleh: H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Santet dan sihir merupakan gabungan ilmu syetan yang diblow up oleh kahin (dukun uka-uka) sedemikian rupa sehingga terbentuk energi yang ditransfer (serangan jarak jauh) melalui media dan prosesnya tak nampak oleh mata yang tujuannya bikin madharrat (sakit) bahkan kebinasaan kepada objek yang dituju.

Syekh Abdul Qodir al-Jilaniy atau sering jugs disebut al-Kilaniy (470-561 Hijriyah) radhiyallahu anhu menyebutkan; Di antara wiridan ayat-ayat al-Qur'an yang sangat ampuh menolak dan mengobati kiriman berupa santet, guna-guna, sihir, watek dan kejahatan zhohir dan batin dengan membaca 4 surat al-Qur'an; (Surat al-Alaq, Surat al-Qadr, surat az-Zalzalah dan Surat Quraisy).

Dengan kaifiat: ke empat surat tersebut dibaca sesuai tartibus suwar (urutan surat (al-Alaq, alqadr, azzalzalah kemudian quraisy) masing-masing satu kali. Dalam kondisi berwudhu, menghadap kiblat, khusu' dan khudhur (jangan sambil maen Handpone, bales sms, BBM, WhatsApp dan lain-lain).

Wirid Qur'aniy tersebut dibaca pagi dan sore. Disebutkan keutamaannya: Siapa saja membaca 4 surat tersebut di waktu pagi, Allah Taala akan berikan perlindungan dari santet, sihir dan kiriman ghaib dukun uka-uka serta bahaya dari kejahatan makhluq lainnya secara zhohir batin sampai sore. Siapa yang membacanya di sore hari, Allah Taala berikan penjagaan sampai pagi.

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan menyebut nama Allah yang maha Pengasih Lagi maha Penyayang.

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ١

1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan,

خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ٢

2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ ٣

3. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah,

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٤

4. yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam[1589],

[1589] Maksudnya: Allah mengajar manusia dengan perantaraan tulis baca.

عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥

5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.

كَلا إِنَّ الإنْسَانَ لَيَطْغَى ٦

6. Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas,

أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ٧

7. karena Dia melihat dirinya serba cukup.

إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ٨

8. Sesungguhnya hanya kepada Tuhanmulah kembali(mu).

أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ٩

9. bagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang,

عَبْدًا إِذَا صَلَّى ١٠

10. seorang hamba ketika mengerjakan shalat[1590],

أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ١١

11. bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu berada di atas kebenaran,

أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ١٢

12. atau Dia menyuruh bertakwa (kepada Allah)?

أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ١٣

13. bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu mendustakan dan berpaling?

أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ١٤

14. tidaklah Dia mengetahui bahwa Sesungguhnya Allah melihat segala perbuatannya?

كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ١٥

15. ketahuilah, sungguh jika Dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya[1591],

نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ١٦

16. (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka.

فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ١٧

17. Maka Biarlah Dia memanggil golongannya (untuk menolongnya),

سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ١٨

18. kelak Kami akan memanggil Malaikat Zabaniyah

كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ١٩

19. sekali-kali jangan, janganlah kamu patuh kepadanya; dan sujudlah dan dekatkanlah (dirimu kepada Tuhan).

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

Dengan menyebut nama Allah yang maha Pengasih Lagi maha Penyayang.
1. Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam kemulian
2. Dan tahukan kamu apakah malam kemuliaan itu?
3. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.
4. Pada malam itu turun malaikat-malaikan dan malaikan Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan
5. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)

Dengan menyebut nama Allah yang maha Pengasih Lagi maha Penyayang.

1. apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),
2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya,
3. dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?",
4. pada hari itu bumi menceritakan beritanya,
5. karena Sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.
6. pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam Keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka[1596],
7. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya.
8. dan Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya pula.

بسم الله الرحمن الرحيم

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)

Dengan menyebut nama Allah yang maha Pengasih Lagi maha Penyayang.

1. Karena kebiasaan orang-orang Quraisy

2. (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas[1602].

3. Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini (Ka'bah).

4. Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan.

Sanad muttashil (bersambung) kepada Imam Sayyidi Abdul Qodir al-Jilaniy Radhiyallahu Anhu, alFaqir riwayatkan sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد ماجد بن حامد الشيحاوي الأعرجي الحسيني عن شيخه العلامة محمد صالح بن عثمان جلال الدين ملايوي عن العلامة المحدث حسن محمد المشاط عن شيخه العلامة عبد الله بن محمد غازي الهندي المكي عن شيخه العلامة الحبيب حسين بن السيد محمد بن حسين بن عبد الله الحبشي العلوي عن والده عن شيخه السيد طاهر بن الحسين بن طاهر عن السيد الامام عبد الرحمن بن علوي عن السيد عبد الرحمن بن عبد الله بلفقيه عن والده عن العلامة احمد القشاشي عن الامام الشناوي عن الامام عبد الرحمن بن عبد القادر بن عبد العزيز بن فهد العلوي عن عمه جار الله بن عبد العزيز عن الحافظ جلال الدين السيوطي عن الامام جلال الدين الملقن عن شيخه ابي اسحاق التنوخي عن ابي العباس الحجار عن الامام احمد بن يعقوب المارستاني عن سلطان الاولياء الامام القطب سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi