Tiga Kriteria Baligh (Dewasa)
Oleh; H. Rizqi Dzulqornain
al-Batawi M.A
بسم
الله الرحمن الرحيم
حمدا له أظهر في الوجود *** نور حقيقة النبي المحمود
وصل
يا رب على محمد *** الفاتح الخاتم طه الأمجد
وناصر
الحق وهادينا الى *** صراطك القويم نهج الفضلا
وآله
بحق قدره الفخيم *** وجاه مقدار مقامه العظيم.
أما
بعد
Syariat menjadikan baligh sebagai indikasi takamulul aqli (akal
sempurna) dan taklif bil wajibat wal muharramat (kewajiaban menjalankan
perintah dan menjauhi larangan) serta konsekuensi hukum lainnya (seperti wajib isti'dzan minta idzin ketika masuk ke rumah orang lain,
wajib bayar jizyah bagi non muslim dan sebagainya).
Seorang dikatakan baligh (dewasa) dalam pandangan agama, harus
memenuhi salah satu dari 3 kriteria:
1. @ Telah
genap berusia 15 tahun
Usia 15 tahun menurut hitungan bulan qamariyah. Ketentuan baligh
kriteria ini berdasarkan hadis riwayat sayiduna Abdullah Bin umar Bin Khatthab
radhiyallahu anhuma:
عُرِضْتُ
عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ
أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي وَلَمْ يَرَنِي بَلَغْتُ، وَعُرِضْتُ
عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَجَازَنِي،
وَرَآنِي بَلَغْتُ
Aku menyerahkan diriku kepada Nabi SAW pada peperangan Uhud ketika
aku berusia 14 tahun dan Nabi SAW tidak mengizinkanku kerana Baginda SAW tidak
menganggapku telah baligh. Aku juga menyerahkan diriku kepada Nabi SAW pada
peperangan Khandak ketika aku berusia 15 tahun dan Nabi SAW mengizinkanku
kerana Baginda SAW menganggapku telah baligh. (Shahih Ibn Hibban, no 4728).
Imam syafii mengatakan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam
menolak 17 orang bocah di kalangan sahabat, tidak boleh ikut perang karena usia
mereka di bawah umur 15 tahun. di samping itu ada hadis riwayat ad Daraquthni dalam
al-Afrad dan al-Baihaqi dalam as-Sunan al-Kubra menyebutkan:
إِذَا
اسْتَكْمَل الْمَوْلُودُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً كُتِبَ مَا لَهُ وَمَا عَلَيْهِ،
وَأُخِذَتْ مِنْهُ الْحُدُودُ
Apabila sempurnanya umur anak itu 15 tahun maka akan ditulis apa
yang dilakukannya dan apa yang dikenakan ke atasnya serta akan dikenakan
hudud.”
Ulama mazhab imam Malik mengatakan, umur baligh dari sisi usia adalah
sempurnanya umur seseorang 18 tahun. Al-Hattab menyebutkan 5 pandangan di dalam
mazhab, antaranya riwayat yang mengatakan 18 tahun, 17 tahun dan sebahagian
pensyarah kitab al-Risalah menambah kepada 16 tahun, 19 tahun dan diriwayatkan
oleh Ibn Wahab 15 tahun menurut riwayat Ibn Umar.
Adapun mazhab Imam Abu Hanifah menyatakan bahawa umur baligh
seseorang lelaki itu mengikut pada umur adalah 18 tahun dan perempuan adalah 17
tahun. Hal tersebut berdasarkan ayat al-Qur’an al-Isra ayat 34:
وَلَا
تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ
أَشُدَّهُ
Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan
cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh
(dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri).”
Imam Ibn Abbas menegaskan, umur 18 tahun (dalam menentukan batasan
baligh) adalah amat sedikit ahli ilmu yang cenderung kepadanya. Akan tetapi, ia
diterima sebagai langkah berhati-hati. Ini adalah umur yang paling tua bagi had
baligh lelaki dan perempuan biasanya lebih cepat balighnya berbanding lelaki maka
kami kurangkan setahun yaitu 17 tahun.
2. @ Haidh
(menstruasi)
Seorang wanita dikatakan baligh jika ia telah mengalami haidh meskipun
usianya belum sampai 15 tahun. Wanita paling cepat mengalami haidh pada usia 9
tahun dengan hitungan bulan qamariyah. Ketentuan 9 tahun ini berdasarkan hadis
riwayat al-Baihaqi dalam Sunan al-Kubra:
إِذَا
بَلَغَتِ الْجَارِيَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَهِيَ امْرَأَةٌ
Apabila bocah wanita genap berusia 9 tahun maka dia disebut imra’ah
(wanita dewasa).
Maksudnya ia sudah disebut wanita dewasa sehingga sudah berlaku
hukum pada dirinya. Dalam sebuah hadis riwayat Abu Daud disebutkan:
لاَ
يَقْبَل اللَّهُ صَلاَةَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ
Allah tidak akan menerima solat orang yang telah
berhaid melainkan dengan menutup kepala.”
Di samping dalil tersebut, imam Syafii juga melakukan riset ke
berbagai suku pedalaman Arab bahwa wanita paling cepat mengalami haidh dalam
usia 9 tahun.
3. @ Keluar
mani
Keluar mani menjadi tanda baligh yang bisa terjadi pada lelaki dan
wanita. Anas Bin Malik menyebutkan:
أَنَّ
أُمَّ سُلَيْمٍ، حَدَّثَتْ أَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ
فَلْتَغْتَسِلْ» فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَتْ:
وَهَلْ يَكُونُ هَذَا؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«نَعَمْ، فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ؟ إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ
أَبْيَضُ، وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا، أَوْ
سَبَقَ، يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ
"Bahwa Ummu Sulaim pernah bercerita bahwa dia bertanya kepada
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang wanita yang bermimpi (bersenggama)
sebagaimana yang terjadi pada seorang lelaki. Maka Rasulullah
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda, "Apabila perempuan tersebut bermimpi
keluar mani, maka dia wajib mandi hadas." Ummu Sulaim berkata, "Aku
malu untuk bertanya perkara tersebut". Ummu Sulaim bertanya, "Apakah
perkara ini berlaku pada perempuan?" Nabi Shallallahu'alaihiwasallam
bersabda, "Ya (wanita juga keluar mani, kalau dia tidak keluar) maka dari
mana terjadi kemiripan?. Ketahuilah bahwa mani lelaki itu kental dan berwarna
putih, sedangkan mani perempuan itu encer dan berwarna kuning. Manapun mani
dari salah seorang mereka yang lebih mendominasi atau menang, niscaya kemiripan
terjadi karenanya." (Shahih Muslim, no.311)
Dari hadits di atas dapat dipahami bahwa wanita juga dapat mengeluarkan mani,
meskipun pada umumnya air mani wanita itu tidak sampai keluar dari alat
kelaminnya. Sedangkan mengenai ciri-ciri dari mani wanita adalah warnanya
kuning dan encer sebagaimana dijelaskan pada hadits di atas, namun para ulama'
menyatakan bahwa warnanya bisa berubah menjadi putih saat kuatnya syahwat
seorang wanita. Para ulama' menambahkan, bau dari mani wanita sebagaimana
baunya mani laki-laki, ciri-ciri utamanya ada 2; yaitu seorang wanita akan
merasakan enak (ladzdzat) saat keluarnya dan syahwatnya akan menjadi lemah
setelah mengeluarkannya.
Kesimpulannya, alamat Baligh ditentukan dari salah satu dari 3
kriteria: Pertama, Haidh (khusus buat perempuan minimal usianya 9 tahun
qamariyah . Kedua, Keluar mani (dengan sebab jima atau lainnya, minimal usia 9
tahun qamariyah baik bagi lelaki atau perempuan). Ketiga, genap berusia 15
tahun bulan qamariyah, baik buat lelaki atau perempuan).
Dikutip ulang dari kitab ittihaful
amajid bi nafaisil fawaid karya al-Qadhi Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy
jilid 2 halaman 253.
Khadimul Majlis al-Mu'afah
H. Rizqi Dzulqornain
al-Batawiy M.A
Ikuti Kajian Islam:
instagram.com/rizkialbatawi
@rizkialbatawi
https://www.facebook.com/Rizqi-Zulqornain-Albatawi
********* ********
********
يا فالق الحب والنوى، وبحق قلب النبي صلى الله عليه وسلم وما حوى،
أعط كل واحد من الخير ما نوى، وارفع عنا كل شكوى، واكشف عنا كل بلوى، وتقبل منا كل
نجوى، وألبسنا لباس التقوى، واجعل الجنة لنا مأوى .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا
أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي
إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، وَعَلىَ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ
العَظِيْمِ.
صلاةً تَجْعَلُنَا مِنْ لَدُنْكَ
سُلْطَانًا نَصِيْرًا، وَرِزْقًا كَثِيْرًا، وَقَلْبًا قَرِيْرًا، وَعِلْمًا
غَزِيْرًا، وَعَمَلاً بَرِيْرًا، وَقَبْرًا مُنِيْرًا، وَحِسَابًا يَسِيْرًا،
وَمُلْكًا فِي الْفِرْدَوْسِ كَبِيْرًا
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ
عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
Alamat Yayasan al-Muafah
Jalan Tipar Cakung Rt: 05 Rw 08
NO: 5 Kampung Baru, Cakung Barat, Jakarta Timur 13910
فَأَكْرِمِ
اللَّهُمَّ مَنْ أَكْرَمَنَا .:. وَكَثِّرِ الْخَيْرَ لَدَيْهِ وَالْغِنَا
وَأَعْطِهِ
مِمَّا رَجَى فَوْقَ الرَّجَا .:. وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجَا
وَافْعَلْ
كَذَلِكَ بِكُلِّ مُحْسِنِ .:. اِلَى ذَوِي الْعِلْمِ بِظَنٍّ حَسَنِ
وَاهْدِ
جَمِيْعَنَا اِلَى الرَّشَادِ .:. وَلِطَرِيْقِ الْخَيْرِ وَالسَّدَادِ
وَابْسُطْ
بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا نِعْمَتَكْ .:. وَانْشُرْ عَلَيْنَا فِي الدَّارَيْنِ رَحْمَتَكْ
وَاخْتِمْ
لَنَا عِنْدَ حُضُوْرِ الْأَجَلِ .:. بِالْعَفْوِ مِنْكَ وَالرِّضَى الْمُعَجَّلِ
أَمِيْنَ
أَمِيْنَ اسْتَجِبْ دُعَانَا .:. وَلاَ تُخَيِّبْ رَبَّـــــنَا رَجَـــــــــــــــــانَا
