Senin, 29 Mei 2017

Doa Bulan Ramadhan Syekh Ibrahim Nias

Doa Bulan Ramadhan Syekh Ibrahim Niase
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Syaikhul Islam Ibrahim Nias al-Kaulakhiy (wafat 1383 hijriyah) radhiyallahu anhu seorang arif billah pembesar thoriqoh tijaniyah yang juga seorang ahli tafsir dengan magnumopusnya kitab Fi Riyadh Tafsir (terdiri dari 6 jilid) menyebutkan salah satu redaksi doa keberkhan yang dibaca selama bulan Ramadhan baik siang dan malam untuk semangat ibadah, mendapat ampunan, rahmat dan hikmah serta berhasil meraih tujuan final disyariatkan ibadah shaum pada bulan ramadhan menjadi pribadi muslim dan muslimat yang Allah Taala sebutkan "La Allakum Tattaqun" (yang selalu bertaqwa):

 بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

الحمد لله الذى كتب علينا صيام شهر رمضان، وفتح لعبادة أبواب الجنة وأغلق أبواب النار وصفد الشياطين
( اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدرة ومقدارة العظيم ) صلاة تعيننا على صيام شهر رمضان إيمانا وإحتسابا بحدوده وحقوقه وأداء كل تبعاته – راجين الله سبحانه أن يرزقنا فيه خير ليله القدر ولا يحرمنا الخير فيه ويجعلنا من المغفور لهم اللهم إعتق رقابنا من النار امين
اللهم إرزقنا صيامه وقيامه ( بقبول منا وإحتساب – اللهم ارفع عنا الكسل وإرزقنا فيه الخير والجد والاجتهاد والاجر كما تحب وترضى ) امين
( اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدرة ومقدارة العظيم )

Adapun sanad Muttashil kepada Syamsul Faidhah Syekhul Islam Ibrahim an-Yas al-Kaulakhiy radhiyallahu anhu, alFaqir riwayatkan sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن العلامة المحقق البحاثة فضيلة الاستاذ الدكتور السيد محمد الراضي كنون المغربي الادريسي الحسني عن العلامة المسند المحدث مفتي نيجيريا وبركتها السيد ابراهيم صالح الحسيني عن شيخ الاسلام الامام ابراهيم انياس الكولخي رضي الله عنه .

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 111.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy


Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Mengapa Rasa Air Zamzam Hambar

Air Zamzam Rasanya Hambar

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Pengarang kitab Mufidul Anam Wa Nuruz Zhalam Fi Tahriril Ahkam Li Hajji Baitillahil Haram, Syaikh Abdullah Bin Abdurrahman Bin Jasir al-Makkiy (wafat tahun 1401 Hijriyah) rahimahullah meyebutkan: Pada suatu hari Imam al-Hafizh Ibn Hajar al-Asqalaniy (wafat tahun 852 Hijriyah) rahimahullah bertanya kepada Imam Ibn Arafah (wafat tahun 803 Hijriyah/1400 Masehi) rahimahullah:” Ya Imam, mengapa air zamzam rasanya agak anta (hambar)? Ibn Arafah menjawab:” Seandainya air zamzam ada rasa tertentu khawatir saat seseorang minum air zamzam, motivasi meminumnya bukan karena semata-mata ibadag tetapi karena merasa lezat dengan rasanya .”

Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 112.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy


Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Rabu, 24 Mei 2017

Kisah Orang Kesurupan Melakukan Qodo Puasa

Puasa Orang Kesurupan

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم



Ada seorang anak muda yang baru keluar dari habitat pergaulan negative. Pada Suatu hari ia mendatangi salah satu kiayi di kampungnya dan bertanya: Pak kiayi, Bulan Ramadhan tahun lalu saya pernah jebol puasa satu hari karena lupa, apa yang harus saya lakukan? Kiayi menjawab: Ente wajib qodo (ganti) puasa tersebut. Pemuda: Saya pernah mengqodonya kiayi, di hari lain tetapi saat mengqodo puasa tersebut, ternyata istri saya membuat bubur Blohok, tanpa sadar tangan saya langsung memegang centong dan langsung saya habiskan bubur blohok sampai 2 mangkok. Kiayi: Ya Sudah, qodo lagi di hari lain. Pemuda: Sudah juga kiayi, hanya saja pas banget istri saya masak Oblok cacagan tongki, kaga disangka-kaga dinyanya sekonyong-konyong tangan saya langsung nyendok nasi sampe sepiring munjung udah kaya kuburan cina, bener-bener saya udah kaya orang kesurupan oblok cacagan tongki sampe habis separoh kuali. Kiayi: Sue amat, umen mau dikata apa lagi, tinggal ente ganti lagi di hari lainnya. Pemuda: Sudah juga kiayi, ketika saya qodo puasa, pas tengari bentet saya mampir ke rumah temen, disediain pecak ikan lele local yang dibakar plus sayur asem yang ditaroin oncom sama kacang polong. Begitu menu tersebut di depan saya, seolah-olah diri saya tak ubahnya bagai sapi birahi ujug-ujug saya makan sampe nambah bekali-kali. Terus apa lagi yang saya kudu lakukan kiayi? Buju busutt, kalau begitu ente puasa qodo lagi besok, mulai habis sahur ente kudu borgol dua tangan ente di belakang kepala ente jangan dibuka kalo belum adzan Maghrib.”


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 111.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy


Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Selasa, 23 Mei 2017

Akhlaq sangat penting

Dahulukan akhlaq dari ilmu

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Dikisahkan ada seorang pemuda yang telah lama menuntut ilmu. Semua ilmu uda di pelajari kecuali ilmu hikmah, santri pamit sama gurunya bahwa dia akan mengamalkan ilmunya . .dan akan di terapkan di masyarakat, . .sang santri pun berkelana . . .pada saat waktu shalat tiba . .dia shalat berjama'ah . . Dia ma'mum kepada Kakek tua  . .setelah selesai shalat . Si santri menganggap bahwa bacaan kakek tua tidak fasih . Entah faktor usia atau kurangnya ilmu yg di kuasainya . . Lalu dia berjalan dan berdiri di depan mihrob . .dia berkata . .ayyatuhal jamaah, sholatukum hadzihi bathilah li anna imamakum ya yuhsinul qiraah Wahai para hadirin ! Siapa yg shalat bersama imam ini . . Maka shalatnya batal, . . .hkhkhk . . Si kakek merasa di permalukan tidak terima, dia bangkit dan berkata; wahai para hadirin . . .siapa yang lebih kalian percaya . . .aku atau orang asing ini ? . .kalian sudah lama mengenal aku, dan kita sudah lama melaksanakan shalat berjama'ah bersama . . Hadirin menjawab; tentu saja kami lebih mempercayai kakek ketimbang org asing ini, . . Kakek melanjutkan perkataannya . . Lalu apa hukumannya bagi se orang profokator semacam ini, . . .hkhkhk  hadirin langsung nyerbu pemuda santri ini, . .dia di gebukin . . BAG BUG BAG BUUG . . .hkhkhk . . Pemuda ini bonyok . . . Padahal pemuda santri ini benar, emang bacaan si kakek itu blepotan . .ga' fasih . .namun caranya yang salah, . .pemuda ini pergi . Dgn memar di seluruh tubuhnya, dia kembalinya ke gurunya . Dan belajar ilmu hikmah . . Setelah cukup dia merantau kembali . .hkhkhk di benaknya inget si kakek dulu . .dia mau balas dendam atas perlakuannya dulu . .kalau dulu dia pake jubah dan surban . .sekarang dia pake baju biasa supaya tidak kenali dirinya. .  Shalat dia dgn berjama'ah kepada imam yg sama yaitu kakek yg dulu, setelah selesai shalat dia samperin sich kakek, dia berkata; duhai syekh sungguh luar biasa wibawamu, bacaan suratmu menyentuh hatiku, saya minta selembar jenggotmu, saya melihat keberkahan di jenggotmu, ..ah yg bener ?
boleh boleh boleh.. Hadirinpun ikut mencabut jenggot sikakek.
pemuda itu berkata; SATU SAMA

Cerita ini ditulis sama santri, Belum diedit ama baginda


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 109.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/rizkialbatawi

instagram.com/Zulqornain_Muafiy


Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910



Senin, 22 Mei 2017

Shalawat al-Fatih (al-Hafizh al-Hajjujiy)

Shalawat Fatih

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم


Al-Hafizh as-Sayyid Muhammad Bin Muhammad al-Hajjujiy al-Idrisiy al-Hasaniy rahimahullah menyebutkan dalam kitab Faidhullah al-Muntasyir bahwa Sayyidi al-Muqaddam Ahmad Syiyazhmiy berkata; pada suatu hari aku bertemu dengan al-Qadhi Ahmad as-Sukairij rahimahullah di zawiyah Kubra yang berada di kota Fes, Maroko. Pertemuan tersebut adalah akhir kalinya aku berjumpa dengan beliau. Beliau bertanya kepadaku: Bacaan dzikir apa saja yang menjadi wiridanmu selain Lazimah (wird shabah wal masa)? Aku menjawab: aku banyak mebaca berbagai hizb dan asma serta qashidah-qashidah dan lain-lain. Beliau berkata: yang terpenting dari hal-hal penting adalah kau jaga mengamalkan wazhifah dan Hailalah (dzikir La Ilaha Illlallah minimal 1000 kali di hari jumat setelah shalat ashar) adapun amalan, wiridan dan dzikiran istimewa lain subtansinya sudah tercoper di dalam ketiganya (Lazimah, wazhifah dan Hailalah). Dzikiran dan wiridan istimewa selain yang tiga itu masuk dalam kategori fadhl wal fudhul (paling utama dan utama). Tinggalkanlah yang utama, fokuslah pada yang paling utama !!! Aku bertanya: apakah amalan yang paling utama ya Sayyidi? Beliau memjawab: Sholawat Al-Fatih."


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ، الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ، وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيْمِ .

Ya Allah berikanlah shalawat kepada penghulu kami Nabi Muhammad yang membuka apa yang tertutup dan yang menutupi apa-apa yang terdahulu, penolong kebenaran dengan kebenaran yang memberi petunjuk ke arah jalan yang lurus. Dan kepada keluarganya, sebenar-benar pengagungan padanya dan kedudukan yang agung.”

Imam al-Quthub Sayyidi Ahsan al-Ba'qiliy rahimahullah dalam kitab Ira'ah Arais Syumus Falak al-Haqaiq al-Irfaniyah jilid 2 menyebutkan beberapa pangkat shalawat Fatih:

1) Ashlu as-Shalawat al-Lati Zhaharat Min Qalbi Rasulillah Aw Min Qulubil Arifin (Sumber shalawat yang terbit dari hati Rasulullah atau para ahli ma'rifah). lihat halaman; 138.

2) Shalatul Fatih Munthawiyatun ala al-Ism al-A'zham az-Zhahir Wal Bathin (shalawat Fatih terkandung di dalamnya nama yang menjadi raja bagi seada-adanya nama keagungan Allah baik zhahir dan batin) lihat halaman: 142.

3) Shalatul Fatih Ainu al-Ism al-A'zham (shalawat fatih adalah inti Ismul A'zham). lihat halaman; 143.

Al-Arif Billah Sayyid Shalahuddin at-Tijaniy hafizhahullah berkata; Siapa yang ingin menjadikan shalawat Fatih menjadi wiridan harian hendaknya ia memilih untuk membaca dalam jumlah bilangan sebagai berikut; 313, 315, 489, 4041 atau yang sederhana: 11, 111, 1111.

Setelah membaca masing-masing dari bilangan yang tersebut di atas hendaknya ia menghadiahkannya kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dengan seumpama kata:

هذه هدية مني اليك يا رسول الله

Ini semua sholawat yang aku baca merupakan hadiah buat engkau Ya Rasulallah.

Biasakan setelah shalat fardhu membaca shalawat fatih 3 kali, niatkan saat membacanya membaca al-Ismul A'zham (raja dari nama-nama Allah). Apabila shalawat fatih dibaca dengan niat tersebut keutamaannya adalah satu kali membacanya dilipat gandakan pahalanya menjadi 70.000 kali. Ini baru martabat zhahir yang dibaca oleh bukan golongan al-Arif Billah (orang yang sudah ma'rifah) dalam membaca shalawat fatih, maka bagaimana martabat batinul batin dibaca oleh al-Arif Billah. Keutamaan hal tersebut bisa diraih dengan mendapat izin dari para Muqaddam Thariqah Tijaniyah yang punya Izin resmi. Di antara mereka yang al-Faqir ketahui adalah: Abuya al-Habib Ja'far Bin Ali Baharun, Abuya KH Ahmad al-Anshariy al-Banjariy, KH Abdurrazzaq Imam Lasem, KH Ibrahim Bin KH Umar al-Baidhawiy, KH Maftuh Said Malang, KH Ubaidillah Bin KH Muhammad Yusuf Ampel, KH Shalih Bin Muhammad Basalamah Jati Barang, KH Muhammad Yunus Abdul Hamid, KH Mishbahul Anam dan lain-lain.

Adapun sanad Muttashil kepada Al-Hafizh Sayyid Muhammad al-Hajjujiy tokoh yang menjadi ayatun min ayatillah (tanda kebesaran Allah) pakar hadist kebanggaan thoriqah tijaniyah pemilik magnumopus kitab syarah musnad Imam ad-Darimiy terdiri dari 8 jilid besar;

 ادراك القصد والمرام بشرح مسند الدارمي الحافظ الامام


Sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن السيد الفاضل وقرة الاماثل الشريف عبد الكريم بقاش الادريسي الحسني عن المحدث السيد محمد بن الحافظ محمد الحجوجي الادريسي الحسني عن والده رحمه الله


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 109.


Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

Ikuti Kajian Islam:

instagram.com/rizkialbatawi

@rizkialbatawi

https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi


Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910


Kitab Tafsir At-Tashil (Ibn Juzay)

Kitab Tafsir at-Tashil Ibn Juzay

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم


Di antara amalan yang paling utama dan berfadhilah besar terlebih lagi bila dilakukan pada bulan Ramadhan adalah membaca al-Qur'an. Dalam kitab Musnad as-Syihab, imam al-Qudha'iy meriwayatkan sebuah hadist Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam;

افضل عبادة امتي قراءة القرآن

Artinya; Ibadah yang paling utama dilakukan ummatku adalah membaca al-Qur'an.

Perbanyaklah membaca al-Qur'an dengan mentadabburi maknanya, memahami hukum-hukum dan kandungannya. Untuk mewujudkan hal tersebut baca juga kitab-kitab tafsir. Dari sekian banyak kitab tafsir simpel yang sangat bagus untuk dimuthalaahkan yaitu kitab at-Tashil Li Ulum at-Tanzil karya Imam Muhammad Bin Ahmad Ibn Juzay al-Kalbiy al-Gharnathiy (wafat tahun 741 Hijriyah di kota Fes, Maroko) rahimahullah ulama besar pakar tafsir dari Granada, Andalusia Spanyol yang menjadi murid al-Hafizh Ibn Rusyaid. Menjadi Kitab tafsir yang sangat bermutu dan dibaca secara luas dalam dunia Islam. Kitab at-Tashil terdiri dari 2 jilid dicetak oleh Dar al-Fikr, Beirut dengan 4 Juz yang masing-masing juznya terdiri dari 200 halaman.

وأعجبت به لقوة عبارته وسهولة بيانه، وغزارة فوائده

Aku terpesona dengan tafsir imam Ibn Juzay karena daya magic pada ungkapan redaksi, penjelasan yang gamblang dan kaya akan manfaat.

Adapun sanad muttashil kepada Imam Muhammad Bin Ahmad Juzay al_Kalbiy al-Gharnathiy al-Andalusiy rahimahullah pengarang kitab At_Tashil FI ulum at_Tanzil sebagai berikut:

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن العلامة المسند السيد عبد الرحمن بن الحافظ عبد الحي الكتاني عن الشيخ بدر الدين الحسني (المتوفى 1354 هجرية) عن أبيه الشيخ يوسف بن بدر الدين الحسني (المتوفى 1279 هجرية) عن الشيخ عبد الله بن حجازي الشرقاوي (المتوفى 1227 هجرية) عن الشيخ عمر علي الطحلاوي (المتوفى 1181 هجرية) عن الشيخ علي بن احمد الحريشي المغربي الفاسي (المتوفى 1143 هجرية) عن الشيخ محمد بن سليمان الروداني المغربي عن أبي عثمان سعيد ابن إبراهيم قدوره الجزائري عن شيخه ابي عثمان سعيد بن احمد المقري عن ابي عبد الله محمد بن محمد التنسي عنالحفيد ابن المرزوق عن عبد الله بن محمد ابن المؤلف عن والده الامام محمد بن احمد جزي الكلبي الغرناطي رحمه الله.



Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 108.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

@rizkialbatawi

Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910

Minggu, 21 Mei 2017

Pinter Bacot Tapi Goblok

Pinter Bacot Tapi Goblok

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم


Imam Ibnu Ajibah al-Hasaniy (wafat tahun 1224 Hijriyah) Rahimahullah berdawuh dalam kitab Iqazhul Himam komentar kitab al-Hikam:

وقد يكون من الناس من هو عالم اللسان جاهل القلب، وعلامته ترجيح حديث الدنيا على حديث الآخرة أو حديث الحس على حديث المعنى، ومن مثل هذا الحذر الحذر، لأن قلبه ميت فكلامه كله على الميتة والميتة هي الجيفة,"اهـ

Di antara manusia ada yang pinter bebacot (orator) tetapi hatinya goblok (kosong tanpa ma'na). Prototipe manusia golongan ini dapat diketahui: bila berbicara terlalu besar dominasi urusan dunia dari akhirat, selalu terburu-buru mendahulukan hal-hal materi dari subtansi. Jauhkan diri kalian dari manusia model ini sejauh-jauhnya. Hatinya telah mati, seluruh kata-kata busuk lantaran keluar dari hati yang sudah jadi bangkai.

Adapun sanad muttashil kepada Imam ibn Ajibah alhasani pengarang kitab iqazhul himam sebagai berikut;

الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن المحدث المعمر السيد عبد الرحمن بن الحافظ محمد عبد الحي الكتاني عن والده عن الفقيه السيد عبد القادر بن احمد بن عجيبة الحسني عن ابي الحسن علي اللغميش عن الامام احمد بن محمد بن المهدي ابن عجيبة الحسني رحمه الله


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 106.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

@rizkialbatawi

Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910




Jadi Muballigh Tidak Ngaji Lagi

Jadi Penceramah Tidak Ngaji

Oleh; H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين


اللهم نسألك أن تصليا *** على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغلق *** محمد الخاتم ما قد سبق

وناصر الحق العلي بالحق *** سيدنا الهادي لكل الخلق

الى صراطك القويم المستقيم *** والأل مقدر قدره العظيم

Imam Ibn Abdil Bar dalam kitab al-Jami' jilid 1 halaman: 317 mengutip perkataan Makhul al-Hudzaliy rahimahullah:

تَفَقُّهُ الرِّعَاعِ فَسَادُ الدِّينِ

Rusaknya agama ketika orang bodoh menjadi ulama.

Agama adalah amanat. Bila orang bodoh yang membawa amanat akan sia-sia bahkan rusak. Karena orang bodoh bukan ahli dalam membawa amanat.

Imam Malik radhiyallahu anhu berkata: Sekarang kita hidup pada zaman yang fuqaha (ahli fiqh) nya lebih banyak di bandingan muballigh, nanti akan datang satu masa di mana muballigh lebih banyak dari ahli fiqh.

Abad milenium ini banyak bermunculan dai (penceramah) laksana pisang bukan mateng di puun tapi karbitan. Asal pinter ngomong, banyak bacot, bisa ngelawak, bikin jamaah tertawa tepingkal-pingkal, pake jubah, sorban ampe ngambai, udeng-udeng segede tampah bali sudah dipanggil kiayi, ustadz, tuan guru padahal sebodoh-bodohnya makhluq tidak pernah talaqqi (belajar langsung) kepada para ulama.

Melihat fenomena orang bodoh yang belagak jadi ulama, sangat tepat perkataan imam Ibn Hajar al_Asqalaniy yang mengatakan:

من قال بغير فنه خرجت العجائب

Siapa saja yang berbicara sesuatu bukan pada bidangnya, maka yang keluar adalah hal-hal aneh.

Contoh dari ungkapan imam Ibn Hajar yang al-Faqir temukan: Ada seorang muballigh berkata kepada jamaahnya: bapak_bapak, ibu-ibu dan anak muda bila hajat cita-cita ingin maqbul, usaha lancar, sukses dalam karir, hutang lunas dan kesembuhan dari penyakit hendaknya perbanyak membaca sholawat. Sebagaimana Rasulullah memerintahkan kepada kita untuk bersholawat dalam sabdanya;

صلوا كما رايتموني اصلي 

Artinya: bershalawatlah kamu sebagaimana kalian melihat aku bersholawat.

Kacau, dalil untuk sholat dipakai buat sholawat.

Ketika agama disampaikan dan disajikan dalam bentuk cassing saja, maka akan menghasilkan keterpurukan bagi penerimanya.


Dikutip ulang dari kitab ittihaful amajid bi nafaisil fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 107.


Khadimul Majlis al-Mu'afah

H. Rizqi Dzulqornain al-Batawiy

instagram.com/Zulqornain_Muafiy

@rizkialbatawi

Alamat Yayasan al-Muafah: Jalan Tipar Cakung Rt 05 Rw 08 No; 5 Kampung Baru, Cakung Barat Jakarta Timur 13910