Karamah Wali VS Ilmu Uka-Uka

Syaikh Shalahuddin at-Tijaniy al-Hasaniy Hafizhahullah dalam karya beliau ar-Rahiqul Makhtum mengutip dari kitab Kasyful Hijab, menyebutkan tentang karomah-karomah Sayyidi Syekh al-Quthub al-Imam Ahmad Bin Muhammad at-Tijaniy al-Hasaniy Radhiyallahu Anhu di antaranya:

Ketika seorang Qadhiy (hakim agung) Syekh Muhammad Bin Ahmad al-Jabariy Rahimahullah beliau adalah ulama besar yang berafiliasi dalam thoriqoh Tijaniy beliau juga menjadi salah satu orang khusus dari Ashhab (murid) Sayyidi Syekh Ahmad Tijani yang mendapat al-Fathul Akbar, mendengar ada seorang Yahudi blongkotan masuk Islam, bahkan menurut kabar yang terdengar Yahudi yang sudah masuk Islam tersebut memiliki kasyaf (bisa melihat catatan lauhil mahfuzh) sehingga ia bisa menebak isi hati seseorang dan memprediksi kejadian-kejadian di masa yang akan datang.

Karena berita tersebut makin tersiar dan banyak orang terkagum-kagum dengannya, beliau ingin membuktikan apakah benar yang orang-orang pada cerita. Barangkatlah beliau dengan menyembunyikan sesuatu dalam hati beliau untuk menguji si ahli kasyaf, Setibanya al-Qadhi Muhammad al-Jabariy Rahimahullah di rumah si ahli kasyaf tersebut, langsung saja si ahli kasyaf memandang dengan serius wajah syekh al-Qadhiy Muhammad al-Jabariy dan si ahli kasyaf berkata:" Wahai Qadhi, kalau kau ingin segala hajat-hajatmu di kabulkan, maka hendaklah kau ziarah ke maqbaroh (kuburan) wali Syekh Abu Ghalib". Al-Qadhi Muhammad al-Jabariy memberikan kesimpulan sementara dalam hati beliau berkata bener juga hasil kasyafannya, tetapi beliau masih samar-samar serta dengung, belum yakin sepenuhnya. Sehingga kesimpulan akhirnya beliau menyatakan orang ini kasyafnya tidak sempurna, lantaran si ahli kasyaf memerintahkan beliau untuk melakukan ziarah ke maqom wali Syekh Abu Ghalib yang notabenya bukan wali dari ulama Tijaniyah. Kalau kasyafnya sempurna pastinya si ahli kasyaf itu menyuruh beliau untuk berziarah ke maqom guru beliau yakni Sayyidi Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu. (Lantaran Para pengikut thoriqoh Tijani tidak diizinkan melakukan ziarah Tabarruk dan istimdad kepada para wali yang bukan pengikut Thoriqoh Tijani).

Kemudian al-Qadhi Muhammad al-Jabariy bergegas pulang, di tengah perjalanan si ahli kasyaf itu mengejar-ngejar sambil berteriak memanggil beliau dari belakang dalam keadaan penuh ketakutan:" Wahai Qadhi, wahai Qadhi, wahai Qadhi, saya mohon maaf, saya mohon maaf, saya mohon maaf, beberapa saat yang lalu, saya di datangi syekh Ahmad Tijani Radhiyahu Anhu beliau datang membawa pedang yang terhunus ingin membelah kapala saya dan Syekh Ahmad Tijani berkata:" Kenapa engkau perintahkan syekh al-Qadhi Muhammad al-Jabariy pengikut Thoriqohku untuk berziarah dengan niat tabarruk dan istimdad ke maqom wali selain pengikutku." 

Ahli kasyaf itu berpesan kepada syekh al-Qadhiy Muhammad al-Jabariy untuk tidak melakukan ziarah kepada wali selain ke maqbaroh Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu dan para pengikut Thoriqoh Tijani.

Dikutip dari kitab
- Kasyful Hijab: Syekh al-Qadhiy Ahmad Sukairij, halaman: 274

- ar-Rahiqul Makhtum : Sayyid Shalahuddin at-Tijaniy al-Hasani, vol. 1 halaman: 308

- Dzakiratul Muhtaj: al-Haj Rizqi zulqornain al-batawiy, vol. 1 halaman: 532

H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

رُبَّما صلاة واحدة علينا من ربنا *** قد تُفْرِحنا و تُسعدنا دنيانا و أخرانا

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي الى صراطك المستقيم و على اله حق قدره و مقداره العظيم

اللهم صل على سيدنا محمد
الهادي لأنوارك
الجامع لأسرارك
الدال عليك
الموصل إليك
صلاة ينفرج بها كل ضيق وتعسير
وننال بها كل خير و تيسير
وتشفينا بها من الأوجاع والأسقام
وتخلصنا بها من المخاوف والأوهام
وتحفظنا بها في اليقظة والمنام
وتنجينا بها من نوائب الدهر ومتاعب الأيام
وعلى آله هداة الإسلام
وأصحابه السادة الأعلام
وأزواجه الطاهرات الكرام
واجمعنا عليه يا ربنا في أعلى مقام
وارزقنا يا مولانا في جواره حسن الختام