قصيدة نظم الصلاة البدوية

^ الصلاة البدوية ^

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ الأَصْلِ النُّورَانِيَّةِ . وَلَمْعَةِ الْقَبْضَةِ الرَّحْمَانِيَّةِ . وَأَفْضَلِ الْخَلِيْقَةِ اْلإِنْسَانِيَّةِ وَأَشْرِفِ الصُّورَةِ الْجِسْمَانِيَّةِ . وَمَعْدِنِ اْلأَسْرَارِ الرَّبَّانِيَّةِ وَخَزَائِنِ الْعُلُومِ الإِصْطِفَائِيَّةِ . صَاحِبِ الْقَبْضَةِ الأَصْلِيَّةِ وَالْبَهْجَةِ السَّنِيَّةِ وَالرُّتْبَةِ الْعَلِيَّةِ . مَنِ انْدَرَجِتِ النَّبِيُّوْنَ تَحْتَ لِوَائِهِ فَهُمْ مِنْهُ وَإِلَيْهِ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلِيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ . عَدَدَ مَا خَلَقْتَ وَرَزَقْتَ وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ إِلَى يَوْمِ تَبْعَثُ مَنْ أَفْنَيْتَ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ :

اللـهمّ صل ثم سـلم يا إلـ * ــه العالمين ثم باركنْ عـلى

سيدنا محــمد شــجـرةِ * أصل جميع العــالم النوريــةِ

ولمعةٍ للقبضـةٍ الـرحمانِيهْ * وأفضل الخليــقة الإنسـانيه

أشرف نوع الصورة الجسمانيهْ   * معدن أسرار الــعلي الربانيه

خزائن العلوم الاصطــفائيهْ * وصاحب القبضة تلك الأصليه

والبهجة السنــية العليةِ * والرتبة العلـــية السنية

والأنبياءُ اندرجوا وهم كـرامْ   * تحت لوائه عليــهمُ السلام

فهم جميعا منه مثــلما إليهْ * وآله وصحــبه الغالي عليه

عدد ما خلـقت ما رزقتا * أمتّ أو أحيــيت من أفنيتا

إلى أوان البعث للفصل المبين * والحــمد للإلـه رب العالمين

للشيخ العلامة سيدي الحسن بن الشيخ الديماني

Adapun sanad yang muttashil kepada pengarang shalawat al-Badawiyah yakni Syaikh al-Imam Ahmad al-Badawi semoga keridhaan Allah Taala selalu tercurah kepada beliau, telah saya catatkan dalam kitab Dzakhiratul Muhtaj Fi Shalawat Ala Shahibul Liwa Wa aTtaj yang merupakan ensiklopedi shalawat para wali terdiri dari dua jilid besar.

 

Khadimul Janabin Nabawiy

H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

قصيدة نظم الصلاة المشيشية

^ الصلاة المشيشية ^

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَنْ مِنْهُ انْشَقَّتِ اْلاَسْرَارُ . وَانْفَلَقَتِ اْلاَنْوَارُ . وَفِيْهِ ارْتَقَتِ الْحَقَائِقُ . وَتَنَزَّلَتْ عُلُوْمُ آدَمَ فَاَعْجَزَ الْخَلاَئِقَ . وَلَهُ تَضَاءَلَتِ الْفُهُومُ فَلَمْ يُدْرِكْهُ مِنَّا سَابِقٌ وَلاَ لاَحِقٌ . فَرِيَاضُ الْمَلَكُوْتِ بِزَهْرِ جَمَالِهِ مُؤْنِقَةٌ . وَحِيَاضُ الْجَبَرُوْتِ بِفَيْضِ اَنْوَارِهِ مُتَدَفِّقَةٌ . وَلاَ شَيْئَ اِلاَّهُوَ مَنُوْطٌ اِذْ لَوْلاَ الْوَاسِطَةٌ، لَذَهَبَ كَمَا قِيْلَ الْمَوْسُوْطُ . صَلاَةً تَلِيْقُ بِكَ مِنْكَ اِلَيْهِ كَمَا هُوَ اَهْلُهُ . اَللَّهُمَّ اِنَّهُ سِرُّكَ الْجَامِعُ الدَّالُّ عَلَيْكَ وَحِجَابُكَ اْلاَعْظَمُ اْلقَائِمُ لَكَ بَيْنَ يَدَيْكَ . اَللَّهُمَّ أَلْحِقْنِى بِنَسَبِهِ . وَحَقِّقْنِىْ بِحَسَبِهِ . وَعَرِّفْنِىْ اِيَّاهُ مَعْرِفَةً اَسْلَمُ بِهَا مِن مَوَارِدِ الْجَهْلِ . وَاَكْرَعُ بِهَا مِنْ مَوَارِدِ الْفَضْلِ . وَاحْمِلْنِىْ عَلَى سَبِيْلِهِ إِلَى حَضْرَتِكَ حَمْلاً مَحْفُوْفًا بِنُصْرَتِكَ . وَاقْذِفْ بِىْ عَلَى الْبَاطِلِ فَأَدْمَغَهُ . وَزُجَّ بِىْ فِيْ بِحَارِ اْلاَحَدِيَّةِ . وَانْشُلْنِيْ مِنْ اَوْحَالِِ التَّوْحِيْدِ . وَأَغْرِقْنِيْ فِيْ عَيْنِ بَحْرِ الْوَحْدَةِ حَتَّى لاَ أَرَى وَلاَ اَسْمَعَ وَلاَ اَجِدَ وَلاَ اُحِسَّ اِلاَّ بِهَا، وَاجْعَلِ الْحِجَابَ اْلاَعْظَمَ حَيَاةَ رُوْحِىْ، وَرُوْحَهُ سِرَّ حَقِيْقَتِىْ، وَحَقِيْقَتَهُ جَامِعَ عَوَالِمِيْ بِتَحْقِيْقِ الْحَقِّ اْلاَوَّلِ . يَا اَوَّلُ يَاآخِرُ يَاظَاهِرُ يَا باَطِنُ . اِسْمَعْ نِدَائِى بِمَا سَمِعْتَ بِهِ نِدَاءَ عَبْدِكَ زَكَرِيَّا . وَانْصُرْنِيْ بِكَ لَكَ . وَاَيِّدْنِيِْ بِكَ لَكَ . وَاجْمَعْ بَيْنِىْ وَبَيْنَكَ وَحُلْ بَيْنِىْ وَبَيْنَ غَيْرِكَ . اَللهُ اللهُ اللهُ . إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ . رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً . إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا . صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ وَتَحِيَّاتُهُ وَرَحْمَاتُهُ وَبرَكَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِىِّ الأُمِّىِّ وَعَلَى آلِه وَصَحْبِهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ . وَعَدَدَ كَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الْمُبَارَكَاتِ . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ :

بسم الإله وأصلي مســجـلا * على النبي اللهم صلين علــى

من سره انشقت له الأســرارُ * وانفلـــقت من نوره الأنوارُ

من ارتقت فيه الحقــائق كما * تنزلت فيه عـــــلوم آدما

فأعجز الخــلائق الــــتي رأت  ْ * أنّ الفــــهوم دونه تضاءلت

ولم يكن في طاقـة الخـــلائقِ * إدراكه بســــابق أو لاحقِ

فذي رياض الملـكوت مونقــهْ * بالزهر من جمالـــه ومورقه

وذي حياض الجـبروت دافقـــهْ   * بفــيض أنوار سناه السامقه

لا شــــيء إلا وبه منــوطُ * لولا الوسيط ذهب الموسوطُ

بما يليــق بك من صـــلاة * منـــك إليه سائر الأوقات

وبالذي هو كذاك أهـلهُ  * بيدك الخـير ومنك كلهُ

فإنه الجامــع للأســـــرار * ونورك الواســــع للأنوار

وإنه اللـــهم من دلّ علـيكْ  *  وإنه الحـجاب الاعظم لديك

اللهُمَّ الحــقني به بنســبهْ   *  فضلا وحقـــقني به بحسبهْ

رب وعرفـــني به إيــاه   * معرفة تنـــــيلني رضاه

أسلم فيها من ورود الجـهـل  * أكرع فيها في حيـاض الفضل

يالله واحملني به لحضــرتـكْ * على سبيــله وجد بنصرتك

واقذف على الباطل بي فأدمغهْ    * وكن معي في طلبـــي فأبلغهْ

وزجّ بي في الأحـدية التــي  *  بحارها تغرق في الســعادة

ولْتنتشلْ من وحل التوحــــيد * نفــسي ببحر الوَحدة الفريد

بحيث لا أرى ولا أســـمعُ لا * أجـــدُ لا أحسُّ غير ما خلا

واجعل حجابك حياتيَ التـــي * للروح واجعل روحه حقيقتي

واجعل حقيقة الحجاب الأعظم   * جامعةً طول المدى عـوالِمي

بحقك الأول أنت القـــادرُ  * يا أولٌ يا آخـــــرٌ يا ظاهرُ

يا باطنٌ كن لدعـائي سامــعا * كما سمعت زكــريا إذ دعا

وبينك اجمــع دائما وبيــني * وأقــــررنْ بما يسرُّ عيني

وبك فانصرني على السوى لكا  * رب وحل بيني وبين غيركا

الله يا أللــه يا أللـــهُ     * خذ بنواصــــينا لما ترضاه

(إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادِ)

(رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وهيئ لَنَا مِنْ أمْرِنَا رَشَدا) (ثلاثاً).

(إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً).

 للشيخ العلامة سيدي الحسن بن الشيخ الديماني

Khadimul Janabin Nabawiy

H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

قصيدة نظم صلاة التازية أو صلاة النارية

^ الصلاة التازية ^

اللهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً، وَسَلِّمْ سَلاَمًا تآمًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ، وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ، وَحُسْنُ الْخَوَاتِيْمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُوْمٍ لَكَ .

اللـهمّ صل بدوام وتَمامْ * وسلمنَّ بتـمام ودوام

على النبــي الذي به تنحلُّ * لِخلقك العـقد حيث حــلّوا

ينفرج الكرب به تقـضى لهم * بـه الْحـوائج وما قد نالهم

من الرغائب به حسن الِخـــتامْ * يُنالُ يستسقى بوجهه الغـــمام

أزكى صلاتك مع السـلامِ * وآلـه وصحبـه الكرام

للشيخ العلامة سيدي الحسن بن الشيخ الديماني

Adapun Sanad yang muttashil kepada pengarang shalawat Taziyah yakni al-Imam Abu Ishaq Ibrahim aTTaziy, telah saya kumpulkan dalam kitab Dzakhiratul Muhtaj.

Khadimul Janabin Nabawiy

H. Rizqi zulqornain al-Batawiy

قصيدة نظم صلاة الفاتح

^ صلااة الفاتح ^

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الْفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ والْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ . نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقَّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ . وَ عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَ مِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ :

اللـهمّ أسالك أن تصليا * على حبيبك إمام الأنبيا

صل على الفاتح ما قد أغـلقا * محـمد الخاتم ما قد سبقا

وناصر الحق العلي بالـحق * سيـدنا الهادي لكل الخلق

إلى صراطك القويم المسـتقيم * والآل مقدارَ وقـدره العظيم

للشيخ العلامة سيدي الحسن بن الشيخ الديماني

Adapun Sanad yang muttashil kepada pengarang shalawat al-Fatih yakni al-Imam Sayyidi Muhammad al-Bakriy aSShiddiqiy Radhiyallahu Anhu, telah saya kumpulkan dalam kitab Dzakhiratul Muhtaj.

Khadimul Janabin Nabawiy
H. Rizqi Zulqornain al-Batawiy

قصيدة نظم صلاة جوهرة الكمال

^ صلاة جوهرة الكمال ^

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَيْنِ الرَّحْمَةِ الرَّبَّانِيَّةِ وَالْيَاقُوْتَةِ الْمُتَحَقِّقَةِ الْحَائِطَةِ بِمَرْكَزِ الْفُهُوْمِ وَالْمَعَانِي . وَنُوْرِ اْلأَكْـوَانِ الْمُتَكَوِّنَةِ اْلآدَمِيِّ صَاحِبِ اْلحَقِّ اْلرَّبَّانِي . اَلْبَرْقِ اْلأَسْطَعِ بِمُزُوْنِ اْلأَرْبَاحِ الْمَالِـئَةِ لِكُلِّ مُتَعَرِّضٍ مِنَ اْلبُحُوْرِ وَاْلأَوَانِى . وَنُوْرِكَ اللاَّمِـعِ الَّذِيْ مَلأْتَ بِهِ كَوْنَكَ اْلحَائِطَ بِأَمْكِنَةِ الْمَكَانِي . اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى عَيْنِ اْلحَقِّ الَّتِى تَتَجَلّى مِنْهَا عُرُوْشُ اْلحَقَائِقِ عَيْنِ اْلمَعَارْفِ اْلأَقْـوَمِ . صِرَاطِكَ التَّآمِّ اْلاَسْقَمِ . اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى طَلْعَةِ اْلحَقِّ بِالْحَقِّ اْلكَنْزِ اْلأَعْظَمِ . إِفَاضَتِكَ مِنْكَ اِلَيْكَ إِحَاطَةِ النُّوْرِ الْمُطَلْسَمِ . صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ صَلاَةً تُعَرِّفُنَا بِهَا إِيَّاهُ  :

اللــهمّ صل ثم سلم ما تـلا * جوهرة الكمال مـسلم على

عبـدك عين الرحمة الربانيـهْ * في الخلق والياقوتة النـورانيه

المتحــــققة والحائــــطةِ * بمركز الفهوم في الخليــــــقةِ

وبالمعاني نور ذي الأكــوانِ * ذي المتكونة بالإمكـــــانِ

الآدميّ صـــاحب البرهانِ        * وصاحب الحق الجلي الرباني

البرق الاسطـــع بكل مزن       * تســــح بالربح العظيم المغني

مالئةً لكــــــل ما تعرضا * من البــحور والأواني غرضا

ونورك اللامـــع في الأكوان * والحائط المالئ للمــــكان

اللهمّ صلين وسلمن عـــلى * من هو عين الحق بالحق علا

وتتجلى منه للخلائـــــــقِ * عروشُ ما نالوا من الحقائـق

عين المعارف الطريقِ الأقوم * طراطك التمّ القويم الأسقـم

اللهم صلين وسلـــمنْ على * رسولك النور الذي قد أرسلا

وطلعةِ الحق أتى بالحـــــق * الكنزِ الاعظم لكل الخلــــــق

وهْو إفاضــتك منك وإليــكْ * إحاطةُ النور المطلسم لديـك

عليه ثم الآل صــلى الله * بما به تعريفـــــــنا إياه

للشيخ العلامة سيدي الحسن بن الشيخ الديماني

Keutamaan Bershadaqah

Keutamaan Bershadaqah

Setelah Nabi Ibrahim Alaihis salam selesai membangun Ka'bah, Beliau melaksanakan sholat seribu raka'at di empat sisi Ka'bah. Setelah selesai sholat lalu Beliau berdo'a : Ya Allah kabulkanlah apa yang telah saya kerjakan. Lalu Allah Taala menjawab:

قبضة في بطن الجائع أفضل من بنائك الكعبة

ِArtinya : Sesuap makanan yang kau berikan kepada seorang yang kelaparan lebih utama dari pada engkau membangun Ka'bah.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد الأنام، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد الأنعام، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد الهوام، وصل وسلم على سيدنا محمد من طاف بالبيت الحرام، وصل وسلم على سيدنا محمد بعدد كل ملك، وصل وسلم على سيدنا محمد ما دار الفلك، وصل وسلم عليه وعلى اله بعدد آيات القران وحروفه وتشديداته وسكناته من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة في كل يوم ألف مرة.