Kitab Fathul Muin

Kitab Fathul Muin

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

 حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.

أما بعد:

Pertanyaan Saudara Mastur Tijani dari Sukapura Jakarta Utara:

Kitab Fathul Muin Syarh (komentar) kitab Qurratul Ain karya Syekh Ahmad Zainuddin al-Malibariy al-Hindiy as-Syafiiy (lahir 938 Hijriyah), merupakan kitab fiqh utama dan bergensi dikalangan santri.

Dalam hal ini Abuya K.H Saifuddin Amsir pernah berkata: "Kurang afdhal bila menjadi guru ngaji tanpa pernah mengkaji kitab "Fathul Mu'in".

Menurut pengamatan saya pengarang kitab Fathul Muin merupakan murid dari Imam Ibn Hajar al-Haitamiy Rahimahullah boleh jadi kalau Penggunaan bahasa Kitab tersebut agak sulit dipahami bagi orang yang awam seperti saya. Sebagaimana kita dapat lihat gaya penulisan kitab-kitab karya Imam Ibn Hajar al-Haitami yang agaknya menggunakan metode tusuk sate dengan mengumpulkan banyak permasalahan terlebih dahulu kemudian beliau uraikan satu persatu dengan tafshil (rinci).

Oleh karenanya kehadiran kitab I'anatut Thalibin karya Sayyid Abu Bakr Bin Sayyid Muhammad Syatha al-Bakriy ad-Dimyathiy al-Makkiy (wafat 1310 Hijriyah) menjadi kitab yang mendapat perhatian khusus di kalangan ulama lantaran ia merupakan pintu gerbang untuk memahami kitab "Fathul Mu'in."

Pertanyaan saya, adakah ulama selain Sayyid Abu Bakr Bin Muhammad Syatha al-Bakriy yang membuat Hasyiyah (uraian) kitab Fathul Mui'n dan tolong sebutkan sanad Muttashil kepada pengarang Fathul Muin?

JAWABAN:

Kitab Qurratul Ain salah satu matan kitab fiqh yang sangat bermutu karya Syekh Zainuddin al-Malibariy. Kitab tersebut diberikan syarh (komentar) oleh pengarangnya sendiri dengan judul Fathul Muin Syarh Qurratul Ain.

Syekh Muhammad Nawawiy al-Bantaniy (wafat tahun 1316 Hijriyah) ikut memberikan komentar dalam sebuah kitabnya: "Nihayatuz Zain Ala Qurratil Ain."

Syekh Muhammad Bin Muhammad Bin Abi Bakr al-Uqailiy al-Yamaniy (wafat tahun 1365 Hijriyah) membuat nazham atas kitab Qurratul Ain dengan nama Al-Main Nazhm Qurratil Ain.

Kitab Fathul Muin dalam fiqh mazhab imam Syafiiy muncul pada fase yang disebut "Marhalah Mutaakhirah". Pengarangnya menyelesaikan kitab tersebut pada tahun 982 Hijriyah. Kitab yang sangat berbobot dibaca di berbagai belahan dunia Islam di antaranya: Mesir, Hijaz, Syam, Baghdad, Indonesia, Singgapura, Malaisia, Srilangka dan lain-lain.

Dalam sebuah syair dinyatakan:

فتح المعين كتاب شأنه عجب * حوى من الفقه ما لم يحوه كتب
وقد رقى في اختصار اللفظ ذروته * حتى تهون على حفاظه الكرب

Artinya:" Fathul Muin adalah kitab yang memiliki eksistensi luar biasa. Di dalamnya mencakup kajian fiqh yang tidak ditemukan di kitab lainnya. Redaksi yang digunakan menempati puncak resume sehingga problem masalah menjadi mudah untuk dihafalkan.

Kitab I'anatut Thalibin karya Sayyid Abu Bakr Bin Sayyid Muhammad Syatha al-Bakriy ad-Dimyathiy al-Makkiy (wafat 1310 Hijriyah) merupakan salah satu Hawasyiy (penjabaran syarh) Fathul Muin. Kitab-kitab Hasyiyah memiliki peran penting, boleh jadi disebutkan oleh ulama:

لولا الحواشي ما نمشي

Artinya:" Kalau tidak ada kitab-kitab Hasyiyah, maka kami tidak bisa jalan untuk memahami kitab."

Di antara Hasyiyah Kitab Fathul Muin selain Ianatut Thalibin:

@ Ianatul Musta'in Karya Syakh Ali Bin Ahmad Ibn Ba shabrin al-Hadhramiy (wafat 1304 Hijriyah).

@ Tarsyihul Mustafidin karya Sayyid Alawiy Bin Ahmad as-Seggaf al-Makkiy (wafat 1335 Hijriyah).

@ Hasyiyah Fathil Muin karya Syekh Syihabuddin Ahmad Kuya Bin Imaduddin as-Syaliyatiy al-Malibariy (wafat tahun 1374 Hijriyah)

@ Hasyiyah Fathil Muin karya Syakh Maulana Ahmad as-Syiraziy al-Malibariy an-Nadafarmiy (wafat tahun 1326 Hijriyah)

@ Tansyithul Muthali'in karya Maulawiy Ali Bin Maulana Syekh Abdurrahman an-Naqsyabandiy at-Tanuriy (wafat tahun 1347 Hijriyah).

@ Syarh Fathil Muin karya Maulana al-Marhum Zainuddin al-Makhdum al-Fannaniy (wafat 1305 Hijriyah)

@ Ta'liq Kabir Ala Fathil Muin karya Syekh Ahmad Bin Muhammad al-Balankutiy (wafat 1341 Hijriyah).

Syekh Abdun Nashir Ahmad al-Malibariy mengatakan; "Untuk mengetahui informasi lebih lengkap tentang kitab-kitab para ulama yang turut memberikan kontribusi terhadap kitab Fathul Muin dipersilahkan membaca kitab Tarikh al-Adab al-Arabiy karya Bruklman dan kitab Musahamah Ulama Malibar Fil Adabil Fiqh karya Husain Muhammad as-Staqafiy."

Adapun sanad kitab Fathul Muin, alFaqir mendapat ijazah dari Hadratus Syekh K.H Muhammad Syafii Hadzami Mufti Betawi sewaktu mengikuti taklim setiap hari Jum'at di Masjid al-Makmur Tanah Abang, pada tahun 2005 kitab tersebut dikhatamkan:

الحاج رزقي ذو القرنين أصمت البتاوي عن العلامة الفقيه كياهي الحاج محمد شافعي حذام عن مسند الدنيا الشيخ محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني عن التقي الصوفي الشيخ جبرين بن هارون البلخي الجشتي عن أبيه هارون بن ابراهيم البلخي عن جده ابراهيم جلال الدين ابن الحسن بن خواجه محمد اكرم شاه البلخي عن أبيه ابن الحسن شاه عن أبيه الحسن بن محمد اكرم شاه البخاري عن السيد محمد اكرم شاه بن كريم الدين بن فريد الحق بن خواجه جمال شاه يوسف البلخي عن أبيه عن المؤلف الشيخ زين الدين بن عبد العزيز المليباري الشافعي رضي الله عنه .

Syekh Zainuddin Ahmad Bin al-Qadhi Muhammad al-Ghazaliy Bin Zainuddin al-Makhdum al-Kabir al-Malibariy al-Hindiy dilahirkan di kota Chombal bersebelahan dengan kota Mahe di wilayah Cannanor, Ciralla yang terkenal dengan sebutan Malibar India pada tahun 938 Hijriyah bertepatan 1532 Masehi.

Para pakar sejarah berbeda pendapat tentang tahun di mana pengarang kitab Fathul Muin wafat. George Zaidan, Bruklman dan Zarikliy mengatakan bahwa Syekh Zainuddin al-Malibariy wafat pada tahun 987 Hijriyah bertepatan 1579 Masehi. Doktor an-Namr al-Mishriy menyebutkan wafatnya tahun 991 Hijriyah sebagaimana dikukuhkan oleh Prof. Dr Muhammad Abdul Karim yang mengutip pendapat Syamsullah al-Qadiriy.

Sedangkan menurut Fadhilatud Duktur Syekh Abdun Nashir al-Malibariy: Pengarang kitab Fathul Muin wafat tahun 1028 Hijriyah pada usia kurang lebih mendekati 90 tahun. Inilah pendapat yang paling akurat berdasarkan penelitian ahli sejarah India yang juga masih ada hubungan nasab dengan keluarga Alu Al-Makhdum bernama Syekh Muhammad Ali Mislayar an-Nalkatiy dalam kitan beliau " Tuhfatul Akhyar Fi Tarikh Ulama Malibar". Boleh jadi pendapat ini yang akurat lantaran keluarga lebih banyak tau dengan hal ihwal keluarganya.

Syekh Zainuddin al-Malibariy pengarang kitab Fathul Muin dimakamkan di samping masjid jami' Kungippalli di kota Chombal India. Beliau meninggalkan 3 orang putra; Muhammad, Abdul Aziz dan Abu Bakr. Dan seorang putri bernama Fatimah.

Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy M.A

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi

 ********* ******** ********

اللَّهُــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى سيِّــــــــدِنَا محمدٍ الفاتِـــــــــحِ لِمَا أُغْلِــــــــــــــقَ والخَـاتِــــــــــــــــمِ لِمَا سَبَــــــــــقَ، نَاصِـــــــــرِ الحَقِّ بالحـــــــــــــــــقِّ، والهـــــــــــــــــادِي إلى صِرَاطِـــــــــكَ الْمُسْتَقِيـــــــــــــــــــمِ، وَعَلَى آلِهِ حـــــــــقَّ قَدْرِهِ ومِقْــــــــــــدَارِهِ العَظِيــــــــــــــمِ.

(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ)

اللَّهـُمَّ بِـحَقِّ هَذِهِ الْآيَةِ الشَّرِيفَةِ وَمَا بِـهَا مِنْ أَسْرَارٍ أَنْ تَكْشِفَ ضُرَّنَا وَتَصْرِفَ عَنَّا كَيْدَ مَنْ كَادَنَا وَشَرَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا شَرَّاً وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ وَاَشْغِلْهُ عَنَّا بِشَاغِلٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَدَّهُ  يَا اللَّـه .


Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08 NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910