Pembagian Harta Ghanimah Di Alam Barzakh

Disebutkan dalam kitab Nuzhatul Majalis Wa Muntakhabun Nafais karya syekh abdurrahman as-Shafuriy Rahimahullah sebuah cerita pengalaman rohani yang dialami oleh orang shalih ketika ia melakukan ziarah kubur di malam hari. Ternyata tidak seperti biasanya saat ia melakukan ziarah rasa ngatuk membebani dirinya sampai ia ngelenggut tidur. Dalam tidurnya ia melihat para penghuni kubur bangkit seada-adanya dari kubur mereka dan kondisi mereka setelah bangkit seolah-olah sedang melakukan kerja bakti, sehingga ia bertanya kepada mereka:"Wahai ahli kubur, apa yang sedang terjadi, apakah sudah terjadi kiamat? Mereka menjawab:"Belum, hari ini belom datang qiyamat." Orang shalih pun bertanya lagi: "lantas gerangan apa yang terjadi pada kalian? Mereka menjawab:"Dua puluh tahun lalu, ada orang shalih bernama Imam Stabit al-Bananiy, beliau pernah lewat di kuburan ini lalu beliau membaca surat al-Ikhlash (Qul Huwa Allahu Ahad) sebanyak 30 kali, setelah itu beliau hadiahkan pahalanya buat seada-adanya penghuni kuburan ini, sampai hari ini kami semua sibuk kerja bakti membagi-bagikan pahala surat al-Ikhlash yang beliau hadiahkan kepada kami."

H. Rizqi zulqornain al-Batawiy

فَكُل مقامات الرجال قد إنطوت *** في حـب وذِكْر الله بالفم والصــدر

ولاتكتفـــي بالواردات عن الورد *** ولاتطلبن إلا رِضــــــــاه مع الستر.

فيا رب وَفقْنا لِصِـــــدْقِ تَوَجُّـــه *** بجاه الذي قد جــــاء بالفتح والنصر


اللهم ياكريم ارزقنا الصدق والإخلاص لك وحدك لاشريك لك
في الأقوال والأفعال والأحوال آمين آمين آمين

 

Karamah Wali VS Ilmu Uka-Uka

Syaikh Shalahuddin at-Tijaniy al-Hasaniy Hafizhahullah dalam karya beliau ar-Rahiqul Makhtum mengutip dari kitab Kasyful Hijab, menyebutkan tentang karomah-karomah Sayyidi Syekh al-Quthub al-Imam Ahmad Bin Muhammad at-Tijaniy al-Hasaniy Radhiyallahu Anhu di antaranya:

Ketika seorang Qadhiy (hakim agung) Syekh Muhammad Bin Ahmad al-Jabariy Rahimahullah beliau adalah ulama besar yang berafiliasi dalam thoriqoh Tijaniy beliau juga menjadi salah satu orang khusus dari Ashhab (murid) Sayyidi Syekh Ahmad Tijani yang mendapat al-Fathul Akbar, mendengar ada seorang Yahudi blongkotan masuk Islam, bahkan menurut kabar yang terdengar Yahudi yang sudah masuk Islam tersebut memiliki kasyaf (bisa melihat catatan lauhil mahfuzh) sehingga ia bisa menebak isi hati seseorang dan memprediksi kejadian-kejadian di masa yang akan datang.

Karena berita tersebut makin tersiar dan banyak orang terkagum-kagum dengannya, beliau ingin membuktikan apakah benar yang orang-orang pada cerita. Barangkatlah beliau dengan menyembunyikan sesuatu dalam hati beliau untuk menguji si ahli kasyaf, Setibanya al-Qadhi Muhammad al-Jabariy Rahimahullah di rumah si ahli kasyaf tersebut, langsung saja si ahli kasyaf memandang dengan serius wajah syekh al-Qadhiy Muhammad al-Jabariy dan si ahli kasyaf berkata:" Wahai Qadhi, kalau kau ingin segala hajat-hajatmu di kabulkan, maka hendaklah kau ziarah ke maqbaroh (kuburan) wali Syekh Abu Ghalib". Al-Qadhi Muhammad al-Jabariy memberikan kesimpulan sementara dalam hati beliau berkata bener juga hasil kasyafannya, tetapi beliau masih samar-samar serta dengung, belum yakin sepenuhnya. Sehingga kesimpulan akhirnya beliau menyatakan orang ini kasyafnya tidak sempurna, lantaran si ahli kasyaf memerintahkan beliau untuk melakukan ziarah ke maqom wali Syekh Abu Ghalib yang notabenya bukan wali dari ulama Tijaniyah. Kalau kasyafnya sempurna pastinya si ahli kasyaf itu menyuruh beliau untuk berziarah ke maqom guru beliau yakni Sayyidi Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu. (Lantaran Para pengikut thoriqoh Tijani tidak diizinkan melakukan ziarah Tabarruk dan istimdad kepada para wali yang bukan pengikut Thoriqoh Tijani).

Kemudian al-Qadhi Muhammad al-Jabariy bergegas pulang, di tengah perjalanan si ahli kasyaf itu mengejar-ngejar sambil berteriak memanggil beliau dari belakang dalam keadaan penuh ketakutan:" Wahai Qadhi, wahai Qadhi, wahai Qadhi, saya mohon maaf, saya mohon maaf, saya mohon maaf, beberapa saat yang lalu, saya di datangi syekh Ahmad Tijani Radhiyahu Anhu beliau datang membawa pedang yang terhunus ingin membelah kapala saya dan Syekh Ahmad Tijani berkata:" Kenapa engkau perintahkan syekh al-Qadhi Muhammad al-Jabariy pengikut Thoriqohku untuk berziarah dengan niat tabarruk dan istimdad ke maqom wali selain pengikutku." 

Ahli kasyaf itu berpesan kepada syekh al-Qadhiy Muhammad al-Jabariy untuk tidak melakukan ziarah kepada wali selain ke maqbaroh Syekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu dan para pengikut Thoriqoh Tijani.

Dikutip dari kitab
- Kasyful Hijab: Syekh al-Qadhiy Ahmad Sukairij, halaman: 274

- ar-Rahiqul Makhtum : Sayyid Shalahuddin at-Tijaniy al-Hasani, vol. 1 halaman: 308

- Dzakiratul Muhtaj: al-Haj Rizqi zulqornain al-batawiy, vol. 1 halaman: 532

H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

رُبَّما صلاة واحدة علينا من ربنا *** قد تُفْرِحنا و تُسعدنا دنيانا و أخرانا

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي الى صراطك المستقيم و على اله حق قدره و مقداره العظيم

اللهم صل على سيدنا محمد
الهادي لأنوارك
الجامع لأسرارك
الدال عليك
الموصل إليك
صلاة ينفرج بها كل ضيق وتعسير
وننال بها كل خير و تيسير
وتشفينا بها من الأوجاع والأسقام
وتخلصنا بها من المخاوف والأوهام
وتحفظنا بها في اليقظة والمنام
وتنجينا بها من نوائب الدهر ومتاعب الأيام
وعلى آله هداة الإسلام
وأصحابه السادة الأعلام
وأزواجه الطاهرات الكرام
واجمعنا عليه يا ربنا في أعلى مقام
وارزقنا يا مولانا في جواره حسن الختام

 

Musuh Para Wali Adalah Musuh Allah Taala (Karomah Sayyidina Usman Bin Affan Radhiyallahu Anhu)

Diriwayatkan dari seorang ulama besar generasi Tabi'in, Imam Muhammad Bin Sirin Radhiyallahu Anhu (wafat 110 H) beliau berkata:" Pada satu hari ketika aku melakukan tawaf di ka'bah, aku mendengar seorang lelaki berdoa: " Ya Allah, ampunilah dosaku sekalipun aku menyangka Engkau tidak mengampuninya." Aku bertanya: "Ya fulan, aku tak pernah mendengar seseorang pun berdoa kepada Allah Taala seperti doa yang kau baca. Apa yang menyebabkan kau berdoa seperti itu?" lelaki itu menjawab:" Aku telah melakukan dosa besar, aku sangat benci dengan Usman Bin Affan, sehingga aku punya cita-cita ingin sekali menampar muka beliau. Sangat gembiranya diriku tatkala aku dengar beliau wafat, maka aku datangi jenazahnya untuk melaksanakan keinginanku. Banyak orang yang hadir melakukan shalat janazah secara bergantian, aku menunggu para penta'ziyah sepi guna mendapat kesempatan bisa berdiri di depan jenazah beliau pura-pura ingin menyolatinya. Akhirnya aku dapati kesempatan itu, lalu aku angkat kain penutup wajah beliau dan langsung aku tampar wajah beliau dengan tangan kananku, kemudian sekonyong-konyong tangan kananku lumpuh tidak bisa bergerak bahkan kaku seperti kayu. Hal inilah yang aku maksud dengan dosa yang aku menyangka Allah Taala tidak mengampuninya."

Dikutip dari kitab ( مائة قصة من نهاية الظالمين ) halaman 157

By

H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

يا من يَـــــــــــرانِي ولا أرَاهُ *** أنْظُرْ بِعَينِ الــــــــــــــرضا لحاليِ

وارحمْ بِعَفْوك ضَعفي و ذُلِي *** وكُنْ لي عَوْنَا عِندَ السُؤالِ

فإنِى عبدُ حِمْلي ثَقِيـــــــلٌ *** ولِي ذُنُوبٌ مِثْلَ الرِمالِ

وأنتَ ربي عَفْوك جَمِيلُ *** تَعْفُو وتَسْتُرْ قُبْحَ الفِعَالِ

فاغفر ذُنُوبي واستُر عُيوبي *** واكشف كُروبي وارفق بحاليِ

وامنن علينا بالقربِ يا من *** هو قريبُ مَولَي المَوَاليِ

واكْشِف حِجَابِ الأغيارَ عَنَا *** حتي نُشَاهد نورَ الجمالِ

وزِدني عِلما ربي وحِلما *** وأحسن ختامي عندَ ارتحاليِ

وألطف بِعَبدكَ في كلٍ هَوْلٍ *** فضلاً ومناً يا ذا الجلالِ

ثمَ الصلاةَ على نبينا *** طه المُمَجدْ بدرُ الجمالِ

اللهم ياكريم إِنَّي أقسم عليك بجلال الهوية ،
وجمال الحضرة القدسية ،
والأنوار المحمدية ،
والأسرار الأحمدية ،
والخلافة القطبانية،
والمظاهر الصديقية،
والشموس العرفانية،
والأقمار الإيمانية ،
والنجوم العلمية ،
والأكوان العلمية،
وبما بطن في الأزل،
وبما ظهر في الأبد ،
من نبي ورسول ،
وعالم وعامل ،
ووليّ ووارث، 
وجامع أن تجمع لي خصائص القرب ،
ونفحات الحب،
ورقائق العلم ،
ودقائق الفهم ،
ولطائف العرفان وحضرات الإحسان،
ومشاهد الشهود ،
والتصريف في الوجود،
بالسر الذي خضع له كل شيء ، 
والاسم الذي لا يضر معه شيء ، 
والذكر الذي طرد كل شيطان مارد
وقمع كل باغٍ حاسد،
وقهر كل ظالم ،
وأعز كل متواضع عالم ،
وجذب كل محب صادق ،
واصطفى كل خليل مصادق .

آمين آمين آمين